Aleksey Homyakov, ሩሲያዊ ፈላስፋ እና ገጣሚ: የህይወት ታሪክ, ፈጠራ

የዚህ ግምገማ ርዕሰ ጉዳይ የሆኑት Aleksey Homyakov, የህይወት ታሪክ እና ፈጠራ, ሳይንስ እና ፍልስፍና ውስጥ Slavophile አዝማሚያዎች መካከል ትልቁ ወኪል ነበር. የእሱ ጽሑፍ ቅርስ የፖለቲካ አስተሳሰብ ያለውን ልማት ውስጥ አዲስ ምዕራፍ የሚሾመውም በ 19 ኛው መቶ ዘመን በሩሲያ. የእሱ ቅኔያዊ ሥራዎች ምዕራባዊ አውሮፓ አገሮች ጋር ሲነጻጸር ሐሳብ እና የእኛ አገር ልማት መንገዶች የፍልስፍና ግንዛቤ ጥልቀት የሚለየው ነው.

በ አጭር የሕይወት ታሪክ

Alexey Khomyakov በውርስ የባላባት ቤተሰብ ውስጥ, በ 1804 ሞስኮ ውስጥ ተወለደ. እሱ ቤት የተማረ ነበረ: ወደ ሞስኮ ዩኒቨርሲቲ የሒሳብ ሳይንስ ለ ፈተና አልፈዋል. ይህን ተከትሎ, ወደፊት ፈላስፋና ጸሐፊ ያስከተተውን, ከዚያም, አስታካን ውስጥ በሠራዊቱ ውስጥ ነበረች ዋና ከተማ ተዛወርኩ. ከጥቂት ጊዜ በኋላ ወደ አገልግሎት ትቶ ወደ ጋዜጠኝነት አነሡ. እሱም, ተጉዟል መቀባት እና ጽሑፎችን አጠና. በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የነገሮች የመጀመሪያ አጋማሽ ላይ ማህበራዊ እና ፖለቲካዊ ሐሳብ ውስጥ Slavophile እንቅስቃሴ እንዳይከሰት ያለውን ideologist ሆነ. እርሱ ገጣሚ Yazikova እህት አግብቶ ነበር. ይህ ጀምሮ, ወረርሽኝ ላይ የተሰማሩ ገበሬዎች መካከል Alexey Khomyakov መከራ መቀበልን: እርሱም ሞተ. ልጁ ግዛት Duma III ሊቀመንበር ነበር.

ባህሪያት ዘመን

የ ሳይንቲስት የስነ ጽሑፍ የሙያ ማህበራዊ እና ፖለቲካዊ አስተሳሰብ መነቃቃት አንድ በከባቢ አየር ውስጥ ያዘው. ይህ ማህበረሰብ ውስጥ የተማረ ክበቦች መካከል ሩሲያ, ምዕራባዊ አውሮፓ አገሮች ታሪክ ጋር ያለው ንጽጽር ልማት መንገዶች ላይ የጦፈ ክርክር ጊዜ አንድ ጊዜ ነበር. በ 19 ኛው መቶ ዘመን ቀደም ወደ ግን ደግሞ አቀፍ Arena ውስጥ የአሁኑ የፖለቲካ ሁኔታ ብቻ ሳይሆን ፍላጎት ነበር. ሁሉ በኋላ: በዚያን ጊዜ, የእኛ ሀገር በንቃት በምዕራብ አውሮፓ ባህላዊ ቦታ መማር, የአውሮፓ ጉዳዮች ውስጥ ቆይቷል. በተፈጥሮ, እንዲህ ያሉ ሁኔታዎች ውስጥ, ምሁራን የእኛ አገር ልማት ብሔራዊ, ልዩ መንገድ ፍቺ ፍላጎት ሆነ. ብዙ በውስጡ አዲስ አውድ ውስጥ በአገሪቱ ባለፉት ለመረዳት ሞክረዋል ያስገድዳታል ሁኔታ. እንዲህ ሳይንቲስቶች መካከል እይታዎች ቅርጽ ያለው መሆኑን ሁኔታዎች ነበሩ.

ፍልስፍና

Alexey Khomyakov እንዲያውም, ዛሬ የራሱ ዋጋ አጥተዋል ላለፈበት, የፍልስፍና እይታዎች, አንድ ልዩ ሥርዓት ፈጥሯል. የእሱ ርዕሶች እና ሥራ አሁንም በንቃት ታሪክ መምሪያዎች ጥናት ነው, እና የትምህርት ቤት ተማሪዎች የሩሲያ ልማት ታሪካዊ መንገድ ባህሪያት ላይ ሐሳቡ ጋር የሚታወቁ ናቸው.

በዚህ ጉዳይ ላይ ውክልና መካከል የነገሮች ሥርዓት በእርግጥ የመጀመሪያው ነው. ሆኖም ግን, ልብ ማለት ይገባል, በመጀመሪያ, በአጠቃላይ ዓለም-ታሪካዊ ሂደት ላይ እይታዎች ምን ነበሩ. ይህም የእርሱ ያላለቀ ስራ ቁርጠኛ ነው "በዓለም ታሪክ ላይ ማስታወሻዎች." Alexey Khomyakov ይህ ጀመረ በሰዎች ይፋ መርህ ላይ የተመሠረተ እንደሆነ አሰብኩ. እያንዳንዱ ብሔር, በእሱ አመለካከት, ታሪካዊ እድገት ጎዳና ላይ ተገልጿል ነው ይህም አንድ መርህ, አንድ ሞደም ነው. ነፃነት እና በግድ: በጥንት ዘመን ፈላስፋ ያለውን መግለጫ መሠረት, በሁለቱ ትዕዛዞች መካከል ያለ ትግል ነበር. መጀመሪያ ላይ, የአውሮፓ አገሮች ነፃነት ጎዳና አብረው አዳብረዋል, ነገር ግን 18-19 መቶ ዓመታት ውስጥ አብዮታዊ አለመረጋጋት ምክንያት ከዚህ አቅጣጫ ንቅንቅ.

ሩሲያ ስለ

ጋር ተመሳሳይ የፍልስፍና አቋም Homyakov Aleksey Stepanovich መጣ ወደ ትንታኔ የሩሲያ ታሪክ. እሱ እንደሚለው, የእኛን አገር ሕዝቦች መጀመሪያ ማህበረሰቡ ነው. ይህ ማህበራዊ ተቋም, አንድ የሕዝብ አካል እንደ ብዙ አላስተዋሉም, ነገር ግን የሞራል collectivism, ውስጣዊ ነፃነት እና የእውነት ስሜት የተቆራኙ ሰዎች የሃቀኝነት ማህበረሰብ ነው. ይህ ጽንሰ የበሰለ ማህበረሰብ የሩሲያ ሰዎች መበደል ካቶሊካዊነት ቁሳዊ መግለጫ ሆኗል መሆኑን በማመን, የሞራል ይዘት ማስቀመጥ. Homyakov Aleksey Stepanovich እንዳሰቡ ምዕራባዊ አውሮፓ የተለየ ልማት በሩሲያ መንገድ. የምዕራብ ከዚህ ትምህርት ሄደ ሳለ ዋናው እሴት እርሱ የእኛ ሀገር ታሪክ ያስቀምጣል ይህም ኦርቶዶክስ ሃይማኖት ጋር ተመደብኩ.

የ ጀምሮ ግዛቶች ስለ

ሌላው ልዩነት እርሱ ህብረተሰብ ውስጥ ያለውን የፖለቲካ ሥርዓት ምስረታ መንገዶች አየሁ. በእኛ ሀገር ሥርወ ውስጥ ሙያ የተቋቋመው ሳለ ምዕራባውያን የአውሮፓ አገሮች ውስጥ ግዛቶች መካከል ድል ነበር. ሁለተኛውን ሁኔታ መሠረታዊ ጠቀሜታ ጸሐፊ ሰጥቷል. የማን Slavophil አቅጣጫ ጀምሯል ፍልስፍና Homyakov Aleksey Stepanovich, ይህ እውነታ በብዙ መንገዶች በሩሲያ መካከል ሰላማዊ ልማት የሚወሰነው እንደሆነ አሰብኩ. ሆኖም, እሱ ጥንታዊ የሩሲያ ታሪክ ማንኛውም በርሱ አልባ መሆኑን ከግምት ውስጥ ነበር.

ዉይይት

በዚህ ረገድ, እርሱ Slavophilism Kireevskii ሌሎች ታዋቂ እና ታዋቂ አባል ጋር የሚጋጩ ነበሩ. ሁለተኛውን, የእርሱ ርዕሶች ውስጥ በአንዱ እሱ ቅድመ-ጴጥሮሳዊ ሩሲያ በማንኛውም ማህበራዊ በርሱ የተነፈጉ መሆኑን ጽፏል. Homyakov Aleksey Stepanovich, አንድ መጽሐፍ የሆነውን ላይ በዚያ ጊዜ የነበረው ቁርጥ ውሳኔ በማድረግ ልማት Slavophile እንቅስቃሴ አለ ሥራውንም "በተመለከተ የወጣውን Kireyevski" ላይ ትምህርት ውስጥ አውሮፓ "." ደራሲያን ጥንታዊ ሩስ ውስጥ በገጠሩ, ማህበረሰብ ተኮር, የክልል ሰላም እና ደራሽ ይወክላል ይህም አለቃ ግዛት መርህ መካከል ያለውን ተቃርኖ ተነሣ እንደሆነ ያምናሉ. እነዚህ ወገኖች ቀስ በቀስ ሁኔታ መርህ ድል, ነገር ግን collectivism በእኔ አስተያየት, የ convening Zemsky Sobor, ይህም አስፈላጊነት ውስጥ ተጠብቀው እና ገለጠ, የመጨረሻ መግባባት አይመጡም, እነሱም በምድር ሁሉ ፈቃድ ገልጸዋል እውነታ ነበር. ተመራማሪዎች ይህ ተቋም, እንዲሁም እንደ ማህበረሰብ ከዚያም በሩሲያ እድገት ለመወሰን እንደሆነ ያምናሉ.

ጽሑፍ ሥራ

የፍልስፍና እና historico-የፍልስፍና ጥናቶች, hamsters በተጨማሪ እና ጥበባዊ ፍጥረት ላይ የተሰማሩ. እሱም ባለቤት ግጥማዊ ሥራ "Ermak", "ድሚትሪ ያለውን አስመሳይ". መካከል በተለይ ማስታወሻ ነው የራሱ የፍልስፍና ይዘት ግጥም. ከእነሱ ውስጥ ደራሲው በግልጽ ራሽያኛ እና ምዕራባዊ አውሮፓ አገሮች ልማት መንገዶች ሐሳቡ ገልጸዋል. እርሱ የእኛ አገር ልማት ልዩ, በአገር-ልዩ መንገድ ያለውን ሐሳብ ገልጸዋል. ስለዚህ የእርሱ ቅኔያዊ ሥራ አርበኛ የከበራችሁ ናችሁ. ከእነርሱም ብዙዎቹ ሃይማኖታዊ ገጽታዎች አላቸው (ለምሳሌ, ግጥም «ሌሊት»). ሩሲያ እያመሰገኑና ቢያጋጥመው ( "በሩሲያ ላይ" የሚለውን ግጥም) ገልጸዋል እና ማህበራዊ እና ፖለቲካዊ መዋቅር ውስጥ ጉድለቶች. የእርሱ የጸሐፊውን ይዘት ውስጥ ሩሲያ እና ምዕራባዊ ልማት ( "ህልም") መካከል ያለውን ጭብጥ በማወዳደር እንደ ድምፅ መንገዶች ይሰራል. Alekseya Homyakova ጥቅሶች የተሻለ በውስጡ historiosophical ለመረዳት ለመርዳት ታሪካዊ እድገት ጽንሰ.

እሴት መፍጠር

በ 19 ኛው መቶ ዘመን በሩሲያ ማህበራዊና ፖለቲካዊ ህይወት ውስጥ ፈላስፋ ሚና ከፍተኛ ነው. ይህ ነበር ብሎ ማን ሆነ መሥራች መካከል Slavophile አዝማሚያዎች ውስጥ የሀገራችን. የእሱ ጽሑፍ "አሮጌውን እና አዲሱን ላይ," ታሪክ ልማት ባህሪያት ፈላስፎች አንድ ቁጥር በማሰብ መሠረት ጥሏል. ብዙ ፈላስፋዎች በሩሲያ ብሔራዊ ባሕርይና (Aksakov ወንድሞች, Pogodin እና ሌሎች) ጭብጥ ያለውን ልማት ቀርበውበታል በ ይከተሉት ነበር. historiosophical ወደ አስተዋጽኦ Khomyakov ግዙፍ አሰብኩ. እሱም አንድ የፍልስፍና ደረጃ ያለውን የሩሲያ መንገድ ታሪካዊ ገጽታዎች መካከል ያለውን ችግር ፈጠረበት. ደራሲው ታሪክ ሙሉ ትርጉም ውስጥ ተብሎ አይችልም ቢሆንም እሱ አጠቃላይ ጽንሰ እና ጠቅለል ይልቅ ኮንክሪት ቁሳዊ ፍላጎት ነበር ምክንያቱም በመጀመሪያ, ሳይንቲስቶች መካከል አንዳቸውም, ሰፊ ጠቅለል ይህን ዓይነት ነገር አላደረገም. ሆኖም, የእሱ ግኝቶች እና መደምደሚያ ማህበራዊና ፖለቲካዊ ሐሳብ ጥያቄ ውስጥ ያለውን ጊዜ ለመረዳት በጣም አስደሳች ናቸው.