ጥንታዊ ሁኔታ Midia: ዋና ከተማ, የህዝብ. ሚዲያን ቋንቋ. ኢራን ታሪክ

በአንድ የጎሳ ህብረት ከ የተቋቋመ ሚዲያን መንግሥት, ጥንታዊ መጽሐፍ, ፖለቲካዊ, ባህላዊና ኢኮኖሚያዊ ታሪክ ውስጥ ጎላ ያለ ቦታ የተያዘው. ይህ ሰፊ የዞራስተር እና ልምምድ, በቀጥታ ከሱ ጋር የተያያዙ የት ግዛቶች አንዱ ነው. ይህም 670 ከክርስቶስ ልደት በፊት ከ ጊዜ ውስጥ ይኖር ነበር. ሠ. 550 ዓክልበ. ሠ. ነገር ግን ከፍተኛ ዝናና ወቅት ይህ በዘመናዊ የጎሳ ድንበሮች ይልቅ እጅግ ሰፊ ዘረጋ.

ጂኦግራፊያዊ አካባቢ

አንድ ትልቅ ጥንታዊ በሩቅ ምሥራቅ አገር አንዴ አሁን ኢራን የተያዘ ነው የኢትኖግራፊክ አካባቢ, በምዕራብ ውስጥ ይገኛል, እንደ ሜዶንና እንደ ሊጠቀስ. ትልቁ ምሽጎ ዘመናዊ በዛግሮስ ተራራ ክልል - በጥንቱ ዓለም ካርታ ላይ ወንዙ Araks እና Elbrus, እንዲሁም በምዕራብ ውስጥ ሰሜን ብተናው ነው ይህም አስደናቂ አካባቢ ነበር ይሸፍናል. ሜዶንና ግዛት ደቡባዊ ክፍል በካስፒያን ባሕር ብቻ የተወሰነ ነበር. ክልል ምሥራቅ ጨው ምድረ በዳ Dasht-ሠ Kavir, ኢራን አሁን አንድ ማዕከላዊ ክፍል የተዘረጋ ነው.

በክልሉ ያለውን ብቅ

ሜዶንና ለመጀመሪያ ጊዜ የተጠቀሰው በ 9 ኛው መቶ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ የአሦር ታሪክ ላይ ተገናኘን. ዓክልበ. ሠ. የእርሱ ጽሑፎች ሄሮዶቶስ አርያስ, ሚዲያ ውስጥ ነገዶች ይጠራል. ባጠቃላይ, ሰዎች ራሳቸውን ስያሜ ነበር. ስለ ማውራት የጥንቷ ሁኔታ ጥቅሶች "ይሠራባቸው አገር."

በመካከለኛው እስያ እስከ የኢራን ነገዶች ዘመናዊ ኢራን ክልል ገብቶ ሲሆን, የሚታወቅ አይደለም. የታሪክ አብዛኞቹ ግን ከክርስቶስ ልደት በፊት 2000-1500 አካባቢ ተከሰተ መሆኑን ለማመን ዝንባሌ ናቸው. ሠ. ይህ መጀመሪያ አካባቢ ነገድ አባል ተወላጅ የሆነ የጎሳ ግንባር ፈጠሩ አይቀርም. ይሁን እንጂ ቀደም ሲል 9-8 መቶ ዓመታት ውስጥ. ዓክልበ. ሠ. ለውጦች መከሰት ይጀምራሉ. እነዚህ አዳዲስ ነገዶች መምጣት ጋር ተያይዞ ነበር. በዚህ ጊዜ ውስጥ መገናኛ ብዙሃን ግዛት በኋላ አሸናፊ ሆነ ማን የኢራን ተናጋሪ አባል ዓይነትን ባሕርይ ነው.

ሲ 8. ዓክልበ. ሠ. ወደፊት ኃይሎች ክልል ላይ ለመጀመሪያ አነስተኛ ማህበራት ብቅ ማለት ይጀምራሉ. ይህ በጣም ትርጉም ያለው Mans ነው መካከል ሁኔታ-ክልል, አንድ ዓይነት ነው. ይህ ወደፊት እንደ ሜዶንና አንድ የኢኮኖሚ እና የባህል ማዕከል መሆን ነው. በመሆኑም በዚያው አካባቢ የተወሰነ ነጥብ ላይ የጎሳ ማህበራት እና ስቴት መስክ ነበሩ. ሄሮዶተስ ሬኮርዶች መሠረት, ሰዎች ዘንድ Midia ግዛት መሥራች ነው, እነሱን አንድነት - Deioces ነው.

Deioces (Dayukku)

Deioces መጀመሪያ ላይ ዳኛ ሆኖ አገልግሏል; እንዲሁም በግምት ከ 670 647 ዓመታት. ዓክልበ. ሠ. እሱም ሜዶንና የመጀመሪያው ንጉሥ ነበር. ሄሮዶተስ በ ግራ ምስክርነት መሠረት, እሱ ወገኖቹ የተከበረ ፍትሕ መካከል ከፍተኛ ሥልጣን የነበራቸው ሲሆን በመላው አገሪቱ ሙሉ ዓመፅን ሳለ በእርሱ መመራት, ሰፊው ስሜት ውስጥ ያለውን ክርክር መወሰን ይሆናል. ይህ ይፈርዳል ተመረጡ በዚህ ምክንያት ነው. እነዚህ ባሕርያት Deioces መላውን መስል ያውቅ ነበር, ስለዚህ በሚቀጥለው ስብሰባ በኋላ, እሱ ንጉስ ሆኖ ተመረጠ. ገዢውም ያደረገው የመጀመሪያው ነገር - የተጣመረ ስድስት ነገዶች: ድግምተኞቹም, አውቶቡሶች, struhatov, arizatnov, budiev እና paretakenov. የእርሱ ትዕዛዞች ላይ, ጥንታዊ ሁኔታ በአሕምታ አዲስ የተገነቡ ከተማ መልክ ዋና ከተማ አገኘ.

ሜዶንና የሚደነገገው ነገሥታት

ሜዶንና ነገሥታት የግዛት ስለ ጥንታዊ ደራሲዎች የሚጋጭ መረጃ በርካታ ይጠቅሳሉ. የ የዘመናት ሄሮዶተስ ጽሑፎች ላይ ተሰልፈው ለረጅም ጊዜ, በጣም አስተማማኝ ምንጮች ግምት.

• Fravartish ወይም Phraortes (ገደማ 647-625 ከክርስቶስ ልደት በፊት ...) - ኃይሉን የተወረሱ ማን ልጅ Deioces (የመጀመሪያው ንጉሥ). በፋርስ እጅ ላይ ጦርነት ሄዶ ከእነርሱ ድል የነበረውን የሥልጣን ጥም እና የጦረኝነት ገዥ,. ድል በኋላ እና አንዳንድ ሌሎች ብሔራት, ውሎ አድሮ በአሦራውያን ጠፋች.
• ናቦፖላሳርና, ወይም ናቦፖላሳርና (ገደማ 625-585 ዓ.ዓ. ...) - በቀጥታ ወደ ቀዳሚው ንጉስ በኋላ. ይህ የጦር እና ባህሪያት ዓይነቶች በማድረግ በቅንነት ሠራዊት ለማዘዝ ያወጣው እሱ ነበር. ናቦፖላሳርና በነገሠ ጊዜ እስኩቴሶች ወደ አሦር ሁለተኛው ዘመቻ ወረራ ላይ ይወድቃል.
• Ishtuvegu ወይም Astyages (ገደማ 585-550 ከክርስቶስ ልደት በፊት ...) - ናቦፖላሳርና ልጅ, እና የመጨረሻው ሜዶናዊው ንጉሥ. አንድ አፋሳሽ ሦስት ዓመት ጦርነት ፋርሳውያን ድል ነበር ይህም Midia በኋላ ጊዜ.

ሚዲያን ማህበረሰብ

በአሁኑ ታሪክ ጸሐፊዎች ማኅበራዊ ሥርዓት እና ከሜዶን ግዛት መዋቅር ማሰስ ነበር መሆኑን አርኪኦሎጂያዊ እና ሌላ ውሂብ የሆነ በቂ ቁጥር ያላቸው. በአርኪኦሎጂ ቃላት ውስጥ, ይህ ትንሽ ጥናት ተደርጓል, እና አብዛኞቹ ምንጮች (ከተማ ማህደሮች) እስካሁን ድረስ በቁፋሮ አልተደረገም. ይሁን እንጂ, ጥቆማዎች በዚያ ውስጥ 9-8 መቶ ዓመታት አሉ. ዓክልበ. ሠ. ሜዶንና አንድ ወታደራዊ ዲሞክራሲ ውስጥ ይኖሩ ነበር. እንዲያውም, ይህ ጊዜ መጀመሪያ ባሪያ ኋላቀር ህብረተሰብ ከ ሽግግር ይወክላል. የኢኮኖሚ ዋና አዕማድ በግብርናና በእንስሳት እርባታ, በተለይ ማዳቀል, እና በማደግ ላይ ብልሃተኛ ናቸው.

ይህ ቆንጆ ወታደራዊና ሁኔታ ነበር; ምክንያቱም ማኅበረሰብ ልማት ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ, አንድ ወታደራዊ ስኬት ነበር. የእርሱ "ጎረቤቶች" ጋር ድል ጦርነቶች ውስጥ መስል ምሥራቅ እጅግ ጥንታዊ ሥልጣኔ ጋር ግንኙነት ወደ መጣ. በዚህም ምክንያት በመጀመሪያ, ከዚያም በምዕራብ የአገሪቱ ክፍል, እና በየትኛውም ቦታ በንጉሣዊ ቤተሰብ ውስጥ, ግን ደግሞ ተምሮም ቤቶች ውስጥ መቅደስ ውስብስብ ውስጥ ብቻ ጥቅም ላይ ነው ባሪያ ሥራ, ያለውን መጠን መጨመር ጀመረ. ከዚያም, ምናልባት, የማህበረሰቡ አባላት ብዝበዛ በዚያ እየጨመረ ሲሆን በዚህም እንደ በማስፋት ክፍል antagonisms. ይህ የመንግስት መዳከም እና በጎረቤት አገሮች ድል ለማድረግ ያለውን ተደራሽነት ምክንያቶች መካከል አንዱ ነበር.

Midia ግዛት ዋና ከተማ

ሜዶንና በአሕምታ (አሁን Hamadan) ዋና ከተማ ለምለም ሸለቆ ውስጥ ነበር. የታሪክ ምሁራን ይህ 3000 ዓ.ዓ. አካባቢ ተመሰረተ ይገምታሉ. ሠ., እውነታ ቢኖሩም አሦራውያን ምንጮች 1100 ዓክልበ የሚጠቁም ነው. ሠ. በአሕምታ አትመካ ትውፊት ነበሩ. መግለጫውን poliby የጥንት ታሪክ ጸሐፊ ታውጆ ያለውን ዙሪያ በ 7 ደረጃዎች ቤተ መንግሥት የቆማችሁበትን ከተማ ቅጥር ሙሉ አለመኖር ጠቅሷል. ሁሉም እንጨት ቁርጥራጮች ሳይፕረስ እና ከዝግባ የተሠራ ነበር, ዓምዶች, ተሸካሚዎችና ኮርኒስ ወርቅና የብር ወጭቶች ጋር ተሰልፈው, እና ቆርቆሮ ሰሌዳዎች ንጹህ ከብር የተሠሩ ናቸው. የወርቅ አምዶች እና Aisne መቅደስ ውስጥ ነበሩ. ከተማዋ Aleksandrom Makedonskim ተዘርፏል ተደርጓል.

የቀድሞው በአሕምታ, (ከላይ የሚታዩት) አሁን Hamadan በኢራን ውስጥ ሳይሆን በመላው ዓለም ብቻ ሳይሆን ጥንታዊ ከተሞች አንድ ነው. እሱ ነበረ አሁንም አረንጓዴ ተራሮች የተከበበ ነው. ተፈጥሮ እና ዘመናት ያስቆጠረ ታሪክ ውበት ብዙ ቱሪስቶችን ለመሳብ.

ባህል ሚዲያ

በ 7 ኛው መቶ ዘመን. - በ 6 ኛ ክፍለ ዘመን ዓክልበ የመጀመሪያ ግማሽ. ሠ. Midia ሁኔታ ከጊዜ በኋላ በውሰት ፋርሳውያን የተገነቡ ይህም የኢራን ባህል, መሃል ነበረች. ይህ ትንሽ ስለ የታወቀ ነው. ተጨማሪ በቅርቡ, እውቀት የአሦር በርናባስ-የተተከሉ ላይ ያለውን ምስል ማስቀመጥ ብቻ የተገደበ ነው. የአርኪኦሎጂ ቁፋሮዎች ምክንያት ማግኘት ልካቸውን ውሂብ ወደ ጥንታዊ መንግስት የሕንጻ ስለ ሊፈርድ ያስችላቸዋል. በመሆኑም, የጀርመን የአርኪኦሎጂ 70 ኪሎ ሜትር ወደ ኋላ 8 ኛው ክፍለ ዘመን ወደ Hamadan እሳት መቅደስ የፍቅር ግንኙነት ጀምሮ ነበር ቁፋሮ. ዓክልበ. ሠ. እሱም አንድ የአልማዝ ቅርጽ አለው. ከውስጥ, በመሠዊያው አራት ደረጃዎች እና ቆብ የያዘ, ቁመት 1.85 ሜትር ተጠብቆ ነው.

ተመራማሪዎቹ, የጥንት ግዛት የሚኖሩ ሰዎች ብዙ ጥራዝ. ኤች ውስጥ በፋርስ ተመሳሳይ መንገዶች እና የጉምሩክ ተፈጥሮ ውስጥ ነበሩ, የጥንቱ ዓለም ያምናሉ. ወንዶች ረጅም ጢም እና ፀጉር ይለብሱ ነበር. አንድ አጭር ሰይፍ - አጫጭር ሱሪ እና (ፋርሳውያን ያሉ) ቦት ጫማ, እንዲሁም akinak ሊፈናጠጥ ነበር ይህም ላይ ቀበቶ ጋር የተሳሰሩ ልቅ እጅጌ ጋር ለረጅም ልቅ ልብስ የተጎናጸፈ ጎልማሳ ከሜዶን. አጫጭር ጦር የታጠቁ ሌሎች ወታደሮች ነበሩት እና የቅርጫት ጋሻ ቆዳ ጋር የተሸፈኑ. ሜዶንና ጥሩ ፈረሰኛ ነበር. ንጉሥ በሠራዊቱ መሃል ቀኝ ቆሞ ሰረገሎች ላይ ተዋግተዋል. ሌሎች ብዙ የኢራን ሕዝቦች ሳህን ነበሩ እንደ ትጥቅ, እነርሱ ሽከርካሪዎች ግን ደግሞ ፈረሶች ብቻ ይሸፍናል.

ሚዲያ ውስጥ ሃይማኖት

ይህ መገመት አስቸጋሪ ነው, ነገር ግን መገናኛ ብዙሃን ላይ (በዓለም ካርታ ላይ ዘመናዊ ኢራን), ጥንታዊ ሃይማኖቶች አንዱ የተስፋፋ ነው - የዞራስተር, እና በእነዚህ አገሮች ውስጥ እስልምና ብዙ በኋላ መጣ. ይህም ነቢዩ Zarathustra Spitama, ሁሉም ነጻ የሞራል ምርጫ ሰው መልካም ቃላት, አስተሳሰብና ሥራዎች መሠረት ይጥላል ይህም ትምህርት መገለጥ ውስጥ የመነጨ ነው. ይህ የመጨረሻው ሜዶናዊው ንጉሥ Astyages የዞራስተር ግዛት ሃይማኖት ሁኔታ ያገኙትን ይታሰባል. አሁን ብቻ ሕንድ, ኢራን, አዘርባጃን እና ታጂኪስታን አነስተኛ ማኅበረሰቦች ውስጥ ተጠብቆ ቆይቷል.

የመራባት እንስት - የ መስል ኑፋቄ Ardvisura Anahita ነበር. ግዛት ዋና ከተማ ውስጥ ቤተ መቅደስ ነበር.

ቋንቋ ሚዲያ

ሳይንቲስቶች መካከል ያለውን ሚዲያን ቋንቋ ሁለት እይታዎች ተቋቋመ. አንዳንዶች, ሌሎች በውስጡ መኖሩን ሙሉ በሙሉ እርግጠኞች ናቸው - መካድ, የጥንት ሰዎች አብረው የፋርስ ቋንቋ ጋር አንድ ነጠላ በሀገሪቱ የተለያዩ ቀበልኛዎች, ተናገሩ መሆኑን በማመን - ጥንታዊ የኢራን. .. ኩርድኛ, ሁንግ, Talysh, ሌቦች, ወዘተ ነገር ግን በማንኛውም ሁኔታ ውስጥ ብለን መገመት እንችላለን ሚዲያ Ekbatanskogo ካውንቲ ቀበሌኛ ውስጥ የተነገረው የጋራ ቋንቋ: ሁለተኛው ስሪት የሚደግፍ ውስጥ ያለው ክርክር: ከሜዶን ዘር መካከል መልክቴን ውስጥ የሚፈለገውን ደረጃ አለመኖር ነው. ምናልባት ይህ ሁኔታ ተደርጎ ነበር.

እርግጥ ነው, በዚያ ደግሞ የተጻፈው, ሆኖም ግን በሚያሳዝን በውስጡ ቅርሶች አልተገኘም. ፋርሳውያን ይጠቀሙበት የነበረው የኪዩኒፎርም በጽሑፍ, Urartu የሽብልቅ ላለሁበት መሆኑን ልብ ይበሉ. እሷ, በተራው, ብቻ እንደ ሜዶንና በኩል ማግኘት ይችላል.

ሁኔታ ፎል

አንድ ሁኔታ እንደ Midia በ 550 ከክርስቶስ ልደት በፊት በ ሕልውናው አከተመ. ሠ.

እስኩቴሶች አገር ጀምሮ እስከ መባረር በኋላ ሜዶናዊው ንጉሥ ናቦፖላሳርና የባቢሎን ገዥ መካከል ያለውን የልጅ ልጅ እና ልጅ ሰርግ የታተሙት ነበር ይህም በአሦር ላይ ከባቢሎን ጋር አንድ ወታደራዊ ተዛመደ, ደምድሟል. 613 ዓክልበ. ሠ. አንድነት ሠራዊት ለመበታተን በነነዌ ተቆጣጥሯል. የአሦር ግዛት ወደቀ; እና ስብርባሪ ወደ ረዳቶች መካከል ተከፍሎ ነበር. ከሜዶን ሰሜናዊ ክፍል ሄደ. ተጨማሪ ግዛት የጦር ምሽግ ህብረት አደፈረሰው. በዚህም: የባቢሎን ንጉሥ በ 553 ከክርስቶስ ልደት በፊት አንድ ወጣት እና የሥልጣን ጥመኛ ፋርስ ድል ገዥ ማን ጋር ስምምነት አደረገ. ሠ. እርሱ ሚዲያን አገዛዝ ላይ ዓመፅ አስነሳ. ጦርነቱ ሦስት ዓመታት ቆይቷል. ሜዶንና ንጉሥ, ሄሮዶተስ መሠረት, በራሱ አለቃ አሳልፎ ነበር. በአሕምታ ተዘርፏል; በአከመኒድ ሥርወ ቂሮስ የፋርስ ግዛት ገዥ ሆነ. ሰዎች ሚዲያ በውስጡ አንዳንድ መብቶች ይቆያል, ነገር ግን ከጊዜ ወደ ጊዜ በጣም ከፍተኛ ግብር ላይ ዓመፅ አስነሳ.

በዚህ ቀን ወደ በካስፒያን ባሕር እና Dasht-ሠ Kavir በረሃ, እንዲሁም ሚዲያን ማህበረሰብ እና ገዥዎች በዙሪያችን በአንድ ወቅት ይኖር ጥንታዊ ሁኔታ ምንም የጽሑፍ ማስረጃ, ተጠብቆ አልተደረገም. ቁፋሮ ከተሞች መስል ቦታ ወስዶ ዋና በአሕምታ ረጅም ወደ ዘመናዊ የኢራን Hamadan ስር ተቀብረው አያውቅም. ይልቁንም የተድበሰበሰ ተመሳሳይ ሄሮዶቱስ እና ከቅርብ አሥርተ ዓመታት ሳይንቲስቶች ውስጥ ማብራሪያዎች ሁሉ ከፊት ይልቅ ብዙውን ጊዜ ጥያቄ ውስጥ አኖረው.