Chichikov በዚህ ቅደም ተከተል ውስጥ ባለርስቶች የጎበኘ ለምን በተመለከተ በርካታ ታሳቢዎች

Gogol የአምላክ "የሞቱ ነፍሳት" ውስጥ, ብዙ ሚስጥሮች አሉ, ይህም መፍትሄ ሳቢ ግኝቶች ያመራል. Chichikov እኛ ሥራ ውስጥ ማየት ይህም በሚከተለው ቅደም ተከተል, ውስጥ ባለርስቶች የጎበኘ ለምን - ከእነርሱ አንዱ.

የደራሲውን ሐሳብ

ይህ ሥራ ዳንቴ በ "መለኮታዊው አስቂኝ" ያስታውሰናል ሶስት-ጥራዝ, ጥንቅር ሆኖ ከመጸነሱ እንደሆነ የታወቀ ነው. ገሀነም, የመንጽሔ እና ገነት; ወደ ግጥም ላይ ታላቅ የጣሊያን ጀግና ሦስቱ ዓለማት ይጓዛል. "ሙታን ነፍሳት" የሚለው ሴራ ደግሞ ጉዞ ነው. Tchitchikov በሕይወት ቀጣዩ ቆጠራ ድረስ የተመዘገቡ ሰዎች የሞተ ገበሬዎች ከመግዛት አላማ አገር ገዝ ወደ በሚጓዝበት. ከጊዜ በኋላ Gogol ሩሲያ ውስጥ ነው አዎንታዊ ቁምፊ ጋር ለአንባቢው ለማቅረብ; እና Chichikov መንፈሳዊ መነቃቃት በስዕል ለማቅረብ ፈልጎ ነበር. ይሁን እንጂ በታሪክ ውስጥ አንዳንዶቹ እኛ, ምናልባትም, Dantevskim ላይ የቆመ ሊሆን ይችላል, በደንብ የሚታወቅ አንድ ብቻ ነበር "ሲኦል."

ታችኛ ዓለም ሕይወት

Chichikov ቢሆን ፓቬልና Ivanovich የጎበኙ አልነግራችሁም የካውንቲ ኃላፊዎች ወይም አከራዮች ለእኛ ክብር እና የሥነ ምግባር ንጽሕናን እንኳ ፍንጭ ደስ አላሰኘምና. Gogol, የእርሱ ያነሳችው እና ጥልቅ ጋር የአእምሮ ጭንቀት ሰው መንፈሳዊ መቆረጥ ሁሉም ስንፍና, ስግብግብነት, ውሸት በ የተዛባ ነው ተመልክቷል እንዴት ማየት የሚችል ላይ ታላቅ "ሸራ" እንኳ በጣም የጠራ ኖብል ዝንባሌ ፈጥሯል. ጸሐፊ የመጣሁበትን የሞራል ከታርሲስ ሊያመራ ችሎታው ውስጥ ጽሑፎችን አስማታዊ ኃይል አመኑ. ይህ ተግባር Chichikov ዘንድ ባለርስቶች የጎበኘ, ለዚህ ነው, ጥንቅር ተገዢ ነው.

ማዕከለ የሞቱ ነፍሳት

ይህ ባዶ ፕሮጀክት, እንዲያው ህልሞች እና ስንፍና ሕይወቱን ያደረ ሰው በውስጡ Manilow, ይከፍታል. ከኋላው ዓይኖቻችን ፊት ሙሉ በሙሉ የሚጠይቀው ያወዛገበው ላይ ያረፈ, "dubinogolovaya" ፊቱ ታየ. ከዚያም እኛ unceremonious Nozdryov, carousing, ውሸታም እና ሰክሮ, ቅሌቶች መካከል ጀግና ተመልከት. የሰው በቀስታና, በማስላት እና አያያዝ - Chichikov ጠረጴዛው Sobakevich ላይ ይዞራል በኋላ. ይህ ዊሎውስ "ስብስብ" ያጠናቅቃል የሩሲያ አከራዮች አይነቶች የወደቁ Plyushkin.

ግን ለምን Chichikov ሌላ ሳይሆን, ቅደም ተከተል ውስጥ ባለርስቶች ከዛው?

በክፋት እየባሰ

በተለምዶ ይህ ትዕዛዝ መንፈሳዊ መመናመን, የሞራል መደቆስ ያለውን ደረጃ ጋር አብሮ የሚሄድ እንደሆነ ይታመናል. Manilow ከሆነ - ሁሉም ቢስነት cultured እና የተማረ መፈለግ እርግጠኛ ያደርጋል ቢኖሩም, Chichikov ይጎብኙ ማን የመጀመሪያው ባለንብረቱ, አመለካከትና ሳጥኖች አነስተኛ ተግባራዊ ፍላጎት ቀንሷል. Nozdryov አክብሮት ይንቃልና: የእርሱ ፍላጎት እንዲያይል መካከል "ክቡር" በውስጡ ተቃራኒ ወደ ተመለሱ. እንኳ ያነሰ አእምሯዊ Sobakevich በግልጽ አይዘበትበትም ትምህርት ጋር ተመሳሳይ ነው. ኤልያስ ሁሉ ጸሐፊ "የሰው ላይ ለማፍረስ 'የሚያመለክት ነው.

ሕያዋን ወደ ከሞት

Chichikov በአንድ ቅደም ተከተል ውስጥ ባለርስቶች የጎበኘ ለምን ላይ እይታ ሌላው ነጥብ ደግሞ ተቃራኒ ምስል ነው; ተስፋ ቢስ አጋጥሟት መንፈሳዊ የሚወለድ ከ እምቅ ነው. እሱ ራሱ በጣም የሚያስበው ምክንያቱም Manilow, የሥነ መከራ መገንዘብ አልቻለም አስተዋይ ሰው. ወደ ጥቅማቸው የከተማ አለቆቼ ስለ በውስጡ ልዩ አዎንታዊ ግብረ ቸልተኞች እና ይህ የተለመደ እንደሆነ አደገኛ እምነት ምክንያት አይደለም. ያነሰ "ሙታን" ቦል አንተ በውስጡ የቀድሞ ሙቀት ባህሪያት ማየት ይችላሉ ይህም መካከል ያለውን የአቅም በኩል ይታያል. የ አባካኝነትም እና ደስታ Nozdryov aberrant ለጋስ ተፈጥሮ, በ ማንበብ. ይህም ትርፍ ሲፈጸምብህ ስለ ይፈተን ነበር ኖሮ በተሟላ እና የጌታውን አእምሮ Sobakevich እና እንደ ሕዝብ, ሩሲያ ሽግግር ይችላል. Sobakevich ከፍተኛ ማዘጋጃ የሥራ 'ሽፍቶች እና አጭበርባሪዎች "መቀመጥ መሆኑን ይረዳል; እሱ ግን ከእሷ እንዳያመልጥዎ አይደለም. Plyushkin - የማን የህይወት የጸሐፊውን አስፈላጊ አንባቢው እንዲተዋወቁ ይቆጥረዋል ጋር ብቻ, ብቻ የዱር እንጂ በማስታወስ ጊዜ ስሜት ምንም እንግዳ ነው. ይህም የእርሱ Gogol ሰው ሆኖ ከሞት ወደ ግጥሞች ሁለተኛ ጥራዝ ውስጥ "መምራት" ፈልጎ ነበር ይታመናል.

በተቃራኒው ንድፈ ሐሳብ

ያለውን ተቃርኖ ማስቀረት አይደለም ባለንብረቶች ጉብኝቶች ቅደም ተከተል በተመለከተ ሦስተኛው አገማመት. Manilov ቦል የሚጠይቀው ይቀዋወማሉ ያክብሩ. የመጀመሪያው እርሱ ገበሬዎች መካከል ኢኮኖሚ ውስጥ ያለው ምን ያህል አያውቅም, በሁለተኛው ስም ሁሉ ያስታውሳል. የእሷ skopidomstvo, በተራው, ተቃራኒ Nozdryov አባካኝነትም. እሱም, መረን የለቀቀ እና እብድ, የተሟላ Sobakevich ይቀዋወማሉ ነው. አንድ ሰው ለማሄድ የሚያደርገው ከሆነ, ከዚያም ሌሎች ጥቃቅን ዝርዝር ላይ ነው የሚከበረው. በዚህ ሁሉ የተገታ አድርጓል አፈር ዞር ብቻ ስም በመወከል ኤልያስ እንደ ነበር. ኤልያስ ምስል Chichikov በሚጓዝበት ውስጥ መበከል ክብ ይዘጋል ሆኖ.

የተፈጥሮ dialectics

Chichikov ባለንብረቶች ምስል ተከታታይነት ውስጥ ታላቅ ጸሐፊ የተመሰጠረ ሌላ መላምት መግለጽ, አንዳንድ ባለርስቶች ያለውን ግምገማ ያደርጋል ክርስቶች መደምደሚያ ላይ. ስለ Dialectics የሩሲያ ቁምፊ, ይህም በሰው ልጆች, ቸርነት እና የእውነት ብርሃን ካልታየው አይደለም ከሆነ, ተመሳሳይ ሁኔታ ውስጥ በመሥራት ላይ ነው. አልተቀበረም reverie ሰው የዱር-ዳክዬ ማሳደዱን ድንገት ብልጭ ድርግም, የተወሰነ conservatism ያነሳሳቸዋል ጀምሮ, አይቆረቁረውም እና ይወቅም ላይ ያቁሙ. በዚህም የተነሳ ሁሉንም ነገር ወደ ታች ይሰብራል, አስተዋይነት አበረታች ይመስል ነበር. ነገር ግን አንድ የሩሲያ ቁምፊ እና በጣም የተለየ መንገድ, እና ሌሎች እድሎችን ተስፋ አለ. እና በዚህ ላይ ሦስት ጥራዝ እትም ውስጥ ጽንስን Gogol ልነግራት ፈለግሁ.