ጌታ ተአምራዊ ለውጥ - ምድር ሁሉ ላይ የእግዚአብሔር መንግሥት ቪዥዋል ክስተቶች በዓል

Iisus Hristos ከጥቂት ጊዜ በመስቀል ላይ መከራ በፊት ለደቀ መዛሙርቱ (ጴጥሮስ, ያዕቆብ እና ዮሐንስ) ስለ ሦስት ወስዶ ታቦር ወደ ቅፍርናሆም በስተ ሰሜን አቅጣጫ ሄደ - ገሊላ ከኮረብቶችም በላይ ምሽግ እንደ ድቅን መሆኑን ተራራ. የፀጥታ ሐዋርያት በዝምታ ቦታ የሚወስድ አንዳንድ ምሥጢር ግኝት አላሸነፈውም. የሰው ቃላት ውቅያኖስ ጥልቀት ውስጥ ማዕበል, ምስጢር ናቸው.

ጌታ ተአምራዊ ለውጥ - ምድር ሁሉ ላይ የእግዚአብሔር መንግሥት ቪዥዋል ክስተቶች በዓል

ክርስቶስ መለወጥ, ከእርሱ ታላቅነት እስኪገለጥ የክብር - በታቦር ሲደርሱ: ደቀ መዛሙርቱ መለኮታዊ ድርጊቶች ተመልክቷል. መብረቅ spews እንደ ብርሃን አደረገ አዳኝ ፊት: ልብሱም እንደ በረዶ በጣም ነጭ ሆነ. ፍንትው ብላ ወጥታ ከሆነ እንደ ኢየሱስ ያለ ድንቅ ፍካት ተከብቦ ነበር. በዚያን ጊዜ ኢየሱስ መጣ ነቢያት ኤልያስ ከእርሱ ጋር ይነጋገሩ ነበር ማን ሙሴ. ቅዱሳት መጻሕፍት (በተንታኞች) መካከል ተርጓሚዎች መገናኛ በደሙ ዋጀን ሁሉም ሰብዓዊ ኃጢአት, የእግዚአብሔር ልጅ በቀራንዮ, እየቀረበ ካለው መከራ አዳኝ ላይ በመጪው መሥዋዕት ስለ ነበር ይላሉ.

መለኮታዊ ብርሃን ክስተት ራዕይ - የክርስቶስ ሦስት ደቀ መዛሙርት ታላቅ ደስታ ነገር ጋር ተመጣጣኝ አይደለም የተከበረ ነበር. እነዚህ ጊዜ በዚህ ሰዓት ውስጥ አቁሟል እንደሆነ አሰብኩ. የደነቀው በጥልቅ ሐዋርያት መሬት የሙጥኝ. በራእዩ ከሄዱ በኋላ, ወደ ታቦር ተራራ ከኢየሱስ ጋር ሄደው ተመለሱ ንጋት ወደ ቅፍርናሆም. ሦስት ተማሪዎች በመጓዝ ውጤት አስተማሪ ያለውን irretrievable ኪሳራ ምንም ከእነርሱ ፍርሃት እና አያስደንቅም ሊኖር ይገባል የሚል ግንዛቤ ነው. በተቃራኒው, በተለወጠበት አንድ ማስታወሻ እምነት በማጠናከር ረገድ እነሱን ለማገልገል ግዴታ ነው. በተጨማሪም, እነሱ ከሌሎች ተማሪዎች ጋር በዚያ ስሜት መጋራት አለበት.

በመሆኑም የጌታን መለወጥ - በምድር ላይ የእግዚአብሔር መንግሥት ቪዥዋል ክስተቶች በዓል. ክርስትና oratorical አንደበተ ርቱዕ እና የአምልኮ ቪዥዋል ይግባኝ መትቶ ሰዎች, እና ሳይሆን ለመሳብ የሚያስችል ችሎታ አለው. እንደገና እና እንደገና አዲስ ዓለም የሰውን ልብ በሚከፈተው የበዓል, ለዘላለማዊ መለኮታዊ ብርሃን ነው - ጌታ ማብራቱ. ይህ ከማንኛውም ሌላ ሃይማኖት, እና ፍልስፍና የለም ሥርዓት አይሰጥም.

የኦርቶዶክስ በዓል, ነሐሴ 19 ላይ የሚከበረው በየዓመቱ - የክርስቶስ ተአምራዊ መለወጥ, ያላቸውን symbology አስፈላጊነት ሰዎች ያስታውሰናል. የታቦር ተራራ ከእግዚአብሔር ጋር የሚናወጥ የሰው አእምሮ እንዲገናኙ ጸሎቶችን ማለት ቀላል ነው አንድ ጸጥታ, ለብቻ አንድ ቦታ ሆኖ ያገለግላል.

ምግብ ለማግኘት እነሱን መብላት በፊት የበሰለ ፍሬ ላይ የተቀደሰ ውኃ በመርጨት የተቀደሰ አብያተ ክርስቲያናት ውስጥ, በሐዋርያት ዘመን ውስጥ በተነሳበት ጥንታዊ ወግ መሠረት ጌታ በተለወጠበት ቀን ላይ. በዚህ ሁኔታ ውስጥ, በሚመለከታቸው ጸሎት የተነገረው. የጌታን ተአምራዊ ለውጥ - ቤተክርስቲያን እነዚህ ፍሬ ይበላሉ ሰዎች ነፍሳት እና አካላት ላይ ስላለው የእግዚአብሔር ስጦታ መቀደስ ይጠይቃል ይህም ወቅት የበዓል,. ጸሎት የኦርቶዶክስ በዓል መላው ወቅት በምድር ስጦታዎች መካከል ማባዛት ላይ, የጉባኤውን የተረጋጋና ደስተኛ ሕይወት ጠብቆ ለማግኘት ጌታ ወደ የሚቀርቡት ናቸው. በዚህ ቀን, ነጭ ቀሳውስት ሁሉ ልብስ Favorskaja ይበራሉ መወሰኑን ማን.