አሰላለፍቋንቋዎች

የዳስ - ምን ነው? ትርጉም ቃሉን ቃላዊ ትርጉም

ይህ ሁሉም ሰው ቃል "ድንኳኖች" የሚያውቅ መሆኑን ይመስላል ነበር. ይህ ምን ማለት ነው? እርግጥ ነው, ቁጥቋጦዎች, የእኛ ዘመን የነበሩት አብዛኞቹ ይላሉ. እና ትክክል አልወደደም. ወደ ልማቱ እና እርሻቸውን ወደ አለበለዚያ ዋጋ እርግጥ ነው, መጻፍ እና ቃል ድምፅ, አረንጓዴ ቅጠሎች እና በላይ, እና እንዲያውም መዝገበ ቃላት ውስጥ የሚገኙት በዚህ መልኩ ያስታውሰናል, የተነሳ, ይህም ተዛማጅነት ነው; ቢሆንም. እነሱ ከየት እንደመጡ ዎቹ እነዚህ ሚስጥራዊ "Kusch" ርዝራዥ ትርጉም እንመለከታለን, እና እንዴት ነው ገነት ውስጥ አብቅቷል. ወይም ማዶ.

የዳስ - ምን ነው?

"ይህ ቁጥቋጦ ነው ለምንድን ነው!" በማለት የዩክሬን ቋንቋ ባለሙያዎች ወዲያው ይገፋፋል ይህም ደግሞ እውነት ነው. እኛ የዩክሬን መዝገበ ቃላት ውስጥ ብዙ ቁጥር ውስጥ ተዛማጅ ቃላት ትርጉም እንመለከታለን ከሆነ እንዲያውም በዚያ በቀጥታ እንዲሁም ይጻፋል. ነገር ግን እዚህ ላይ ራሽያኛ እና በአንዳንድ የስላቭ ቋንቋዎች - ወደ ሌላ ታሪክ ነው. ለምሳሌ ያህል, "kashta" እንደ የቡልጋሪያ ቃል ውስጥ - ሕንፃ, ወጥ ቤት - በሰርቢያ ውስጥ አንድ ቤት ማለት ነው. በተጨማሪም ስላቮን ቋንቋ ውስጥ 'ድንኳናቸው' ነበር. መጀመሪያ ላይ አንድ "ድንኳን", "ድንኳን" ወይም ጎጆ አድርገው ተመልክተውታል የሚል ትርጉም. ነገር ግን በጊዜ ሂደት, ማስተላለፍ ስሜት ነበረ እና በጊዜም ክፍለ ዘመን ጸሐፊዎች, በተለይ ባለቅኔዎች ጀምሮ, ደኖች እና እርሻቸውን አንድ ተመሳሳይ አድርገው መጠቀም ጀመሩ.

የሃይማኖት ታሪክ: ብሉይ ኪዳን

እኛ ወደ መጽሐፍ ቅዱስ ዘወር ከሆነ, እኛም በአይሁድ በተለምዶ ውድቀት ውስጥ Sukkot እናከብራለን መሆኑን እናያለን. በዚህ ጊዜ, ሃይማኖታዊ አይሁዳውያን በቤት አይደለም መኖር, እና በድንኳን ወይም ጎጆ ውስጥ, ይህ በዳስ የሚታየውን የ የአምልኮ ሕንፃዎች ነው. እነዚህ እርምጃዎች ትርጉም ምንድን ነው? እውነታ አይሁዳውያን ያላቸውን ሰዎች በግብፅ ውስጥ ወደ እስራኤል ማግኛ ባርነት የእርሱ የማምለጫ ጀምሮ, በሲና በረሃ በኩል የሚንከራተቱ ማስታወስ በመሆኑ ነው. የሙሴ የኦሪት - ይህ ሦስቱ ዋና ዋና ፓርቲዎች አንዱ ነው. በዚያን ጊዜ አይሁዳውያን ኢየሩሳሌም በሚገኘው ቤተ መቅደስ ለአምልኮ ለማድረግ ትእዛዝ ነበር. ጸሐፊው እንደሚለው ጆሴፈስ, በስምንተኛው ቀን ላይ, ድሆችን ድሆች ለመበለቶች እንዲሁም መላው ቤተሰብ ጋር አብረው, በእግዚአብሔር ፊት ደስታ የተጠናወታቸው አለባቸው; ምክንያቱም ይህ እጅግ ቅዱስ በዓላት አንዱ ነው. ይህ ቀን ደግሞ እግዚአብሔር ከዓለቱ ውኃ ላከ የተጠማ ይንከራተቱ የእንዲህ ሆኖ ሲታወስ ይኖራል.

እነርሱም አዩ እንደ

አሁን ደግሞ እነዚህ የአይሁድ በዳስ ነበሩ ነገር እንመልከት. ምን የአምልኮ በዳስ ይወክላሉ? ይህም መሎጊያዎች እና ቅጠሎች ጥቅም ላይ የት ይልቅ ግድግዳዎች መካከል እንደ ጊዜያዊ መዋቅሮች ነበር. እነዚህ ዝናብ ሆነው ይኖሩ ነበር, ነገር ግን ሰዎች ቀን ቀን ያዩት በቀዳዳዎቹ ጥብቅና - ፀሐይ, ሌሊት ላይ - የ ከዋክብት. በዚያ ሌሊት አደረ የነበሩ አይሁድ ብቻ ሳይሆን በምድረ በዳ ሲንከራተቱ መከራ ያውቅ ነበር, ነገር ግን ደግሞ መለኮታዊ ጥበቃ ውስጥ ብቻ ድጋፍ መፈለግ. የዳስ ሰብአዊ ድካም, እና የመጨረሻው ተስፋ ሁለቱንም አሳየሁ.

NT

ነገር ግን በብሉይ ኪዳን ስለ በዓል አስመልክቶ እንዲህ ይላል ብቻ ሳይሆን ውስጥ. ይህም አስነሣው ጀምሮ በጣም, የአይሁድ ባህል ማክበር, Iisus Hristos - Sukkot ደግሞ በወንጌል ውስጥ ተጠቅሷል. ይህም የዳስ በዓል ቀርቦ ነበር: በውስጡ በስምንተኛው ቀን, አዳኝ ሰዎች የገለጣቸውን እሱም - እግዚአብሔር, የማዕዘን, እውነት እና ጸጋ ምንጭ እውነተኛ ቤተ መቅደስ. ይህም ሐዋርያው ዮሐንስ ይነግረናል. ክርስቶስ ለአይሁድ ባርነት እና ነፃነት ሊቀመጥ ነበር ልክ እንደ እሱ ማዳን እና የዘላለም ሕይወት ውስጥ ለሚያምኑ ሁሉ ቃል ገብቷል. እዚህ በመንፈሳዊ ሁኔታ 'በዳስ ናቸው ነው. " ሃይማኖታዊ እና ታሪካዊ ይዘት ውስጥ ያለውን ቃል, ቃላዊ ትርጉም በመሆኑም ቁሳዊ ድንኳን, ቤት ወይም መኖሪያ ጋር, ግን ደግሞ የዘላለም ሕይወት ብቻ ሳይሆን ትመሳሰላለች. ከአሁን በኋላ ጥም ያገኛሉ የትኛው የመጠጥ ውኃ ጋር. ጌታም አይደለም በተለወጠበት ታሪክ ይነግረናል የት በማቴዎስ ወንጌል ውስጥ ምንም ያህል, Apostol ከፔትር ላይ ለማድረግ በክርስቶስ ማቅረብ ታቦር ተራራ ነቢዩ ኤልያስ እና ሙሴ ጨምሮ ሦስት መጠለያዎች,. እነሆ: እነዚህ በድንኳን - ሁልጊዜ ጥሩ ነው ያለውን ሰማያዊ ድንኳን, ተምሳሌት ሀ. እነዚህ ሐዋርያው በወቅቱ ተሰማኝ መሆኑን, ደስታና ተድላም ጋር የተያያዙ ናቸው; እርሱ የክርስቶስ ክብር አየ.

ገነት - እሴት phraseologism

እነዚህ ቃላት ብዙውን ጊዜ ሰማሁ. Advantageously እነርሱ አንድ የሚያስገርም ዋጋ ላይ ይውላሉ. ስለዚህ እነርሱ ተሞክሮ በመጠቀሚያ, በቀላሉ ያኖሩበት ስፍራ ተብሎ - ገነት. አንዳንድ ጊዜ ሐረግ ውብ, ምቹ መኖሪያ ቤት ጋር በተያያዘ ጥቅም ላይ ውሏል - ብዙውን ጊዜ አንድ የአትክልት ጋር - በቤት ሁሉ የተትረፈረፈ ውስጥ ያላቸው ሀብታም ሰዎች. ነገር ግን ይህ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ ሐረግ "ገነት" የዛቻ ውስጥ ጥቅም ላይ መሆኑን ይከሰታል. በመሆኑም ግድያ ይባላል. በቀላሉ ወደ ብርሃን ለመፈጸም ማለት ነው 'ገነት ሰው ላክ ". ስለዚህ መተርጎም ይቻላል; ለምሳሌ ያህል, የራሱን የቀብር አክሊል ስጦታ ይቀበላል ጀግና የትኛው ፊልሙ-ድራማ Aleksandra Proshkina, ስም. እኛ በጥንቃቄ ዝርዝር እና በክርስቲያን አውድ ውስጥ ይህ ሐረግ ትርጉም መመርመር ከሆነ ግን, እኛ ማለት እንደሆነ ማየት "መንግሥተ ሰማያት ውስጥ የመኖሪያ ቦታ." ከእነዚህ ቃላት አንድ ልዩነት አገላለጽ ነው "በውጭ በዳስ." ይሁን ያላቸውን ትርጉም 'መልካም ሕይወት ሩቅ አገሮች ውስጥ አስደናቂ ቦታዎች "ከ ይለያያል" curiosities የውጭ አገሮች የመጡ አመጡ. "

የሚለው ቃል "የዳስ" ትርጉም (አጭር ማጠቃለያ)

ስለዚህ, ወደ ደረቅ ዝቃጭ ውስጥ ምን አለን? የሚለው ቃል "ድንኳኖች" ጥንታዊ ምንጭ አለው. ድንኳን, ድንኳን, ድንኳን: እንደ - ይህ የተሰበሰበ ሲሆን አንዳንድ ጊዜ እንኳ ከእነርሱ ጋር መሸከም የሚችል አንድ ቤት ማለት ነው. አንዳንድ ጊዜ አንድ እረኛ ጎጆ ወይም Letnik ይባላል. ነገር ግን በሌሎች ቋንቋዎች ውስጥ ያሉ ቃላት ደግሞ ቤት, እና እንዲያውም ወጥ ማለት ነው. አንድ መኖሪያ ቤት, ጊዜያዊ ወይም ቋሚ - ይህ ደግሞ በዳስ ነው. ስለዚህ የኦርቶዶክስ ሃይማኖታዊ ባህል ውስጥ, ቃል Sukkot የአይሁድ በዓል ጠቅሷል. "ድንኳን" - ስለዚህ ለእግዚአብሔር ክብር በእስራኤል ውስጥ በልግ በዓላት ስም ለመተርጎም ወሰኑ. "ሰማያዊ" ቅፅል ጋር በማጣመር ይህ ቃል ደግሞ "የቡሩክ አገር" ማለት ሲሆን በምሳሌያዊ ሁኔታ - ማንኛውም ደስ የሚል, ጥሩ ቦታ ለመኖር. ዛፎች, ደኖች, ቁጥቋጦዎች: ነገር ግን ጸሐፊ ያለውን የንብረት ብርሃን እጅ ጋር በጊዜም መቶ ዘመን ጀምሮ, kuschami (ድምጽ ያለውን ተመሳሳይነት ወደ ባጠቃላይ ምክንያት) ሁሉ ቅጠሉ እና ዛፎች ጋር የተገናኘ ነው የታወቀ ሆነ.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 am.birmiss.com. Theme powered by WordPress.