"የዱር ባለቤት" (ማጠቃለያ)

የሳልሽኮቭ-ሸጉርሪን ሥራዎች በአስተሳሰብ, በስነ-አእምሮ አንባቢ ላይ አተኩረዋል. አስቂኝ እና ሚዛናዊ ምህተት ቀስ በቀስ ወደ ጨካኝ የሽሙጥ ምህራሩ ይቀየራል, እና እጅግ በጣም ብዙ የጽሑፍ ስነ- ጥበብ ዘዴዎች ለዘመናዊ አፍላ ወጣቶች የአመለካከት እና የአምልኮ ስርዓት እንዲስፋፋ አስተዋጽኦ ሊያበረክት ይችላል.

በጣም አስፈላጊ የሆነው የሺሽሪን ተረቶች ተረቶች የቀድሞ አባቶቻችን የኑሮ ዘይቤን በሚያውቁት የሩሲያውያን ባህልና ልምዶች ላይ የተመሰረቱ ናቸው. ተረቶቹ በአርዕያት እና ታሪኮች ውስጥ በአርዕስተ ዓለሙ ያነሳሱ ናቸው. አንዳንድ ጊዜ ስለ ሽርካሪያም ጸሐፊው ከሕዝብ አደባባይ እና ከመንግስት በተቃራኒው ምን ያህል እርካታ እንዳጡ መገመት ይችላሉ. እሱ እንደ እውነተኛ ዘፋኝ ዓለም አቀፍ ደረጃዎችን በአጽንኦት ለማስቀመጥ ችሏል.

"የዱር መሬት ባለርስት": ወሬአዊ የሆነ አፈ ታሪክ ነው

ይህ ከሊልካኮቭ-ሻቻሪን ጥልቅ ስራዎች አንዱ ነው.

የተወሰነ ጊዜ ካለህ, ታሪኩን እስከመጨረሻው ለመማር «የዱር አከራይ» ን ለማንበብ እናሳስባለን - ማጠቃለያ. ይህ ተምሳሌታዊ ታሪክ ለሁለቱም ለአዋቂዎችና ለህፃናት ጥሩ የሆነ ማንበብ ነው. በጣም አስቀያሚ የሆነ የሽርሽር ክርክር ወደ ዘለቄታዊው ሽርሽር በመቃኘት በጠቅላላው ተረቶች ሊመጣ ይችላል. ስለዚህ "የዱር ባለቤት" አጭር ማጠቃለያ ነው.

በደራሲው ውስጥ በአዕምሮ ውስጥ ካልሆነ በስተቀር ስለ ሁሉም ነገር በበቂ ሁኔታ የተሰጠው ስለ ባለንብረቱ ይናገራል. እናም ብዙውን ጊዜ ደደብ ሰው ወደ "ፍልስፍና" ይጎርፋል.

የሩሲያው ህይወት ኖሯል, አልዘነይም, ነገር ግን ከሩሲያ አረቢያ እርሻ እና ገበሬዎች የአእምሮ ሰላም አላገኘም, እና ለትልቁ ንፁህ ጌታ ንቅንቅ እያለ ነቀሰ, የአርሶአዊን መንፈስ እንደማይወደ ይለዋል. ሆኖም ግን, ባለቤቱ, ግልጽ የሆነ አእምሮ እንደሌለው እና ልመናውን ያለ ግድያ እንዲተዉለት ያውቅ ነበር. ከዚያም በቁጣ የተሞላው ባለቤት ከባለቤት ከሆኑት ሰዎች ሁሉ በሕይወት ለመኖር የወሰነ ሲሆን ሕይወታቸውም በከፋ ደረጃ ላይ ደርሶ ነበር. የገበሬዎቹ ህይወት የማይቋቋሙት ናቸው, ትንፋሽ ወይም ጥረቶች ምንም ፍላጎት እና እውቀት የሌላቸው እንዲሆኑ አልቻሉም, እና ለትንፋሽ መቆጣት አንድ ጨካኝ ቅጣት ተከትሎ ነበር. አረማውያኑ ወደእግዚአብሔር ጸሎታቸውን ይመለከታሉ, አስቸጋሪ ጊዜን ለመርዳት ወደ እነርሱ ይመለካሉ. እግዚአብሔር የገበሬዎችን ይቅር አለ እና በአየር ውስጥ "ሻንጣ መንፈስ" ከከረኛው የመሬት ባለቤትነት ንብረቶች ርቀዋል. የጸጋ ሰው እና ንጹሕ አየር ደስተኛ, እና ሰላምና መረጋጋት.

የመሬት ባለቤቱ በቲያትር ቤቱ ውስጥ ለመልበስ ወሰነ. ነገር ግን ምንም መልካም ነገር አልመጣም, «ሞኝ» ተብሎ ብቻ ተብሎ የተጠራ ነበር, ምክንያቱም ያለ አርሶ አደሮች ከግድግዳው አቀማመጥ እና ከመጋረጃው መነሳት ጋር ምንም ግንኙነት አልነበረውም.

ከዚያም ጀግናው እንግዶችን ከእሱ ጋር ካርዶች እንዲያጫኑ ለመጋበዝ ወሰነ. ለደስታ መልስ የሚሰጡ ታላላቅ ጄኔራሎችን በሙሉ ልኳል. ነገር ግን ከካቦንና ከከረሜላ ምንም ነገር መስጠት እንደማይገባቸው ሲያውቁ እጅግ በጣም የተቆጡ ሰዎች ለቅሶ ባለቤታቸውን ደለላሉ. የቤታችን ባለቤባል አሳቢነት ይጎድለው ነበር, ምክንያቱም እርሱ በዚህ መንገድ ተጠርቶበት ነበር.

ግን አሰላስላ ... እና ከዚያም ኩሩ ባለቤት የሆነ ህይወት ይኖረዋል, ንጹህ አየር ውስጥ ይደሰታል, የዝንጅብል ዱቄትን ይበላል, አይታጠብም, አይላጭም. እርሱ ሁሉም በሕልም ውስጥ ነው - እሱ የሰዎችን እጅ ሊተኩ የሚችሉ መኪኖችን መግዛት ያስባል. Saltykov-Shchedrin በመፅሀፉ ውስጥ "የዱር ባለቤት የመሬት ባለቤት" ውስጥ እንደገለፀው, ይህ ገጸ ባሕርይ ደካማና ለንደዚህ ዓይነቱ ሁኔታ ደካማና የማይቋረጥ ትግልና እና ጽናት ነበረው. ይሁን እንጂ አንድ ጥቁር ቀን ደረሰ - የፖሊስ አዛዥ ሕይወቱን ለመፈተሽ መጣ, እናም ሞኝ የነበረውን የመሬት ባለቤትነት ሞኝ ብሎታል.

እና ባለንብረቱ የራሱን እምቢተኛነት ብቻ ሳይሆን መላውን መንግስት የራሱ የሆነ ጭንቀት መሆኑን ተገንዝቧል. የመሬት ባለቤቱ በጣም ፈራና በጣም አስፈሪ ነበር; እራሱን ከብርሃን ቀብቶ አዳነ, ድብደባንም ወዳጅ አደረገለት.

ይህ በእንዲህ እንዳለ ባለስልጣናት ስለ ሁኔታው ያሳስባቸዋል. እናም የገበሬዎችን ህዝብ መልሶ ለመመለስ እና በንብረቱ እና በጨነገፈ ለባለንብረቱ ለማስገር ተወስኗል. በመጨረሻም ሁኔታው ተስተካክሏል, የክልሉ ጉዳዮች ወደ ጤናማ ሁኔታ ተመለሰ, እና ባለንብረቱ "ከላፍ መንፈስ" ጋር ተቃርኖ ነበር.

ከ "የዱር አከራይ" ታሪክ ውስጥ የተወሰኑ እውነታዎችን እነሆ. የአስተዋጽኦ አጭር መግለጫ, እንዲሁም, በአገሪቱ ህይወት ውስጥ ያለውን ጥልቅ ፍቺ እና የገበሬዎች (እና በአጠቃላይ ተራ ሰዎች) አስፈላጊነት እንድንረዳ ያስችለናል.

በመጀመሪያው የሽሽግደን አፈ ታሪክ "የዱር ባለቤት መሬትን" እንዳነበባችሁ ተስፋ አደርጋለሁ? ማጠቃለያው እርስዎ ዋናውን ነጥብ እና ሃሳቡን ብቻ ይነግርዎታል. ምናልባትም ምናልባትም ምናልባት የመጀመሪያውን ለማንበብ አለመውሰድዎት, እስካሁን ያላደረጉት ከሆነ!