ዘልለው ይግቡ ጭልፊት. Rurik ምልክቶች ላይ ጭልፊት ምልክት

ጥቂቶች አንድ ተወርውሮ ጭልፊት ምልክት የዩክሬን የባለሶስት ላይ ይታያል, እና ታሪክ ወደኋላ ይበልጥ Rurikovich ወደ እናውቃለን. እንዴት እውነታ ለማስረዳት የ የባለሶስት መሆኑን - አይደለም አረማዊ በፖሲዶን እና ተወርውሮ ጭልፊት የሆነ መሣሪያ - በዩክሬን ብሔራዊ ምልክት?

Rurik መኳንንት

Rurik ሥርወ በተለምዶ ይታመናል እንደ Rurik ከ መነሻ ይወስዳል ይህም አንድ መስፍናዊ ሥርወ መንግሥት ነው. ምንጭ የሚለው ጥያቄ ልዑል Rurik ክርክር ብዙ የተጠበቀ ነው. ስለዚህ, እርሱ ሩስ ሰዎች የመጡት አንድ ግንዛቤ አለ. ብዙውን ጊዜ, የእርሱ ስም የዴንማርክ ልዑል Rauric ጋር እንደሆነ ነው. ነቀል ኖርማን አለቃ ሕልውና መካድ ማን ተመራማሪዎች ደግሞ አሉ.

ሌላ ስሪት - ነገድ Obodrits ጋር ይህን ዝምድና (ግለሰብ ማህበር ምዕራባዊ ስላቮች). "Rarog" መባላቸው የስላቭ ቃል, ያም ማለት: ጭልፊት እንደ አለቃ ስሞች የስላቭ አመጣጥ ማውራት አድናቂዎች የቅርብ ጊዜ ስሪት. ይህ Rurik አንድ ምልክት እንደ ኃይለኛውን እና ተወርውሮ ጭልፊት. ለማንኛውም, Rurik በኋላ በተጻፉ መግዛት: ሩጫውን መስራች ይቆጠራል.

Decals Rurik

ውስጥ እያንዳንዱ አለቃ Rurik ሥርወ "በጦር ቀሚስ", በውርስ አይደለም እና ሁሉን አቀፍ ወይም ቤተሰብ አይቆጠርም ነው - የግል መለያ ምልክት አባል. እነዚህ ምልክቶች, ማኅተም ወይም ማህተም መጠቀም አለቆች ናቸው ያላቸውን እርዳታ ጋር, እነሱም ሰነዶችን ቅርጻ ቅርጽ ያላቸውን ምርቶች ላይ መስፍናዊ ማህተም አኖረው ገብተዋል. የእነሱ ምስሎች የእኛን ቀን ተጠብቀው ቆይተዋል ይህም ጥንታዊ ሳንቲሞች እና ቴምብሮች, መሠረት ላይ ትፈርድ ሊሆን ይችላል.

በውርስ, ነገር ግን ምልክቶች ሁለት መሰኪያ ክፍል ወይም የባለሶስት መልክ አንድ የጋራ መሠረት አለን. ጢሙ, መስቀሎች እና ተጨማሪ - ይህ የተመሠረተ መኳንንት የተለያዩ ንጥረ አክለዋል. ንጉሣዊ ሥርወ መንግሥት Bosporus ተወካዮች ቂጣና, ደግሞ Rurik ክንዶቹ ያለውን ልብስ ተመሳሳይ dvuzubets መሠረት, ውስጥ የታመቀ ነው, ሆኖም ግን ውጫዊ ተመሳሳይነት በስተቀር ያላቸውን ዝምድና, ተረጋግጧል አልተደረገም.

ቀስ በቀስ, የ "በጦር እጀ" ላይ ያለውን ምስል Rurik ቀላል, እና ስለቀሩ ወደ XIII ዘመን ይወድቃሉ.

Rurik ትርጓሜ ምልክቶች

መስፍናዊ ሥርወ የባለሶስት "በጦር እጀ" ላይ ልዩነቶች ላይ ነበሩ አሥራት ቤተ ክርስቲያን, መኳንንት የሚመራቸው ነገሮች ላይ, ጋሻ እና ቀለበቶች ጭፍራ. ብዙ ምርምር ወረቀቶች አንድ የባለሶስት ጉዳይ በምስሉ ምሳሌያዊ ትርጉም. በጣም የተለመደው ስሪት አንዱ ይህ ዘለው Sokol Ryurika ይላል.

trikiri - አንዳንድ ተመራማሪዎች የባለሶስት በሩሲያ ውስጥ ጥቅም ላይ ውሏል ብርሃን, ምልክት እንደሆነ ያምናሉ. Gonfalon (ጭፍራ ባንዲራ) እና የባይዛንታይን ወይም እስኩቴስ barrows አንድ በትር ደግሞ decals Rurikovich ላይ ምስሉን እሴቶች የሚል የወል ነበሩ.

ብዙዎች ወፍ ውስጥ የባለሶስት, ማለትም አንድ ቁራ አይቻለሁ. ለምን አንድ ቁራ ነው? ወደ ምስል አምላክ ኦዲን ዎቹ ሬቨን አመለከተ ቦታ የዴንማርክ ልዑል, የእንግሊዝኛ ሳንቲሞች ላይ ተመሳሳይ ነበረና ይህ ነው. ቁራ የጦር ጥንታዊ የዴንማርክ ቀሚስ ላይ ዋናው ምስል ነው. እንዲህ መተርጐም ሁሉ እውቅና አይደለም, አንድ ክርስቲያን ልዑል የእርሱ "በጦር ቀሚስ" አረማዊ ወፍ መምረጥ አልቻልንም እንደሆነ ያምን ነበር.

ተመራማሪ AA ይህ ወፍ አንድ ቁራ እና ብዙውን የባይዛንታይን ግዛት እና ማለት በመንፈስ ቅዱስ ላይ የተገለጸው እንዴት ነው አንድ ርግብ, አለመሆኑን Kunik አመለካከት. ብዙውን ጊዜ የሚታየው የባይዛንታይን ርግብ እያርገበገበ በራሪ እውነታ ውድቅ እርግብ ንድፈ ሐሳብ በተመለከተ.

ጥንታዊ ሳንቲሞች numismatists አንድ ዝርዝር ጥናት, በተለይ, Yaroslav እና ቭላድሚር መካከል ሳንቲሞችን, ስለመሆንዎ ዋነኛ ምክንያት ነበር የባለሶስት መሆኑን - አንድ ተወርውሮ ጭልፊት. እነርሱ ምንቃር (የታጠፈ) እና ራስ (ዝቅተኛ ግንባሩ) ቅርጽ እንደ ጭልፊት እንደ ርግብ ባህሪያት ጋር ተመሳሳይ, እና ተጨማሪ ነው ብዬ ደመደምኩ. የ ይስፋፋ ልዑል Igor አንድ ጭልፊት ተብሎ የት "ከመስጠት" ውስጥ ማጣቀሻዎች ጭልፊት ሆኖ አገልግሏል.

አንድ ተወርውሮ ጭልፊት - ተመራማሪዎች ዘንድ dvuzubets ያምናሉ. ብቻ በዚህ ሁኔታ ውስጥ, ጭልፊት ከታች ጀምሮ, የተለየ አቅጣጫ ይታያል. እናንተ መሬት ከ አጥቂ ጭልፊት ላይ መመልከት ከሆነ, በውስጡ ጭራ ሊታይ ይችላል.

ብሔራዊ ምልክት እንደ ዘልለው ይግቡ ጭልፊት

አንድ ጭልፊት ምስል በጥንት ዘመን ውስጥ ይገኛል. የተለያዩ አፈ ታሪኮች ላይ አንድ ጥቁር ቁራ ጋር እየታገሉ ነው "ግልጽ ጭልፊት" ያለውን ምስል የቀረቡ. ይህ totemism ጸድተው - ጭልፊት የጥንት መኳንንት መካከል "ቂጣና" ውስጥ ይታያል ለምን አንድ ንድፈ. ምናልባት ጭልፊት በፊት Rurik አንድ totemic ወፍ አባቶቻችንን ነበር.

Rurik ለረጅም ጊዜ ከእነርሱ ስለ "በጦር ቀሚስ" መጠቀም ማቆማቸውን በኋላ XX ክፍለ ዘመን ድረስ ትዝ አይደሉም. በ 1917 ውስጥ, የዩክሬን ታሪክ Mihail Grushevsky ብሔራዊ ምልክት እንደ የባለሶስት አቀረቡ. መጋቢት 22 ቀን, 1918 ላይ ተንሳፍፎ ጭልፊት - በዩክሬን ብሔራዊ ምልክት.

በሶቪየት የግዛት ዘመን, በውስጡ ማጣት ዋጋ በግልጽ ብቻ የተወሰኑ ብሔራዊ ማህበራት የሚጠቀሙበት ነው. በጦርነቱ ወቅት, ጭልፊት ወደ Carpathian ዩክሬን ክንዶች ላይ ታየ.

የ ህብረት አለመስማማትና ጋር, በ 1992, ዩክሬን ውስጥ ይፋ ምልክት ጭልፊት ዘለው እንዲገባ ተደረገ. የጦር ይህ ካፖርት ያለውን አነስተኛ ግዛት ማዕረግ ዩክሬን ዓርማ.

መደምደሚያ

መጨረሻ ድረስ አንድ ጭልፊት ምስል ለማጥቃት እንዴት ጥልቅ ስሮች አይታወቅም. ለብዙ መቶ ዘመናት ይህ ምልክት በሙሉ መስፍናዊ ሥርወ መንግሥት ዋና ምልክት ይሆናሉ, እና አሁን ዩክሬን የሆነ ብሔራዊ ምልክት አድርጎ ሕይወቱን ይቀጥላል ሆኗል.