ሥነ ጽሑፍ ውስጥ ሳይኮሎጂ - አንድ ጽሑፎችን ... ልቦና: ትርጉም እና ምሳሌዎች

የ ልቦና ምንድን ነው ጽሑፎች ውስጥ? የዚህ ትርጉም አመለካከት የተሟላ ስዕል አይሰጥም. ይህ የሥነ ጥበብ ሥራዎች ምሳሌ መሆን አለበት. ግን ብንል: አጭር ውስጥ, ሥነ ጽሑፍ ውስጥ ልቦና - ማለት የተለያዩ አማካኝነት ጀግና ውስጠኛ ዓለም ይህን ምስል. ጸሐፊው አንድ ሥርዓት ይጠቀማል ጥበባዊ ዘዴዎችን, ከእርሱ ባህርይና ጥልቀት እና ዝርዝር የአእምሮ ሁኔታ ሊገልጥ ያስችለዋል.

ሐሳብ

ጽሑፎች ውስጥ ሳይኮሎጂ - የእርሱ ቁምፊዎች አንባቢ ውስጣዊ ዓለም ደራሲው ያለውን ማስተላለፍ ነው. ስሜት እና ስሜት እና ጥበብ ሌላ አይነት የማስተላለፍ ችሎታ. ነገር ግን ሥነ ጽሑፍ, ምክንያት በውስጡ ምስሎች, ጥቃቅን ዝርዝር ወደ ሰው አእምሮ ሁኔታ ለመወከል ይችላል. ደራሲ, ለመግለጽ እየሞከሩ ያለውን ውስጣዊ ዓለም የራሱ ውጫዊ ገጽታ, የውስጥ ክፍል ሲመራ, ጀግና. ብዙ ጊዜ የመሬት በዚህ ዘዴ በመጠቀም ገጸ ልቦናዊ ሁኔታ ማስተላለፍ, ለ ጽሑፎች ውስጥ.

ሥነ ግጥም

ሥነ ጽሑፍ ውስጥ ሳይኮሎጂ - የተለየ ቁምፊ ሊኖራቸው ይችላል ማን ጀግኖች, ውስጣዊ ዓለም ይፋ. ግጥም ውስጥ, አብዛኛውን ጊዜ አንድ ገላጭ የሆነ ባህሪ አለው. የጸሐፊውን ጀግና ስሜቱን የሚያስተላልፈው ወይም ሥነ ልቦናዊ በማብሰልሰል ያስተላልፋል. ግጥማዊ ሥራ ውስጥ የሰው ውስጣዊ ዓለም ዓላማ እውቀት ለማለት የማይቻል ነው. ስሜቶች እና ስሜት በጣም የታዛዥነት የሚተላለፍ ነው. ተመሳሳይ ጀግና ያለውን ውስጣዊ ተሞክሮ monologues በኩል አለፉ ቦታ ድራማዊ ሥራዎች, እንዲህ ይቻላል.

ግጥም ወደ ልቦና ምሳሌ ይጠቅስልናል አንድ ግጥም Yesenin "ጥቁር ሰው" ነው. በዚህ ሥራ ውስጥ ደራሲው ቢሆንም የራሱ አስተሳሰብና ስሜት የሚያሰራጭ, ነገር ግን አንድ ጎን መመልከት ምንም እንኳ እንደ ይበልጥ የተላቀቁ ያደርገዋል. ስለ ግጥም ያለውን የጸሐፊውን ጀግና አንድ የተወሰነ ሰው ጋር ውይይት ነው. ነገር ግን መጨረሻው ምርት ውስጥ ምንም interlocutor አይደለም የለም መሆኑን ይንጸባረቅበታል. ጥቁር ሰዎች በሽተኛ አእምሮ ያመለክታል ጸጸት, ጭቆና ቁርጠኛ ስህተቶች.

በስድ

ሳይኮሎጂ ሥነ በተለይ ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ የዳበረ ነው. በስድ ሰው ውስጣዊ ዓለም መክፈቻ የሚሆን አጋጣሚዎች ሰፊ ክልል አለው. የሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ ሳይኮሎጂ የአገር ውስጥ እና የውጭ ተመራማሪዎች ጥናት አንድ ርዕሰ ጉዳይ ሆኗል. ሥራውን በኋላ ጸሐፊዎች ውስጥ በውሰት ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን የሩስያ ጸሐፊዎች, የሚጠቀሙባቸው ዘዴዎች.

በዓለም ዙሪያ ለምሳሌ ባርኔጣዎች ጸሐፊዎች ያህል Lva Tolstogo ወለድ እና Fedor Dostoevsky ብረት ውስጥ ሊገኝ ይችላል የስርዓት ምስሎች,. የሰው ሰው ታላቅ እሴት ከሆነ ብቻ ነው መገኘት የሚችል ባህሪ - ነገር ግን አንተ ጽሑፎች ውስጥ ልቦና ማወቅ ይገባል. እሱ መበደል authoritarianism የሆነ ባህል ውስጥ ማደግ አይችልም. ማንኛውም ሃሳቦች ውሳኔን ሆኖ ያገለግላል ይህም ጽሑፎች ውስጥ, ግለሰብ ልቦናዊ ሁኔታ ስዕል ሊኖር አይችልም.

Dostoevsky የሰጠው ልቦና

እንዴት አርቲስቱ የእርሱ ጀግና ውስጠኛ ዓለም ያሳያል ነው? በ ልቦለድ ውስጥ "ወንጀል እና ቅጣት," አንባቢው Raskolnikov ቁመና, በክፍሉ በመሃል, እና ከተማ እንኳ ምስል የሚገልጽ በማድረግ ስሜቶች እና ስሜት ያውቃል. ጀግናው ነፍስ ላይ እየተፈጸመ እንደሆነ ሁሉ ትገልጥ ዘንድ ወደ እንዲቻል, Dostoevsky ሐሳቡን እና ቃላቸውም ውጭ ቅንብር ብቻ የተወሰነ አይደለም.

ደራሲው Raskolnikov የሚያድር ውስጥ ያለውን ሁኔታ ያሳያል. የልብስ መስቀያ የመሰለ ትንሽ ቁም, የእርሱ ሀሳቦች መካከል ውድቀት ያመለክታል. ሶንያ ክፍል, በተቃራኒ ላይ እጅግ ሰፊ እና ብሩህ ናቸው. ነገር ግን ከሁሉም በላይ, Dostoevsky ዓይኖች ልዩ ትኩረት ይከፍላል. Raskolnikov እነርሱ ጥልቅ ጨለማ ናቸው. ሶንያ - የዋሆች እና ሰማያዊ. እና, ለምሳሌ, Svidrigailov ፊት ለፊት ላይ ምንም ነገር አለ. ደራሲው ቁምፊ የሆነ አካላዊ መግለጫ መስጠት ረስተዋል አይደለም. ከዚህ ይልቅ ሁሉም Svidrigailov ያሉ ሰዎች, Dostoevsky መሠረት, ነው, እና ማንኛውም ነፍስ የላቸውም ነበር.

ልቦና ቶልስቶይ

ልብ ወለድ "ጦርነት እና ሰላም" እና "አና Karenina" ውስጥ እያንዳንዱ ቁምፊ - ጥበባዊ የመግለጽ ስውር ጌታው ጭንቀት እና ጀግና ስሜት ብቻ ሳይሆን ለማስተላለፍ እንዴት ናሙና ግን ሕይወት እሱ የተገለጹት ክስተቶች በፊት መራቸው. ሥነ ጽሑፍ ውስጥ ልቦና ዘዴዎች ጀርመንኛ, የአሜሪካ, የፈረንሳይ ደራሲዎች ሥራ ውስጥ ሊገኙ ይችላሉ. ነገር ግን Lva Tolstogo ልቦለድ መገናኛ, ሐሳቦች እና ዝርዝሮች አማካኝነት ተገልጧል እያንዳንዱ መካከል ውስብስብ ምስሎች አንድ ሥርዓት ላይ የተመሠረተ ነው. ሥነ ጽሑፍ ውስጥ ልቦና ምንድን ነው? ምሳሌዎች - "አና Karenina" ልቦለድ አንድ ትዕይንት. ከእነርሱ መካከል በጣም ዝነኛ - ትዕይንት ይሮጣል. ፈረሱ ያለው ደራሲ ሞት ምሳሌ ላይ ቢጣስ ጀግና ሞት ይመራል የሆነውን የራስ ወዳድነት Vronsky, ያሳያል.

ከዚህ ይልቅ ውስብስብ እና አሻሚ ሞስኮ ላይ ጉዞ በኋላ ሐሳቦች አኒ Kareninoy ናቸው. ዝርዝር, በፊት ትኩረት በመስጠት አልነበረም ይህም - ከባሏ ጋር በተፋጠጠበት እሷ በድንገት ጆሮ አንድ ሕገወጥ ቅርጽ ይመለከታል. እርግጥ ነው, ይህ ባህሪ Karenina መልክ ሚስቱ ሲመታት አይደለም. ነገር ግን ትንሽ ዝርዝር እርዳታ ጋር አንባቢው ግብዝነት የተሞላ እና መረዳት አልባ ሕይወት ካገባ ምን ያህል አሳማሚ ስለ ጀግና ስለ ይማራል.

ልቦና ቼኾቭ

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የሩስያ ሥነ-ሳይኮሎጂ እንዲሁ በዚህ ክፍለ ጊዜ ደራሲዎች አንዳንድ ሥራ ውስጥ, ሴራ አንድ ኋላ መቀመጫ የሚወስድ መሆኑን ይጠራ ነው. ይህ ባህሪ አንቶን ቼኾቭ ታሪኮች ውስጥ ሊታይ ይችላል. ክስተቶች በእነዚህ ሥራዎች ውስጥ ትልቅ ሚና መጫወት አይደለም.

ታሪክ ቼኾቭ "የውሻ ጋር ያለው እመቤት" ውስጥ ብቻ ሳይሆን እዚህ ግባ ዝርዝሮችን እርዳታ ጋር ቁምፊዎች ውስጣዊ ዓለም ይገልጻል ነው, ነገር ግን ደግሞ በውጭ ዓለም መካከል ያለውን ልዩነት አንድ ዓይነት ይፈጥራል. ሞስኮ ጸሐፊ ወደ ከያልታ ተለዋዋጭ መልክዓ ጋር ቁልጭ Gurov እየገጠመው ነው የስሜት ሽግግር ያስተላልፋል. ወደ ውይይቶች እና ትዕይንቶች ላይ ቼኾቭ ታሪክ ያካትታል ምንም በአጋጣሚ ማለት ነው ይህም በአሁኑ ዝርዝር ደግሞ አሉ. አና ኤስ Gurov ነፍሱን ያሳያል; እንዲሁም ይህ በእንዲህ እንዳለ የምግብ ፍላጎት ጋር መንደሪን ይበላል. Gurov በዚያው በኋላ, ቀዝቃዛ በልግ ሞስኮ ውስጥ የሚቆዩ የተለመዱ የ ከያልታ ስለ ያላቸውን ስሜት ለማጋራት ሰው ይሞክራል. እሱ አና Sergeyevna ስለ ጓደኛ መናገር ይጀምራል; እርሱ ግን መስማት አይደለም, እና በዚህ ጠዋት ምግብ ውስጥ ያስደስተን ስተርጅን አዲስነት, ይናገራል. ፍቅር እና ታሪክ ውስጥ የላቀውና ዓይነት አመለካከቶች መገናኛዎች በኩል ያለውን callousness እና ተዕለት ያነፃፅራል.

ልቦናዊ ምስል ቅጾች

በ 19 ኛው መቶ ዘመን ሥነ-ጽሑፍ ላይ ሳይኮሎጂ የተለያዩ አማካኝነት ነው ጥበባዊ ዝርዝሮች. ሁሉም ቀጥተኛ እሴት እና ቀጥተኛ ያልሆነ ዋጋ ሆኖ ሊሆን ይችላል. ጽሑፉ ጀግና blushed ራሱንም ዝቅ ይላል ከሆነ, ይህ የአእምሮ ምስሎች ቀጥተኛ ዓይነት ነው. ነገር ግን የጥንታዊ የሥነ ጽሑፍ ሥራ ውስጥ ያልተለመደ እና ይበልጥ ውስብስብ ጥበባዊ ዝርዝር አይደሉም. መረዳት እና የአእምሮ ምስሎች በተዘዋዋሪ መልክ መተንተን እንዲቻል, አንባቢው በደንብ የዳበረ የፈጠራ ሊኖረው ይገባል.

በታሪኩ ውስጥ Bunin "ሳን ፍራንሲስኮ ከ ያለው Gentleman" የውስጥ ዓለም ቁምፊ መልክዓ ምስል አማካኝነት ይተላለፋል. በዚህ ሥራ ውስጥ ዋናው ቁምፊ ምንም ማለት አይደለም. ከዚህም በላይ, እሱ እንኳ ስም የለውም. ነገር ግን እሱ ነው እና ምን አስተሳሰብ የእሱን መንገድ, አንባቢው የመጀመሪያ መስመሮች ከ ይረዳል.

በስድ የውጭ ደራሲዎች ውስጥ Psychologism

ቶማስ ከአልበርት በ የሳን ፍራንሲስኮ Bunin መሪነት ልቦለድ አንድ ሀብታም እና ደስተኛ ሰው ስለ አንድ ታሪክ ለመጻፍ. የጀርመን ጸሐፊ የእሱን አጭር ሥራዎች መካከል በአንዱ ውስጥ ማን ወረርሽኝ ተጽዕኖ ከተማ ውስጥ ገደሉ ስሜት እና ምኞት ስለ አንድ ሰው ሥነ ልቦናዊ ሁኔታ ይገልጹታል.

"በቬኒስ ውስጥ ሞት" ተብሎ አጭር ታሪክ. ምንም ውይይት የለውም. ጀግናው ሐሳብ ቀጥተኛ ንግግር በመጠቀም ያስቀምጣል. ነገር ግን ጸሐፊው ጋር ዋና ገጸ ውስጣዊ ሥቃይ ምልክቶች የብዙ ያስተላልፋል. ጀግናው የሞት አደጋ እሱን ለማስጠንቀቅ ይመስል አንድ አስፈሪ ጭምብል, አንድ ሰው ተገናኘ. የቬኒስ - ውብ አሮጌው ከተማ - ግማት ተውጦ ይገኛል. በዚህ ሁኔታ ውስጥ, መልክዓ ሴሰኛ ምኞት ያለውን አጥፊ ኃይል ያመለክታል.

"አንዱ Cuckoo ጎጆ በላይ ፍሉ"

ኬን Kizi ኑፋቄ ሆነ አንድ መጽሐፍ ጻፈ. እስር ለመራቅ ስንል-አእምሮ ሆስፒታል ውስጥ የነበረው አንድ ሰው ስለ ልቦለድ ውስጥ, መሠረታዊ ሃሳብ ቁምፊዎች ያለውን አሳዛኝ ዕጣ አይደለም. የአእምሮ የታመመ የሚሆን አንድ ክሊኒክ ነግሦአልና ግዴለሽነት ለሚፈሩት ውስጥ ኅብረተሰብ ያመለክታል. ሰዎች ምንም ነገር መቀየር, እና authoritarian አገዛዝ ራሳቸውን መልቀቅ አይችሉም. ጥንካሬ, ቆራጥነትና ድፍረት McMurphy ያመለክታሉ. ይህ ሰው በዚያን ጊዜ ቢያንስ ይህን ለማድረግ ሞክር: አንተ ዕጣ መቀየር አይደለም ከሆነ ችሎታ ነው.

የ ቁምፊዎች ልቦናዊ ሁኔታ ደራሲው ብቻ አንድ ወይም ሁለት አስተያየቶችን ማስተላለፍ ይችላሉ. እንዲህ ያለ ዘዴ ምሳሌ ልብ ወለድ Kesey, በውስጧ MacMurfee ተወራረድ ቁራጭ ነው. ከዚያ ጊዜ ጀምሮ, እርሱ ክርክር ማሸነፍ አልቻሉም, ይህም ለሌሎች ግልጽ ይመስላል, እነሱም የበለጡት ለማድረግ ደስተኞች ነን. እሱም ታጣለች. ገንዘብ ይሰጣል. ከዚያም ቁልፍ ሐረግ እንዲህ ይላል: "ነገር ግን እኔ አሁንም እኔ ሞክሮ ቢያንስ, ሞክሯል." ይህ ትንሽ ዝርዝር ጋር ኬን Kizi የልማታዊ እና ባህሪ McMurphy: ነገር ግን ደግሞ በሌላ ገጸ ልቦናዊ ሁኔታ ብቻ ሳይሆን ያስተላልፋል. እነዚህ ሰዎች በእምነትህ አይችሉም. ይህ ያየር ሁኔታ ውስጥ መሆን ቀላል ነው, ነገር ግን አደጋ አይደለም.