በኦርቶዶክሶችና. ቅዱስ አባት - ይህ ማን ነው?

እኛ ብዙውን ጊዜ "ቅዱስ አባት" እንደ አንድ የተለመደ ጽንሰ-ሐሳብ መስማት ይችላሉ. ነገር ግን ሁሉም ሰው የራሱን ጠቀሜታ እና ስፍራ ውስጥ የአምላክ "ኤክስፕሎረር" የተሰጠ እውነታ ይገነዘባል ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን. ጽሑፎቻቸው ክርስቲያን ትውፊት አንድ ዓቢይ ክፍል ናቸው, ነገር ግን እነሱ ተራ የነገረ የተለዩ. ብዙ አስደሳች እና አስገራሚ እውነታዎች ርዕስ ለመማር ይቀጥላል.

ይህ ማን ይባላል?

ቅዱስ አባት - በአራተኛው መቶ ዘመን መገባደጃ ላይ ታየ አንድ የክብር መጠሪያ ነው. ከመቼውም ጊዜ የተከበረውን የቅዱሳት መጻሕፍት ቀኖና መጻፍ, ቀኖና መቀረፃቸውን አንድ ጉልህ አስተዋጽኦ ያደረጉ መለኮታዊ መብት ነፃ ተርጓሚዎች, የብረት narekat ዘመን ጀምሮ ወደ ቤተ ክርስቲያን እና በቅዳሴ ትምህርቶች ውስጥ ኦርቶዶክስ ሃይማኖት ውስጥ. ይህም የጌታን እነዚህን አገልጋዮች አሁንም ሕይወት በመላው እምነታቸውን እና የቅድስና ኦርቶዶክስ የሚለየው እንደሆነ ይታመናል. እንዲህ የሚለው አንድ ክርስቲያን, በመካከለኛው አንዳንድ አኃዝ ተብሎ ሊሆን ይችላል. እንደ ፓትሪያርክ Photios, ግሪጎሪ Palamas, Feofan Zatvornik, Paisius Velichkovsky, እና ብዙ ሌሎች ለምሳሌ, ለ. በአሁኑ ጊዜ ኦፊሴላዊ ይግባኝ, "በመንፈስ ቅዱስ አባት" ብቻ መነኩሴ እንደተላከ ሊሆን ይችላል. መደበኛ ባልሆነ መንገድ ተጨማሪ ካህናትና ዲያቆናት ተብለው ተጠቅሰዋል.

ጽንሰ-ሐሳብ ያለው ብቅ

"ቅዱስ አባት", እንደ ፅንሰ አንፃር ቤተ ክርስቲያን ለመጀመሪያ ጊዜ የተጠቀሰው ደብዳቤ ላይ ሊታይ ይችላል Afanasiya Velikogo, እሱ የእነሱ ምስክርነት እና ትምህርቶች ለ የሮም ዲዮናስዮስ እና Dionisiya Aleksandriyskogo ጥሪዎች የት የአፍሪካ ካህናት እንደተላከ. ከዚያ በኋላ ክርስቲያን ጸሐፊዎች እና መምህራን, ነገር ግን advantageously ጳጳሳት narekat ሁሉ ብረት ጀምሮ. ከዚያም እንዲህ ይግባኝ በጣም ብዙ ጊዜ አስቀድሞ ሰምተው ሊሆን ይችላል. በዚህ መንገድ, እነዚህ የሰጠችው ትምህርት ውስጥ የቤተ ክርስቲያን ወግ እውነተኛ አገልጋዮች ጠቁሟል. በዚህ ቅጽ ውስጥ "ቅዱስ አባት" ጽንሰ-ሐሳብ የእኛ ጊዜ እስከ መጣ. የሆነ ቦታ እነዚህን የአምላክ አገልጋዮች ስለ በተወሳ ጊዜ ይህ ነው, እኛ እነርሱም ከመሰከሩና የቤተክርስቲያን አምልኮ ያቀረበው, እና ቅዱስ ትምህርት ሕጋዊ አብሪዎች ነበሩ እነዚያ ከነበሩትና ስለ ምን ማለት ነው.

ማስረጃ

ግን "ቅዱስ አባት" እንደ ህክምና ትርጉም ለመረዳት በቂ አይደለም, እናንተ ደግሞ እኛ ምን መስፈርት ላይ የአምላክ መልእክተኛ መወሰን እንደሚችሉ ማወቅ አለብን. ይህም, ያላቸውን ትምህርቶች ላይ ኦርቶዶክስ መሆን እምነት ጋር በተያያዘ ጉዳዮች ላይ ሥልጣን መደሰት, እና መጻሕፍትን በሰዎች ሕይወት ውስጥ ክርስቲያናዊ አስተምህሮ ዋጋ መሆን እንደሚቻል የሚገልጽ ትክክለኛ መልስ መስጠት ትችላለህ አለበት. በጽሑፎቻቸው ውስጥ እነሱ እውነተኛ እምነት ስተዋልና ምክንያቱም ስለዚህ, ቤተክርስቲያን ብዙውን መብት ላይ የተለያዩ ጸሐፊዎች ተከልክሏል ነው, መንፈስ ቅዱስ አባቶች ተብለው ይሆናል. እንዲሁም ደግሞ እንኳን ቤተክርስቲያን ያላቸውን እንጋለጣለን ቢኖሩም እና የመማር ደረጃ ውስጥ, ወደ ክርስትና አክብሮት ጋር የማያቋርጥ መጠራጠር መነሳት ይሰጣል.

በተጨማሪም እነዚህ ምሁራን መንፈሳዊ መረዳት እና ልማት በማበረታታት, ለአማኞች ምሳሌ መሆን, ሕይወት ነው ቅድስና, ሊኖራቸው ይገባል. በመንፈስ አባቶች መካከል ያጣጣለና በጣም ጉልህ ምልክት ያላቸው ቤተ ክርስቲያን ነው. ይህ በብዙ ቅጾች ሊገለጽ ይችላል. ለምሳሌ ያህል, ቀሳውስት የሚጎናጸፈው ሰዎች መካከል አንዳንዶቹ ሐዋርያት እውነተኛ እምነት ምስክሮች እንደ አመልክተዋል ሊሆን ይችላል, እና የራሳቸውን ሃይማኖታዊ ጥቅሶች ላይ የተመሠረተ. እውቅና ሌላ ዓይነት ሌሎች የነገረ ሥራ የኅብረት አምልኳዊ ጽሑፎች ውስጥ ለማንበብ የተደነገገው ሊሆን ይችላል.

ሥልጣን

የ የሚጎናጸፈው ሰዎች ለመወሰን ምክንያቶች በተቃራኒ, ይህም ዘመናዊ ዓለም ውስጥ ክርስቲያን ላይ ያላቸውን ፈጠራዎች ጋር የተያያዘው ነው ምን አስፈላጊነት ግልጽ አይደለም. ይህ እነሱ እነሱ ቅባው እነዛ epithets የሚጠቁም ሊሆን ይችላል ነገር በጥንት ዘመን, ከፍተኛ አክብሮት የነበራቸው እንደሆነ የታወቀ ነው. ለምሳሌ ያህል, አድራሻ ውስጥ እነሱም "ብዝሃ-ቀለም ከዋክብት," "ለም አካላት", "" ቤተ ክርስቲያን መመገብ እና ሌሎች የመሳሰሉ ይግባኝ መስማት ይችላል.

ሆኖም በዛሬው ክርስቲያን ትምህርቶች ውስጥ, እነዚህ የቀድሞ ጊዜያት ውስጥ እንደ እንዲህ ያለ ገደብ የለሽ ሥልጣን የለንም. በ ኦርቶዶክስ ላይ አመለካከት ያላቸውን ነጥብ እያንዳንዱ አማኝ የግል አመለካከት የበለጠ ጠቃሚ ሊሆን አይችልም. እነዚህ የሃይማኖት ምሑራን መካከል ፍጥረት የተለያዩ ነቢያት እና ሐዋርያት ትምህርቶች ጋር አን ላይ ሊያኖሩት አይደለምን ናቸው, እና ሰብዓዊ ሥራ ሆኖ በቀላሉ ይቆጠራል እና ሥልጣናዊ ክርስቲያኒቱን ጸሐፊዎች አሰብኩ ናቸው.

የተሳሳተ

ቤተ ክርስቲያን ጽንሰ እውነተኛ ትርጉም ሳናውቅ ብዙ ሰዎች, ካህናት, በጣም, መንፈስ ቅዱስ አባቶች ተብለው እንዳለበት ማሰብ. ነገር ግን ይህ ፍርድ ፍጹም ተቀባይነት የሌለው ነው. ስለዚህ እርስዎ ብቻ የሰየመቻቸው ሰዎች narekat ይችላሉ. ከታች በስእሉ እንደሚታየው መነኮሳት ጨምሮ ካህኑ ወደ ብቻ ሊደረስበት ይችላል: ". አባቴ በመሆኑም-እና-እንዲሁ" ጳጳሳት, የጳጳሳትና, metropolitans እና የአባቶችን ባልሆነ ያከብራሉ "ጌቶች" ተቀብለዋል.

ታዋቂ አዶ

እነዚህ ኦርቶዶክስ የነገረ እነማን ናቸው, እኛ አስቀድሞ ግልጽ ናቸው. ነገር ግን እነርሱ ምን ይመስላል? የ iconographic ጥበብ አንዱ አሮጌ ስዕል ቅዱስ አባት ይገልጸዋል. ይህ አዶ ፎቶዎች በዓለም ላይ ጥበባት ሁሉ ላይ ምንም እኩል እንዳለው ይጠቁማል. እኛ አብ, ወልድ እና መንፈስ ቅዱስ ቀለም የተቀባ ይህም ሀ Rublev በ ዝነኛ "ሥላሴ", ስለ መናገር ናቸው. ግን ማን ማን በተመለከተ, በርካታ አመለካከቶች አሉ. በመጀመሪያ ሸራ ሁለት መላእክት የታጀበ Iisus Hristos ተገልጿል ይህም መሠረት መላ ምት እንመልከት. ይህ አምስተኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ በጣም ታዋቂ ነው.

ሁለተኛው አስተያየት ነው: "አብ, ወልድ እና መንፈስ ቅዱስ" ያለውን አዶ በቀጥታ በሦስት ምስሎች ውስጥ አምላክን ይወክላል. ነገር ግን አምልኮ ጥብቅ ወጎች ውስጥ ያደግሁ ደቀ Theophanes የግሪክ, ውድቅ ተደርጓል. ሦስተኛው መላ ምት በጣም ተስፋፍቶ ነው. ብዙዎች በዚያ መንፈስ ቅዱስ. ሥላሴ አዶ, ያለውን መልክ እና ምሳሌ ውስጥ ሦስቱ መላእክት ይወክላል አምናለሁ "አብ, ወልድ እና መንፈስ ቅዱስ." ከላይ የቀረበው ፎቶዎች ላይ ያሉትን ምስሎች halos እና ክንፎች ጋር የተመሰለውን መሆኑን ያሳያል. እና ይህ አመለካከት የሚደግፍ ክርክር ነው. ምንም ማስረጃ ጋር አራተኛ መላምት, አዶ ምስል የሚወክሉ ሦስት ተራ ሟቾች ቀለም የተቀባ መሆኑን ነው መንፈስ ቅዱስ ሥላሴ.

የሚጎናጸፈው ሰዎች ያጣጣለና

እኛም ብዙ ጊዜ ክርስትና ውስጥ የመንፈስ አባቶች እንሰማለን, ነገር ግን አጥብቆ ለእነርሱ የሚቃወሙ ነው ቤተ ክርስቲያን ማንኛውም አምልኮ አሉት, እና አገልግሎት እንዲያከብሩ አዘዘ ቢሆንም. የኦርቶዶክስ እንዲህ አክብሮት ታማኝ አገልጋዮቹ ብቻ ጌታችን የቀረበ ሲሆን እንጂ ሊሆን እንደሚችል ያምናሉ.

ወደ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን መሠረት, እነርሱ በእግዚአብሔር እና በሰው መካከል ያለውን አማላጆች ናቸው. ስለዚህ ብዙ ካህናት, ቅዱስ አባቶች አምልኮ በእግዚአብሔር እና ታማኝ መካከል አንዱ ብቸኛው መካከለኛ እንደ ኢየሱስ ክርስቶስ ወደ አዋራጅ ሊሆን ይችላል. በመሆኑም አባቶች በአድናቆት, ጥልቅ አክብሮት ጋር መታወስ, እና ብቻ ተገቢውን አክብሮት ጋር መናገር ይኖርብናል ይህም ታሪካዊ እና ሃይማኖተኛ ሰዎች ናቸው. ነገር ግን እኛ እሱን ወደ ጸሎት እና ጥያቄዎች ጋር ሊያዙ ላይሆን እንደሚችል ማስታወስ አለብን.