Herzen, "Past & Thoughts": ምዕራፎቹ ማጠቃለያ. "ያለፈ እና ሐሳብ": ገጸ ባህሪዎች

አፖቸር (እንግሊዝኛ) የተባለ አሌክሳንድ ኢቫኖይቸር (እንግሊዝኛ) የተባለው መጽሐፍ (እንግሊዝኛ) በ 1868 ተብራርቷል. በ 1812 የፈረንሳይ ከተቆጣጠረችው ሞስኮ ጋር የሄዱት ሄንሪ ቤተሰቦች እንዴት እንደሄደ በፀሐፊው ነርስ ታሪኮች ይጀምራሉ. አሌክሳንደርም ከዚያ በኋላ ትንሽ ልጅ ነበር. ስራው የሚጠናቀቀው በ 1865-1868 ባሉት ዓመታት በአውሮፓ ስላደረጓት ጉዞ የሄክስን ስሜት ነው.

እንደ እውነቱ ከሆነ, "ያለፈው እና ሀሳብ" ለሚለው ቃል በሙሉ ትውስታዎች መሆን አይቻልም. የሥራው አጭር ይዘት ስለ ትረካው የተሟላ ግንዛቤ አይሰጥም, ስለዚህ በመጀመሪያዎቹ አምስት ክፍሎች ውስጥ (በሁሉም 8 ጥቂቶች ብቻ) ውስጥ ያለዉን ክስተት ወጥነት ባለው ሁኔታ ውስጥ እንመለከታለን. በተጨማሪም ደራሲው ወደ ለንደን በ 1852 ከተደረገ በኋላ በርካታ የጋዜጠኛ ጽሁፎች, ንድፎች, በጊዜ ቅደም ተከተል የተዘጋጁ ቢሆኑም ተከተሏቸው. የተወሰኑ የስራ ክፍሎች ምዕራፎቸ ነጻነት ("ሮበርት ኦዌን", "ምዕራባዊ አረብድስ") እንደነበሩ ሊባል ይገባል. ኸርች ግኝቶችን በማያቋርጥ ቤት በማራዘም የልብስ መዋቢያ, ማዕከሎች እና ቅጥያዎች ይወዳል.

የመጀመሪያው ክፍል

«የልጆች እና ዩኒቨርሲቲ» - «የቀድሞው እና ሃሳቦች» ስራው የመጀመሪያ ክፍል ተብሎ የሚጠራው. ማጠቃለያው የሚከተለው ነው. ስለ ጊዜው ከ 1812 እስከ 1834 ተወስዷል. በእንደዚህ ሥራው የመጀመሪያ ክፍል, የእርሰንግ አባት በአባቱ ቤት ውስጥ በአብዛኛው ይገለጻል. በጣም ብልጥ የሆነ ሂኖኮንትሪያክ ነበር. ከልጁ (በአጎቱ እና በአባቱ ወጣት ጓደኞች ዘንድ) እንደ አንድ የ 18 ኛው መቶ ዘመን ዘውድ ነው.

ታህሳስ 14, 1825 የተከናወኑት ክስተቶች በልጁ ምናብ ላይ ትልቅ ተጽእኖ ነበራቸው. በ 1827 የበለፀገችው የሩቅ ዘመድ ከሆነው ዘመድ ኦጋሬቭ ጋር ነበር. ይህ የወደፊቱ ገጣሚ ሲሆን በሄንሲል የሩስያ ማተሚያ ቤቱን መምራቱን ይቀጥላል. ሁለቱም ልጆች ሻርበርን ይወዱታል. የጓደኞቻቸውን ወዳጅነት በሁለት የፖለቲካ ተቀናቃኞች ይመለከታል. በአንድ ወቅት ስፔራሮ ሸለቆዎች ህይወታቸውን ነጻ ለማድረግ መስዋዕት አድርገው ይምላሉ.

ኸርቸን በፖለቲካ ላይ ጠንካራ አመለካከቶችን መስጠቱን ቀጥሏል, እናም በሞስኮ ዩኒቨርሲቲ (የፊዚክስና የሂሳብ ክፍል) አባል ሲሆን አደገ.

<የአለፈ እና ሀሳቡ> ስራው ጸሐፊ የእስክንድር ሞተ ከሞተ በኋላ ስለተከናወኑት ነገሮች እንደሚናገር እንመለከታለን . ማጠቃለያ (ክፍል 1, ምዕራፍ 3) በዚህ ዝርዝር ላይ በዝርዝር መኖር አይችልም. ይሁን እንጂ ፀሐፊው እንደጻፈው, በአሌክሳድስት ዘመን የነበረው ፖለቲካዊ ስደት እጅግ በጣም አናሳ እንደነበረ ነው. ይሁን እንጂ በእሱ ላይ የተሾመው ኒኮላስ በአለባበስ, በአሰቃቂ ጭካኔ እና በጥላቻ የተጠላ ነበር. እስራት ተጀመረ. በወንጀል በግዳጅ ወደነበሩ ሰዎች የታሰሩት ሚስቶች የእነርሱን ሰብአዊ መብት አያገኙም. ሁሉም ሀብታቸው መጣል እና በአካባቢው ፖሊስ ቁጥጥር ሥር ወደ ምሥራቅ ሳይቤሪያ ሄዱ. ይህ ሁሉ በ «ሔጼን» ውስጥ «ያለፈ እና ሐሳብ» ስራ ውስጥ ይታወቃል. ማጠቃለያ (ክፍል 1, ምዕራፍ 3 ገና ይቀርባል) በሁለተኛው ክፍል ሁነቶች ይቀጥላል.

ሁለተኛው

እሱም "ወህኒ እና ማጣቀሻ" ይባላል, ከ 1834 እስከ 1838 ያሉትን ዓመታት ይገልፃል. ኦጋሬቭ (ፎቶው ከዚህ በታች ቀርቧል), ኸርዜን እና ሌሎች የዩኒቨርሲቲው ክበብ አባላት እገዳው ክንፈ ገሸሽ አድርገዋል በሚል ተከሰሱ. በፍሬው ጉዳይ ላይ ተይዘው ታስረዋል.

በእድሜ ልክ እስራት ውስጥ "ያለፈ እና ሐሳብ" የተሰራ ስራው በዝርዝር ተገልጾአል. ማጠቃለያ (የዚህ ክፍል 3 ክፍል የእስር ቤቱን ፍልስፍና የሚያመለክት ነው) በሄርሰን የክልል ባለስልጣን መስተዳድር ውስጥ በቫይታካ በማገልገል ላይ ይገኛል. በእሱ ተጠባባቂዎች የስታቲስቲክ ክፍል ነው. በስራው ሸንጎ ውስጥ በአገሪቱ ቁጥጥር ላይ በርካታ የቆዩ-አኔክታዊ ጉዳዮች ተሰብስበዋል. በተመሳሳይ ሁኔታ ኤል ቪበርግ ተብራርቷል. ሄርዝ በግዞት ከእሱ ጋር ተዋወቀ. ሄርዝ በ 1838 ወደ ቭላድሚር ተቀየረ. በዚህ ከተማ ውስጥ ይህ አጠር ያለ ይዘት የተከበረበት ተጨማሪ የስራ ክንውኖች አሉ. ቀደም ሲል የተገለፀው "ያለፉና ሀሳቦች" ክፍል 1 እና ክፍል 2 ከ 1838-39 ባለው ጊዜ ይቀጥላሉ. በዚህ ጊዜ የሄጼን ከእሷ በተጫነችበት ጊዜ ነበር. የሚከተለው ክፍል ከእሱ ጋር ያለውን ግንኙነት ለማሻሻል ያገለግላል.

ሦስተኛው ክፍል

"ቭላድሚር-ኪልዛማ" - ይህ "የቀድሞው እና ሐሳብ" ስራው ሦስተኛው ስራ ነው. አጫጭር አጭር መግለጫው ከጸሐፊው የፍቅር ታሪክ ጋር ስለ ዚካሪና ናቲያ አሌክሳንድራቪኒ እና የአክስቴ ልጅ እና ያልተጣራ እና የተበሳጨው አክስቴ ነው. ነገር ግን ኸርጼን ብቻ ያስተዋውቃልን ብቻ አይደለም. ለምሳሌ በ 1834 ለተከናወኑት ነገሮች "በሞስኮ ያለ እኔ" የሚለውን ምዕራፍ "ያለፈ እና ሐሳብ" በሚል በምዕራፍ አራት ተልእኮ ተልከዋል. ይህ ጊዜ በሁለተኛው ክፍል ስለ ተገለጠበት ምክንያት አጠር ያለ ማጠቃለያ አናቀርብም. አሁን ከዋሃርሪና ናቲያ አሌክሳንድሮቭናን ጋር ወደ ጸሐፊው ግንኙነት ዘይቤ እንሸጋገራለን.

ከዘመዶቻቸው ጋብቻ ላይ የተደረጉ ስምምነቶች "ያለፈ እና ሐሳብ" የተሰኘ ስራን በሚወዱ ሰዎች አይቀበሉም. ማጠቃለያ (የዚህ ክፍል ምዕራፍ 3 "መከፋፈል" ይባላል) የሚጠናቀቀው ከቪያትካ ሲወጣ ነው. በ 1838 ሄንዝ (በሱ ፊት የተቀረጸው የእራሱ ገለፃ የተገለፀው) ወደ ሞስኮ መጣ. ሙሽራውን ይወስዳል እና በስውር ከእሷ ጋር ዘውድ ይዛለች. ይህ የሄርሌን ሶስተኛ ክፍል ("ያለፈ እና ሐሳብ") ይደመደማል. የሚከተለው የሚከተሉትን ክስተቶች ማጠቃለያ ነው.

አራተኛው ክፍል

ከ 1840 እስከ 1847 ያለው ጊዜ "ሞስኮ, ፒተርስበርግ እና ኖግጎሮድ" በሚለው ክፍል ውስጥ ተገልጧል. በዚያ ጊዜ ስለ ሞስኮ የአእምሮ እውቀት መኖሩን ይነግረናል. ከግዞት የተመለሱት ኦጋሬቭ እና ኸርጼግ የሄግሊያውያን ማለትም የስታንክቪችክ ክበብ ናቸው. ባውኪን እና ቤልስኪኪ ጓደኞቻቸው ይሆናሉ. "የእኛ አይደለም" (በምእራፍ ሶዳቫ, ኪ.አስኪኮቭ, ኬሬቬቭስኪ, ኮሚካኮቭ) ውስጥ "አስቀያሚዎች" (በምዕራፍ 40) ላይ እንደተናገሩት የስላቭፎፍስ እና ምዕራባውያን በጣም ቅርብ እየሆኑ መጥተዋል . በስላቭፊፍሊም ከትርፍ ብሔራዊ ስሜት ለምን ግራ መጋባት እንደማያሳካለ ተጨማሪ ማብራሪያ ሰጥቷል. ኸርትች የሶሻሊዝምና የሩሲያ ማህበረሰብንም ያብራራል.

ለዶዮፖሊሲ ምክንያቶች, በ 1846 ሄልች እና ኦጋርቭ ከብዙ, በተለይም ከማኖኖቭስኪስ ወጣ. አንድ ሰው አላወቀም, ሌላኛው ደግሞ ነፍስ አትሞትም የሚለውን እውቅና ያገኘችው በግራደሩና በግራኖቪስኪ መካከል የተጣለ የግል አለመግባባት አለ. ከዚያ በኋላ ሄርክ አገሪቱን ለቅቆ ለመሄድ ወሰነ. "ያለፈና ሐሳብ", የምንገልፀው አጭር ዘፈን, በጥሬው ውስጥ ትልቅ ሥራ ነው. ስለዚህ ስለ አጠቃላይ ንግግሮች ብቻ ልንናገረው እንችላለን.

አምስተኛው ክፍል

ከ 1847 እስከ 1852 ያሉትን ዓመታት ይገልጻል. ጸሐፊው ስለ አውሮፓው ስለ መጀመሪያዎቹ አመታት ይናገራል. በፈረንሳይ ዋና ከተማ ውስጥ ስለ መጀመሪያው ቀን ከፓሪስ የነበራቸውን አመለካከት ጀርበዝ ያነጋግሯት ነበር. "የወጣው ኢጣሊያ", የሮማን ብሔራዊ ነፃነትን እንቅስቃሴ, የፈረንሳይ አብዮት የካቲት 1848 እና ሌሎችም ያብራራል.

"ያለፈ እና አስተሳሰብ" የተሰኘውን ታሪክ ማጠቃለያ, በዚህ ክፍል ውስጥ ወጥነት ያለው አቀራረብ በሄርዝ ውስጥ ባሉ ጽሑፎች እና ድርሰቶች እንደተቋረጠ እናስተውላለን. ደራሲው "የምዕራባውያን አረብኛዎች" ስለ ምዕራባዊያን ስልጣኔ ግድያ, ለሩሲያ ሊቤሪያዊ ወይም ለሶሻሊስት ውድ ዋጋ እጅግ ውድ ናቸው. አውሮፓን በቁሳዊ ሀብት የበለጸገ ኑሮ ሁሉንም ነገር በቁጥጥሩ ሥር ያደረገው ፊሊስቲኒዝም ነው. ይህ ጭብጥ የሙሉ ስራውን መፈተሸ ሊባል ይችላል. ሄልዝ ማኅበራዊ ሁኔታን ለመገንባት ብቸኛው አማራጭ መንገድ ያያል.

በፒግዶን ላይ የሚገኙት ምዕራፎች ደራሲው ስለ እሱ ማወቅ ስለሚያስችልበት መንገድ ሲናገሩ, ይህ ሰው በማያሻማው ያልተጠበቀ ገርጥቶታል. በተጨማሪም ስለ ፕሮፍዳን መጽሐፍ "ስለ ፍትህ በቤተክርስቲያኗ እና በአብዮታዊነት" የዚህ ስራ ደራሲ ከሄልዝን ጋር ሊስማማ አይችልም, ምክንያቱም እሱ ሰብዓዊውን ሰው ለጽድቅ ዋጋ ስለሚያቀርብ. እንደ አርኬኬይቭ (ለምሳሌ, በስድስተኛው ክፍል "ሮበርት ኦዌን" (ምእራፍ) ውስጥ) እንዲህ ዓይነት አብዮቶችን ወደ አ.አ.

ሀርጼን አትወዱ እና ለሴት ፒግደን - የባለቤትነት ስሜት. የመፅሀፉ ደራሲው እንደ ቅናት እና ክህደት, በጣም ጥንታዊ የሆኑ በጣም የሚያሠቃዩ እና ውስብስብ ነገሮችን እንደሚያመጣ ያምናል.

በሄርጼ ህይወት ውስጥ ድራማ

አምስተኛው ክፍል በሄርቼል ቤተሰብ ታሪክ, በመጨረሻው የኔቲያ አሌክሳንድሮቭናን የሕይወት ታሪክ ያበቃል. ናፖሊዮን III ከተገመጠች በኋላ እና የሴት ልጇ ከባድ ህመም ለዲፕሬሽን ተስፋፍቶ በሚታየው ይህች ሴት ላይ ጠንካራ ተጽእኖ ነበራት. ከታዋቂው ጀርመናዊው ሶሻሊስት እና ገጣሚ የሄርዊች ጋር የጠበቀ ወዳጅነት ትመሠማለች. ይህ ሰው በዚያን ጊዜ የሄርጼን ቅርብ ጓደኛ ነበር. ሴትየዋ በብቸኝነት እንደሚሰነዝር የሚገልጸውን አቤቱታ ትንኮሳ ልቧን ነክቶታል, ማንም ሰው ስለማይረዳው. ናታሊያ ባለቤቷን አሁንም ይወዳታል. እሷም በተፈጠረው ሁኔታ እየተሰቃየች ነው እናም በመጨረሻም የመረጠውን አስፈላጊነት እንደተገነዘበችው ሴትዮዋ ሄርጼን አብራራልኝ. ናቲያ አሌክሳንድሪና ብትፈልገው ኖሮ ለመፋታት ተዘጋጅቷል. ይሁን እንጂ ከሄርጊ ጋር ተጣራ እና ከባለቤቷ ጋር ትኖራለች.

ሄጼን በጣልያን ውስጥ ለተወሰነ ጊዜ ከእርቅ በኋላ ያሳልፋል. በ 1851 በተከሰተው የመርከብ አደጋ ምክንያት የደራሲው እናት, እንዲሁም ትንሹ ልጇ ኮሎ ሞቱ. ሄቨን ሽንፈትን ለመቀበል አይፈልግም. ሰባት ቅሬታዎች ያቀርባል, ሄርዜንን ለመግደል ወይም እራስን ለመግደል ያስፈራቸዋል. በመጨረሻም ምን እንደተከሰተ ያውቃሉ. ጓደኞች ለሄዜን ይነሳሉ. ድሮ አሮጌ እዳዎች, በየተጽዕክቶች ውስጥ ያሉ ህትመቶችን በማስታረቅ አስደንጋጭ ገጽታዎች አሉ. ናቲያ አሌክሳንድራቫ ይህንን ሁሉ መቋቋም አይችልም. ከተወለደች በኋላ በሌላ ጊዜ ልጇ በ 1852 ተኛች.

አምስተኛው ክፍል የተጠናቀቀው በሩስያ ስደተኞች ላይ በ «ሩሲያ ጥላዎች» ክፍል ውስጥ ነው. በዛን ጊዜ ሄርዛን ከእነርሱ ጋር ተገናኝቶ ነበር. የዩኒቨርሲቲው ጓደኛው ኔዝ ሳዛኖቭ በአውሮፓ ሲንከራተቱ የሩሲያውያን ሰው ሲሆን እራሱ በአገሬው ውስጥ ያልተፈለገ ጥቃቅን "ጥቃቅን ኃይሎች" እራሱን ሞቷል. ስለ እኩያዎቻቸው ማስታወስ እዚህ ላይ እዚህ ደራሲው በእምነታቸው ምክንያት ለሚሰጡት ባህላዊ ህይወት ለእነዚህ ሰዎች "ፍትህ" እና "እውቅና" ይጠይቃል. ለሄንዝን, ኤኤም.ኤግኤንሰን የፔትራሼቪስ ተወላጅ የሆኑትን "ከፍተኛ ጭንቀት" እና "ብዙ" ትዝታዎች በወቅቱ ያካሂዱበት "የማይታወቅ ጉርብትን" ባህርይ ያጠቃቸዋል.

ስድስተኛ ክፍል

"እንግሊዝ" ተብሎ ይጠራል, ከ 1852 እስከ 1864 ያሉትን ዓመታት ይገልጻል. ባሏ ከሞተ በኋላ ወደ እንግሊዝ ተዛወረ. ሄቨን የቤተሰብን ድራማ ለሕዝብ አስተዋውቋል እናም ደራሲው ትክክለኛነቱን እንዲያውቅ የአውሮፓ ዲሞክራሲ ፍርድ ቤት አስፈልጎታል. ይሁን እንጂ ሄንዝ በዚህ አደራደር ላይ ሳይሆን በስራ ላይ እያዋለ አይደለም. "የቀድሞው እና ሃሳቡን" መጻፍ የጀመረ ሲሆን የሩስያ ማተሚያ ቤትን ማደራጀት ጀመረ.

ሄንዝ (ከላይ የሚታየው የእራሱ ስዕላዊ መግለጫ) የለንደኑ ብቸኛነት በእሱ ላይ በጎ ተጽዕኖ እንዳሳደረ ይገልጻል. በዚያን ጊዜ እንግሊዝ ውስጥ በስድስተኛው ክፍል የሚገለገሉ ስደተኞች ይኖሩ ነበር. የፓርላማ አድማጭ; ከአውሮፓ ነፃ አውጭ እና የሶሻሊስት እንቅስቃሴ ከአውሮፓ አውራ ፓርቲ መሪዎች እና ከፖለስታን ምርኮዎች ለፖለስታን ወታደሮች በመደወል ለሚሰጧቸው ሰዎች ይለምናሉ.

በብሄራዊ ዜጎች ላይ ስደተኞች ("ጀርመናዊ ስደተኞች", "የፖላንድ ኔዶስ", ወዘተ. በምእራፉ "ጀርመን ስደተኞች" በተለይም የማርክስ እና የእርሱ ደጋፊዎች ግኝት - "የሰልፈር ጋን" ተሰጥቷል. ፀሐፊው እነዚህን ፖለቲካዊ ተቀናቃኞቻቸውን ለማንኛውም ነገር ለማጥፋት ሲሉ በማዋረድ እነዚህን ሰዎች እንደማያውቅ ይቆጠራል. ኸርች ብሔራዊ ገጸ ባሕርያት እርስ በእርስ በሚጋጩበት ጊዜ እንዴት እንደሚገለጹ ለመማር ይጓጓዋል. ለምሳሌ, "ሁለት ሂደቶች" የሚለው ምዕራፍ የፈረንሳይ የጥራጊያን ጉዳይ በተመለከተ በእንግሊዝ ቤተመንግሥት ውስጥ አሳቢነት ያለው መግለጫ ያቀርባል.

ሰባተኛ ክፍል

ይህ የሥራው ክፍል ለሩስያ ስደተኞች ነው. በተለይም በ "ፔል" እና በነፃ የሩሲያ ማተሚያ ቤት ላይ V. ፊቼን እና ኤም ባኩኒን አንዳንድ ምእራፎች አሉ. ደራሲው ያልታሰበበት በኮሎኔል / ኮሎኔል እንዴት እንደተጎበኘ በመግለጽ ይጀምራል. ከሁኔታው ለመረዳት እንደሚቻለው አዋቂ የነበረውና በሁሉም ፍልስፍና አልነበረም. ሆኖም ግን, ወደ ሄርዛን እንደ መአርግ መሄድ የእርሱ ኃላፊነት ነበር. በመግቢክ "አፖጋ እና ፒርጂ" በሚለው የመጀመሪያው ምእራፍ ውስጥ ከሞስኮ በኃይል የሚነሳውን የሩሲያ "ኳን" ከፍተኛ ስኬት እና ተወዳጅነት ይገልጻል. ፀሐፊው በ 1862 በፖሊሶች ለመደገፍ ደፋ ቀና እንደሚል ይነገራል.

ስምንተኛው ክፍል

"ያለፉና አስተሳሰቡ" የተሰኘው ሥራ ማጠቃለያ የ 8 ኛውን ክፍል ይዘረዝራል. እሱም ከ 1865 እስከ 1868 ድረስ ያለውን ጊዜ ያሳያል. ስም የለውም, ምንም የጋራ ጭብጥ የለም. ይህ ክፍል የመጀመሪያ ክፍል "ያለ ግንኙነት" ይባላል. ሄዝች በ 60 ዎቹ መገባደጃ ላይ በተለያዩ የአውሮፓ አገራት ያደረጋቸውን ግፊቶች ገልጿል. አውሮፓ አሁንም ድረስ እንደ ሙታን ዓለም ሙሰኛ ነው. በተለይ ስለ ቬኒስ እና ስለ ንጉሳዊው ፈረንሳይ የሚያጋልጧቸውን "ነብያት" በሚለው ምዕራፍ ውስጥ ይናገርበታል. በ 6 ኛው ክፍሌ ውስጥ "ከሌላው ዓለም" የሚሌ ምእራፍ የታወጀው በአንድ ወቅት ታዋቂ እና እድለኞች ለነበሩ አረጋውያን ነው. ሄጼን ለሕይወት ተስማሚ ሆኖ በመላው አውሮፓ ብቸኛው ቦታ ስዊዘርላንድ ነው ብሎ ያምናል.

"የቆዩ ደብዳቤዎች"

"የቆዩ ደብዳቤዎች" ሥራውን ያጠናቅቁ "ያለፈ እና ሐሳብ" ሥራውን ያጠናቅቃል, የዚህም ጽሑፍ ማጠቃለያ በዚህ ጽሑፍ ውስጥ ተብራርቷል. እነዚህ ደብዳቤዎች ከቤሊንስኪ, ኒ. ፔሎቭ, ቻውዴቫ, ግራኖቪስኪ, ካይልል, ፕሬደን, ግራኝስኪ, ካረል, ፕሬደን. በቅድመ-መቅረብ የእነዚህን መጽሐፍ መደበቅ መጽሐፉን ይቃወማል. በፊደሎቹ ውስጥ ያለው ያለፈ ነገር ሁሉ ስለ መጽሐፉ ሊነገር የማይችለው ጥንካሬውን ሁሉ አይሰራም. የእነሱ የብርሃን ቅልጥፍና, የዘፈቀደ ይዘት, የዕለት ተዕለት የየራሳቸው ስዕሎች ለደራሲዎቹ ይበልጥ ቅርብ ይሆናሉ.

በርግጥ, በአንድ አንቀጽ ማዕቀፍ ውስጥ "ያለፈ እና ሐሳብ" የተሰኘውን ስራ በዝርዝር ለመግለጽ አይቻልም. በጣም አጠር ያለ ይዘት ከእሱ ጋር ለመጀመሪያው ይወክሳል. ይህ ሥራ ስለ ዘመናዊ ምስሎች ስለሚያስተምር ይህ ጥናት ጠቃሚ ነው. "ያለፈ እና አስተሳሰቦች", የትርጉሙ ማጠቃለያ በ 1812 ይጀምራል, እና በ 1868 በሚዘጉ ትዝታዎች ይጠናቀቃል, በታሪካዊ ክስተቶች የበለጸገ ጊዜን ይሸፍናል.