የገና በዓል የአምልኮ ሥርዓቶች: አዲሱ የአረማውያን ልማድ

በዋንዳዊው የቀን መቁጠሪያ ዋናው የክረምት በዓላት የገና ዋዜማ የሚጀምረው የገና ዋዜማ ነበር. የገና ዋዜማ በጥምቀት ጊዜ ተጠናቀቀ. ከድሮ ወደ አዲስ ዓመት የሚደረግ ሽግግር ነበር. በዚህ ወቅት የተለያዩ የቅዱስ ሥርዓቶች ተከናውነዋል. እነዚህ ሥነ ሥርዓቶች በጥንታዊ ጥንታዊ ስርዓቶች ላይ የተመሰረቱ እና ከጣዖት አምልኮ ጋር የተቆራኙ ናቸው. የዚህ በዓል በዓይነቱ ልዩነት በክርስትና ተፅፏል.

ዋናዎቹ የገና በዓላት የገና በዓል, የቪሲልቭ ቀን ወይም የአዲስ ዓመት እና ጥምቀት ናቸው. በእነዚህ ቀናት ውስጥ ምሽት ላይ እና የቅዱስ ሃይማኖታዊ ሥነ ሥርዓቶች ተከናውነው ነበር. በእያንዳንዱ ቤት, ለሟች ነፍሶች የተዘጋጀ የአምልኮ ምግብ ተዘጋጅቶ ነበር, እና ከእራት በኋላ እዚያው ጠረጴዛ ላይ ትተውት ሄዱ. ለበረዶ, አንድ እቃ ወደ መድረኩ ወይንም መስኮት ይደረጋል. ይህ ሳይኖር በአዲሱ ዓመት አንድ ጥሩ ምርት አያድግም ተብሎ ይታመን ነበር.

ቅዱስ ሙስሊም የሟች አባቶች ነፍሳት መመገብ ብቻ አልነበረም. ለምሳሌ, በገና ወቅት, የክርስቶስ ክብር (ክብረ በዓሉ) አንድ ዙር ተፈጽሟል. ይህ ሥነ ሥርዓት በመጪው ዓመት ከፍተኛ ምርት መሰብሰብ ጋር የተያያዘ ነው. በተመሳሳይም የአዲስ ዓመት ቀን ሰዎች ከቤት ወደ ቤት በመሄድ ወደ ጣልቃ በመሄድ ለጠላት አስተናጋጆች ዘምሩ. በዚህም ምክንያት ለታላላቅ ሰዎች በልግስና መስጠት ይጠበቅባቸው ነበር.

የአምልኮ ሥርዓቶቹ በአብዛኛው የሚከናወኑት በወጣት ወንዶች እና ሴቶች ነበር. የበዓል ቀናት በአጠቃላይ ወጣት የበዓል እለት እንደሚሆኑ ይታመናል, በበዓለ ቀናት ላይ ለዕለት ተዕለት ሥራው ከተመለሰ በሶስት ቀናት ውስጥ, እና ወጣቱ ከሥራ ነጻ ሲሆን, መዝናናት ቀጠለ. በዚህ ጊዜ ባለትዳሮች መፈጠር ንቁ ነበሩ.

በሁሉም ምሽቶች ከገና ዋዜማ በስተቀር ወጣት ወንዶችና ልጃገረዶች እርስ በእርሳቸው ስለሚዋወቁ የወጣቶች ጨዋታዎች ይደረጋሉ. በዚህ ጊዜ ወጣት ልጃገረዶች በትላልቅ መንደሮች ውስጥ የሚኖሩ ጓደኞቻቸውን ወይም ዘመዶቻቸውን እንዲጎበኙ ተጋብዘዋል, ይህም በወጉ ልብሶች ብቻ ሳይሆን በመደነስ, በመዝሙር ወይም በመናገር እንዴት እንደሚናገሩ ጭምር ነው. ይሁን እንጂ በተመሳሳይ ጊዜ ልጃገረዶች ልከኛቸው መሆን አለባቸው.

ለገና ዛፎች የሚደረጉ አንዳንድ የአምልኮ ሥርዓቶች ከዕንቁዎች ጋር ይያያዛሉ. በእያንዳንዱ ቤት, ምሽት ላይ, ስለ መከሩ ሲያስቡ, እና ሴቶች ልጆቹ ወደ ሙሽራው እየገፉ ነበር. ብዙዎቹ ወንዶች ቢሆኑም እንኳ ስለወደፊቱ የሠርግ ቀን ለማወቅ ስለሚሞክሩ ነው. ብዙውን ጊዜ በገና በዓል የመጨረሻ የደስታ ወቅት ሙሽሮች ይሻገራሉ, ከዚያም የሠርጉ ጊዜ ይመጣል. እነዚህ ሁነቶች በቅዱስ ቁርባን ላይ በጣም ስሜታዊ እንቅስቃሴን አደረጉ. የሩስያ ሰዎች አዲሱን አመት ከፀሐይ ልደት ጋር በማገናኘት ከአዲሱ ዓመት ጋር የተያያዙት እና ለቀጣዩ ዓመት የእያንዳንዱ ሰው እና ተፈጥሮ ዕጣ ፈንታ የሆነውን የበዓል ወቅት ያምን ነበር. በሟርት እርዳታ, ዕድሉን አስቀድሞ ለመተንበይ ብቻ ሳይሆን, ለመለወጥ ሁኔታው ዝቅተኛ ከሆነ, መለወጥ አይቻልም ተብሎ ይታመን ነበር. ለምሳሌ ያህል, ለአዲሱ ዓመት የአምልኮ ስርዓት ለመጀመሪያ ጊዜ ሲዘጋጅ ነበር. በሩሲያ ሕዝብ መካከል አዲስ ዓመት መወለዱ ከጨለማ ወደ ብርሃን ከተላለፈው ሽግግር ጋር የተያያዘ ነበር, ስለዚህ ሁሉም የቅዱስ አምልኮ ሥርዓቶች የሚከናወኑት በምሽት ወይም በማታ በጨለማ ሰዓት ነበር.

የገና ዛፎችን በቅዱስ እና አስከፊ ምሽቶች የተከፈለ ነበር . የቅዱሳታዊ ምሽቶች ከገና አከበሩ እስከ አዲሱ አመት ዘለቁ . ከቫሲሊቭ ቀን እና አስከፊው - ከዘመን ዓመት ጀምሮ እስከ ኤፕሪኒ ድረስ ማለት ነው. በአስከፊ ምሽት ያልተበላሸ ኃይል ተወለደ , ከፓይፕ ወጥቶ ፈንጠዝያ እና ቁጣን ይፈጥራል ተብሎ ይታመን ነበር. ስለዚህ በዚህ አስጨናቂ ወቅት የተለያዩ የአምልኮ ሥርዓቶች ተከናውነው ነበር. ሰዎችን እና እንስሳት ብቻ ሳይሆን መላው ኢኮኖሚን መከላከል.

የሩሲያ ሳር አሌክዬ ሚካይዎቪች በ 1649 ጣዕሙን ይከለክሏታል, ነገር ግን እነዚህን ወጎች ሙሉ በሙሉ ማስወገድ አልቻለም. ስለ እጣ ፈንታ እና የአምልኮ ስራዎችን ለማከናወን, ሰዎች በጨርቅ ላይ የተዘጉ መጋረጃዎችን ይይዛሉ, በሆዶ ወይም በቧንቧ ወይም በጫካ ውስጥ ይገቡ ነበር. አንዳንድ ትውፊታዊ ወጎች እስከዛሬ ድረስ በሕይወት እንዲቆዩ አድርጓቸዋል.

እዚህ ላይ እንደገና ጥያቄ ሊነሳ ይችላል-ኦርቶዶክስ የክርስትና እምነት ወይንም አረማዊነት ነውን?