ዋና ዝንባሌ ግጥም ፑሽኪን. ፑሽኪን ዎቹ ግጥሞች መካከል ገጽታዎችን እና ጭብጦች

አሌክሳንደር Sergeevich ፑሽኪን - ዓለም-ታዋቂ ገጣሚ, ደራሲና, ደራሲ, የቲያትር እና ጽሑፍ ሃያሲ - የማይረሳ ሥራ ጸሐፊ ሆኖ, ግን ደግሞ አዲሱ የሩሲያ ጽሑፍ ቋንቋ መስራች ብቻ ሳይሆን በታሪክ ውስጥ ወረዱ. ፑሽኪን ውስጥ ብቻ ተጠቅሶ ላይ ወዲያውኑ ባህላዊ የሩሲያ ብሔራዊ ገጣሚ ምስል ያስነሳል. ገጣሚ ፑሽኪን - አንድ አቀፍ እውቅና ሊቅ, ሥራው ልዩ መዝገበ ቃላት, የእርሱ የቅኔ ምስሎች የእርሱ ግጥም ምልክቶች መካከል ሰፊ እና ፍጹም ልዩ, የሥጋም እና የፍልስፍና ጥልቀት አካል ነው; ወደ አሕዛብ ሁሉም ሁሉ ትውልዶች አንባቢዎች ያደርግሃል. ነገር ግን ያም ቢሆን ልዩ ትኩረት የማን ሁለገብ እና ምስሎችን እስካሁን ድረስ ሙሉ በሙሉ አይደለም ጥናት ፑሽኪን, ያለውን ግጥሞች ይገባዋል.

ፑሽኪን ያለውን ግጥሞች ውስጥ ጣዕም

ፑሽኪን መካከል ግጥሞች - የእሱን ቅኔያዊ የህይወት ታሪክ እና እነዚያን ሩቅ ጊዜያት ይህን በየዕለቱ የፈጠራ ክሮኒክል መንፈሳዊ ሕይወት ጋር ትይዩ ነው. 1812-ኛ ያለው ጦርነት እና የ Decembrists ዓመፅ 1825, ጨፍጋጋ "ነጻነት ቅዱስ" ስለ ሕልሞች, ሰዎች, ጓደኞች እና ጠላቶች, ሕይወት እና ሀዘን እና "ባለፉት ቀናት ሐዘን" መካከል "ውብ አፍታዎች" ይወድ - እነዚህ የተጻፈው ፑሽኪን ያለውን ጥቅስ ላይ ተንጸባርቋል አልተገኘም ሁሉ ጊዜያት ናቸው , በመልእክቱም, elegies, በግጥም ተረቶች, ዘፈኖች, epigrams. እንዲሁም የእርሱ ሥራ ሲነበብ ትንሽ ውጥረት ወይም dissonance ስሜት እንዳልሆነ ደራሲው, በ ጥምረት በጣም ፍጹም ተስማሚ ፑሽኪን ዎቹ ግጥሞች እነዚህን ጭብጦች እና ጭብጦች ሁሉ. ይህ ፑሽኪን ግጥም የሚያሳይ በቃላት ሊገለጽ ውስጣዊ አንድነት በጣም በትክክል እና በትክክል ፍቺ Belinsky ነው: "መላው የጸሐፊውን ጣዕም እና ፑሽኪን ማንኛውም ሌላ ግጥም - ውስጣዊ ሰብዓዊ ውበት እና በሰው ዘር, ነፍስ ይሞላል."

ፑሽኪን ፍቅር ግጥሞች

ፑሽኪን ፍቅር ግጥሞች የተገባ "ፍቅር ተሞክሮዎች አንድ ኢንሳይክሎፒዲያ" ይባላል. ይህ ስሜት ሰፊ ክልል ለማስተናገድ: ሙሉ ብስጭትና ብቸኝነት የመጀመሪያው ዓይናፋር ጉብኝት ነፍስ ምኞት ይፈራርሳሉ ውብ እና ማራኪ ከ አንስቶ. ፑሽኪን መካከል ግጥሞች ውስጥ ፍቅር በጣም የተለየ ነው. ቅንዓትና ቂም ኩራትም ሁከትም ማስያዝ ድንገት ይመስላል, ነገር ግን ልክ እንደ በፍጥነት ማለፍ ይህም ማንኛውም ሰው, እና ልክ አንድ የዘፈቀደ ጊዜ ማሳለፊያ, ነፍስ ከፍ ይህም ይህ ፍጹም ስሜት,, እና አንድ የሚነድ ፍትወትም. ዋና ዝንባሌ ግጥም ፑሽኪን ፍቅር ገጽታ - ቀላል ፍቅር, አዋቂ እና አስተዋይ ስሜት, ስሜት, ቅናት እና ህመም, የሚጎዳ እና ለብስጭት.

የ ግጥም "እኔ አስደናቂ ጊዜ ማስታወስ ..."

ፑሽኪን ውስጥ የሚታወቅ ግጥም "እኔ ድንቅ ትዝ ..." ጸሐፊ Mikhailovsky ውስጥ ያለውን ማጣቀሻ ጊዜ ውስጥ ጽፏል. እነዚህ ቃላት አና Petrovna ከርን በአድራሻው ናቸው. ፑሽኪን 1819 የቅዱስ ፒተርስበርግ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ ከእሷ አየሁ እና በ አትወሰዱ ነበር. ከስድስት ዓመታት በኋላ, እሱ አና አክስቱ ለመጎብኘት መጣ ቦታ ጎረቤቶች, አከራዮች Trigorskoe መንደር ላይ እንደገና እርሷን አገኘሁ. ገጣሚው ነፍስ ውስጥ ፍቅር ስሜት በአዲስ ጉልበት ተነሳ. Trigorskoe ፑሽኪን ጋር አና ለቀው በፊት አራት ከእርስዋ notepaper አንድ የታጠፈ ቁራጭ. ይህም መዘርጋት, አና በኋላ የሩሲያ ግጥም በጣም ድንቅ ይሆናሉ እና ለዘለአለም ስሟን አክብረው ያለውን ግጥማዊ, አየሁ.

ስለ ግጥም ያለው compositional መዋቅር

የጸሐፊውን ጭብጥ እዚህ, መሠረታዊ የሕይወት ጉዞ ወሳኞች ግንኙነት ፑሽኪን እና ከርን ያንፀባርቃል ፑሽኪን መካከል ግጥሞች ውስጥ ትውስታዎች ዋና ውስጣዊ ግፊት ነው. Compositionally ግጥም የራሱ የፍቺ አካል ክፍሎች ላይ የተለየ በሦስት የተከፈለ ነው. ተመሳሳይ መጠን ያላቸው quatrains - ከእነርሱ እያንዳንዱ በበኩላቸው, ሁለት quatrains የያዘ ነው. አንዲት ቆንጆ ሴት አየሁ እና ለዘላለም ጋር ፍቅር ያዘኝ ጊዜ የጸሐፊውን ጀግና የመጀመሪያው ክፍል "አስደናቂ ጊዜ" ያስታውሳል. በሁለተኛው ውስጥ መለያየት ዓመታት ገልጿል - የ "ምንም አምላክ ምንም ቍጣ." ሦስተኛው - የሚወዱ አዲስ ስብሰባ, ስሜትን አዲስ ሲፈነዳ ውስጥ "እና አምላክነት, እና የፈጠራ እና ሕይወት እና እንባ, እና ፍቅር." ጀግናው ያለውን ግጥም ግጥም መውደድ - ይህ እውነተኛ ተአምር, አንድ መለኮታዊ መገለጥ ነው. ይህ በነዚያም ቀኖች ውስጥ ገጣሚ ፑሽኪን ተሰማኝ እንዴት ነው, ይህ ነበረ ይህ ስሜት ከዚያ ውስጥ ኖረ; ወደ ኋላ በመመልከት ያለ ኖሯል.

የ ግጥም "እኔ ደግሞ ወደድኋችሁ ..."

ሌላው ዝነኛ ግጥም, ፑሽኪን በውስጡ ሌላ ድንቅ ጋር አብረው 1829 ጽፏል "እኔ ... ወደድኋችሁ" - "ስም ምን ውስጥ ነው ..?". መጀመሪያ ላይ, ስራ ገጣሚው ረጅም እና እንዳበቃለት ፍቅር የነበረው ውስጥ ያለውን አልበም ካሮላይና Sobanskaya, የተጻፈው. የጥቅሱ መለያ ምልክት, "እኔ ... ወደድኋችሁ" የሱን የጸሐፊውን ስሜት የሚያስገርም እና impressively በጣም, ምጥን aphoristic የሚተላለፍ ነው ግን ነው. ግጥም, አብዛኛውን ጊዜ ባለቅኔዎች የሚወደው ያለውን ስሜት ያደረገባችሁ መሆኑን ጆሮውን epithets መቁረጥ ማለት ይቻላል ምንም ዘይቤዎች, ድብቅ ምስሎች, polysyllabic ውስጥ. ይሁን እንጂ አስማት እና የቅኔ ሞገስ, ያልተለመደ ብርሃን በሐዘን የተሞላ ግጥም ያለውን መስመሮች መካከል ያለውን አንባቢ ፊት በእርስዎና ፍቅር ምስል. አንድ ፍቅር ገጽታ ውስጥ ፑሽኪን ግጥም መሰረታዊ ጭብጦች የሚያንጸባርቅ ስራ ከፈተኛ, ሁለቱ የማጠቃለያ መስመሮች ናቸው. በእነርሱ ውስጥ ያለውን ገጣሚው ብቻ አይደለም; እሱ እንዲህ ይላል: "በጣም ከልብ, ስለዚህ ከአንጀት ወደድክ," ነገር ግን ደግሞ አዲስ የተመረጡ ቃላት ጋር ባለፈው ደስታ የእርሱ የተጀመረበት ዓላማ ይፈልጋል "እግዚአብሔር ወደድኋችሁ ዘንድ አትከልክሉአቸው እንዴት."

ፑሽኪን ውስጥ በወርድ ግጥም

ተፈጥሮ ሁልጊዜ አንጠግባቸውም ሆኗል ተመስጦ ምንጭ ፑሽኪን ለ. የእርሱ ግጥሞች ውስጥ ተፈጥሮ ስዕሎችን እና ንጥረ ነገሮች, ገጣሚው በጣም በልግ የወደድህባት ዓመት, በተለያዩ ጊዜያት በርካታ ምስሎች አንጸባርቋል. ፑሽኪን ራሱ የመሬት ዝርዝሮች, ወደ ዘፋኝ የሩሲያ የመሬት, ክሪሚያ እና ካውካሰስ ለዓይን የሚስብ ማዕዘኖች አንድ እውነተኛ ዋና አሳይተዋል. ዋና ዋና ጭብጦች, ፑሽኪን ግጥም ውስጥ ጭብጦች አንዱ መንገድ ወይም በሌላ ውስጥ, በዙሪያው ተፈጥሮ ጋር አይገዙም "" ሁልጊዜ ነው. እሷ የሚደነቅ ነው የቻለ ውበት ዋጋ, እንደ ገጣሚ አሰብኩ, ነገር ግን ፑሽኪን መካከል የመሬት ግጥሞች አብዛኞቹ ተፈጥሮ እና ሰብዓዊ ሕይወት ሁኔታዎች ስዕሎች ንጽጽር መልክ ይገነባሉ. የተፈጥሮ ምስሎች ብዙውን ጊዜ አብሮ ሐሳብ እንዲሁም የጸሐፊውን ጀግና ድርጊት ጋር መቃኘት ውስጥ በተቃራኒ ላይ ያለውን ልዩነት ወይም ናቸው. አንድ ሕያው ጽሑፍ ዳራ እንደ ግጥም ገጣሚ ውስጥ ተፈጥሮ ሥዕሎች ናቸው. ይህም የእርሱ ህልሞች, ምኞቶች አንድ ቅኔያዊ ባህርይ ሆኖ ያገለግላል, መንፈሳዊ እሴቶች ተሟግቷል.

"ወደ ባሕር" የሚለው ግጥም

ይህ ግጥም , ፑሽኪን ቀደም ብሎ ቀጥልም የተጠናቀቀ እና ግጥም ላይ መስራት የት Mikhailovskoye, ወደ አዲሱ አገናኝ ስለ በማወቅ, የኦዴሳ በ 1824 መጻፍ ጀመረ. ተፈጥሯዊ ዝንባሌ ያለው ፑሽኪን, ስለ ግጥሞች ዋና ዝንባሌ, ሁልጊዜ እጅ ለእጅ መሄድ - ተፈጥሯዊ ክስተት እና ስሜት እንዲሁም ገጣሚ ስሜት. ባሕር expanses እንድሰናበት "ባህር" በዚህ ግጥም ውስጥ ይህ ታሪካዊ ሁኔታዎች ላይ ያለው የ ገዳይ ኃይል ስለ ሰብዓዊ ዕጣ ያለውን አሳዛኝ ገጣሚው ያለው የጸሐፊውን ስሜት ነጸብራቅ, መሠረት ይሆናል. ባሕር, ገጣሚ ለ በውስጡ ነፃ ንጥረ የነጻነት ምልክት ነው, የጥፋት ጌቶች እና የሰው ኃይል ተምሳሌት የነበሩ ሁለት ሰዎች, ያለውን አኃዝ ጋር የተያያዘ ነው. ይህ ሕይወት አስቸኳይ ሁኔታዎች ኃይል ባሕር አባሉ እንደ ጠንካራ እና ነጻ ይመስላል ነው. ይህ ናፖሊዮን እና ባይረን, ከማን ጋር ራሱን ከእረኛ ፑሽኪን. እርሱ ሄደ መያዙንና የሚያመለክተው የት ፑሽኪን መካከል ግጥሞች ውስጥ ይህን ጭብጥ ትዝታዎች, የእሱ ግጥሞች ብዙ በተፈጥሮ ያገኘነው ነገር ነው. ከብሩህ ሄደዋል ናቸው, ነገር ግን ገጣሚ ዕጣ ሁሉ አሳዛኝ ውስጥ ይቀጥላል.

በአምባገነኖች እና ትምህርት - ግጥም ውስጥ ተቃርኖ

ጭቆና እና ትምህርት: በግጥሜ ውስጥ, የተፈጥሮ ጭብጦች በተጨማሪ, ገጣሚው ሁለት ፅንሰ በአንድነት ያመጣል. በዚያን ጊዜ ሌሎች romantics እንደ ሥራው ውስጥ ፑሽኪን በተመሳሳይ ጊዜ, የትምህርት አዲስ ሥርዓት በማስተዋወቅ የስልጣኔ የልብ የሚጠብቅበትን የሚተዳደር ቀላል ሰብዓዊ ግንኙነት ተፈጥሯዊ እና ቅንነት, ያበላሻል ያመለክታል. ነጻ እና ኃይለኛ የባሕር አባል ተሰነባብተን, ፑሽኪን እንደ ያልራቀ አመለካከት ለመተካት የሚመጣ ይህም የእሱን ሥራ, ያለውን የፍቅር ጊዜ ተሰነባብተን ከሆነ. ፑሽኪን መካከል ግጥሞች ውስጥ ነጻነት ወዳድ ውስጣዊ በሚሄድ በኋላ ሥራዎች ውስጥ ተሰውሯል. መጀመሪያ ላይ ይህ ግጥም ማዕከላዊ Core ያለውን የመሬት, የተፈጥሮ ክስተቶች መግለጫ ነው ይመስላል እንኳ ካሉት, ያለ ፍርሃት ሆነ, ነፃነት ለማግኘት ያላቸውን ፍላጎት እንዲለቅ ገጣሚ ፍላጎት ጋር የተያያዘ ድብቅ ትርጉም መፈለግ ሙሉ በሙሉ ወደ መሪነት በክንፎችህ ማሰራጨት አስፈላጊ ነው በመመልከት ያለ ዓመፀኛ ያለውን ጥብቅ ሳንሱር ላይ ጊዜ.

ፑሽኪን በፍልስፍና ላይ ግጥም

Pushkinskaya በፍልስፍና ግጥሞች መልካም እና ክፉ, ስልጣኔ እና ተፈጥሮ, ሰው እና ህብረተሰብ, ማኅበረሰብ እና ታሪክ ሕይወት, ሞት እና ለዘላለም, ትርጉም: የሰው ልጅ ሕልውና የመረዳት ገጣሚ የማይጠፋውን እውነታ ለማስተናገድ የሚችል. በውስጡ አንድ ወሳኝ ቦታ (ሊሲየም ጓደኞቼ የወሰኑ በተለይ ግጥሞች ውስጥ) ወዳጅነት ጭብጦች, ጥቅስ ውስጥ የሞራል ግንኙነት, ቅንነት እና ንጽሕና ((የቀድሞው ሊሲየም ተማሪዎች እና ጓደኞች, ወደ Decembrists ወደ ደብዳቤዎች ውስጥ) ጥሩነት እና የፍትሕ ማሳወቄና ማደርን, የሕይወትን ትርጉም በተመለከተ በማሰብ, ቤተሰብ ንብረት እንዲሁም ገጣሚ ቅርብ ሰዎች). የፍልስፍና ጭብጦች ግጥም ባለቅኔ አብሮ, ይበልጥ ብዙውን ጊዜ, በዕድሜ ብሎ ይሄዳል. ፑሽኪን መካከል ጥልቅ philosophically የመጨረሻ ቁጥሮች, በሞቱ ዋዜማ ላይ የተጻፈው. ገጣሚው ልክ እንደ ተለይቷቸው እንዲሾምላቸው, እሱ የኒቆዲሞስ nedodumal እና nedochuvstvovat የመጠባበቂያ ያለ ሁሉ ለራሱ ዘሮች ወደ ማስተላለፍ ወዶ ፈርቶ ነበር.

ፑሽኪን ውስጥ ሲቪክ ግጥም

ፑሽኪን መካከል ግጥሞች ውስጥ የሲቪል ገጽታዎች አንድ ሰው እንደ ሰው ተወላጅ ነፃነት ስጋት, ወደ አምባገነናዊ እና ጨፍጋጋ ላይ ጠንካራ ተቃውሞ በኩል የራሱን ታሪካዊ ቀደም ብሔራዊ የኩራት ስሜት በኩል አገር ፍቅር, ስለ ውስጣዊ ግፊት አማካኝነት ተገልጧል. ዋና ዝንባሌ ግጥም ፑሽኪን ሲቪክ አቀማመጥ - ይህ ነጻነት እና ውስጣዊ ሰብዓዊ ጥንካሬ ጭብጥ ነው. ነጻነት ብቻ ሳይሆን ፖለቲካዊ ነው, እኩልነት እና ፍትሕ መርሆዎች ላይ የተመሠረተ ከፍተኛ ማኅበራዊ እሴቶችና, ለማገልገል ነው, ግን ደግሞ ማንም ሊያስወግዱ ይችላሉ ይህም እያንዳንዱ ሰው, ስለ ውስጣዊ ነፃነት. ግጥሞች በሲቪል ርዕሰ ጉዳዮች መካከል ዋና ክፍል - የአምባገነንነት ፍርድ እና ግልጽ እና በመርህ የሞራል ቦታ, ለራሳቸው ያላቸው ግምት እና እንደሚውለበለብ ሕሊና ውስጥ ይገለጣል ይህም ውስጣዊ ነፃነት, ማንነት, ስለ እያሉ ይጮኹ ሰብዓዊ ባርነት ሁሉንም ዓይነት.

ገጣሚው እና ግጥም ጭብጥ

ፑሽኪን መካከል ግጥሞች ውስጥ የሲቪል እና ሃይማኖታዊ ዝንባሌ በተጨማሪ. ጥርጣሬ እና ውስጣዊ መንፈሳዊ ርደር ገጣሚ ደቂቃዎች ውስጥ በዚህ መንገድ ማናፈስ ነበር. ይበልጥ በቅርበት ከእሱ ይበልጥ ሰዎች ዓለም አመለካከት አንድ ክርስቲያን ክፍል ነው. በፍልስፍና ግጥሞች እና ድምጽ ልምምድ አንድ ዓይነት ገጣሚው እና ግጥም ጭብጥ ላይ የሲቪል ግጥሞች ናቸው. እነዚህ ፑሽኪን ያለው ቦታ እና ኅብረተሰብ ውስጥ ገጣሚ ሚና, ግጥም ነፃነት, መንግስት እና የራሱን ሕሊና ጋር ያለውን ግንኙነት ችግሮች ላይ በማንጸባረቅ እንዲከናወን ዘንድ ሁለት ዋና ዋና ጥያቄዎች ናቸው - ገጣሚው በጣም ግጥም አላማ እና ትርጉም ምንድን ነው. ገጣሚው እና ግጥም ጭብጥ ላይ ፑሽኪን ግጥም ጫፍ, ግጥም ነበር, "እኔ ... እጅ ያለ አንድ ሐውልት ያቆምኩት". ሥራ የታተመ አይደለም 1836 እና ፑሽኪን ሕይወት ወቅት የተጻፈው. ጭብጥ እና ፑሽኪን ዎቹ ግጥሞች ግለሰብ ሴራ ጭብጦች "Melpomene ወደ" ታዋቂ ሮማዊው ባለቅኔ ሆራስ ዎቹ ODE የመጣ. በተመሳሳይ ከ ፑሽኪን ሥራው ወደ epigraph ወሰደ: «Exegi monumentum» ( «እኔ አንድ ሐውልት" ያቆምኩት).

ለወደፊቱ ትውልድ መልዕክት

ዋና ዝንባሌ ግጥም ፑሽኪን እነዚያ ጊዜያት - የወደፊቱን ትውልድ ተወካዮች መልዕክት. በተፈጥሯቸው, ግጥም በ ገጣሚ, የማህበረሰብ እና ዘሮች ወደ መዋጮ በራስ የመተማመን የያዘውን ቅኔያዊ ኪዳን አንድ አይነት ነው "እኔ እጅ ያለ ወደተገነባው ሐውልት ... ነኝ". ለወደፊቱ ትውልድ የራሱ ግጥም ይኖረዋል ይህም እሴት, ፑሽኪን በምሳሌያዊ "የእስክንድርያው ዓምድ" በላይ የወጣው አንድ ሐውልት ጋር ይዛመዳል. አሌክሳንደር አምድ - እስክንድርያ, ግብፅ ውስጥ ሮማዊ ጄኔራል ፖምፒ አንድ ሐውልት, ነገር ግን ከፍተኛ ምሰሶ መልክ ውስጥ ሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ ወደተገነባው አፄ እስክንድር ወደ ሐውልቱ, ከዚያም አንባቢው ወደ በዋነኝነት የተያያዘ ነው.

ፑሽኪን ውስጥ ግጥሞች ዋና እንደሚክዱ ምደባ

በጣም በግልጽ ከታች ዋና ውስጣዊ ግፊት ግጥም ፑሽኪን ሰንጠረዥ ያሳያል:

ይህ ታላቅ ገጣሚ ዋና ዋና ርእሶች ብቻ አጠቃላይ መግለጫ ነው. እያንዳንዱ ነጠላ ዝንባሌ ግጥም ፑሽኪን ሰንጠረዥ በጣም ብዙ ጎን እና ሁሉን አቀፍ ግጥም ሊቅ ማስተናገድ አይችሉም. ብዙ ጽሑፋዊ ተቺዎች የራሱን ፑሽኪን እያንዳንዱ, እያንዳንዱ ሥራ አዳዲስ ገጽታዎች, የርስዎም እንደሆነ አልክድም. በጣም በአስፈላጊ ሁኔታ, ስሜት ያለው, አንባቢው ውስጥ ስሜቶች ብዙ ለመቀስቀስ እሱን ማሰብ ማድረግ, ለማነጻጸር ፍላጎት, ልምድ እና, ስለ መዛግብት ውስጥ ሲናገሩ, ይህ ገጣሚ ላይ በመቁጠር.