የማይነጣጠለው ጎግል. "Taras Bulba" ማጠቃለያ - "የጡን ነፍሳት"

በጎጎል የተፈጠረው ዓለም አንድ ጊዜ ታላቅ የሆነውን ፑሽኪን ትኩረቱን ይስብ ነበር. እኛን ችላ እንድንል ሊያደርገን አይችልም.

ጎግሎ "ታራስ ቡላ" ታሪኩን የፈጠረ ልዩ ዘይቤ በተለየ መልኩ. በአርበኝነት, በልጆች ማሳደግ, በጓደኝነት, ለድሮው ትውልድ እና ለጦርነት የቆመች ኮሰስክ ኮሎኔል, የሩሲያ መሬት ጠፍቶ የነበረውን ታላቅ ክብር ማንፀባረቅ, ዛሬ ከፍተኛ ትኩረት እና ክብር ሊሰጣቸው ይገባል. ለቭላድሚር ባርቲ ኮሜዲ ዘመናዊ ዘመናዊ ኪግኖዎች , ጎግል የቡልጋኮቭ (ከ "ቡና እና ማርጋሪታ" ጋር አመላካች) ከተከተለ በኋላ ቀጣዩ ሰው ነበር. የሩስያ የፊልም ዲሬክተሩ የ Taras Bulba አጭር መግለጫ ታሪኩን ለመጀመሪያዎቹ ምንጮች እና ለጸሐፊው ዓላማ ቅርብ እንደሆነ ተብራርቶ ነበር. የንድፍ ምርጫው በአጋጣሚ አይደለም: የታሪኩ አጣዳፊነት በጊዜ ብቻ ይጨምራል. በሶቪዬት የሶቪዬት ግዙፍ ክልል ውስጥ በጣም ብዙ የሆኑ ህዝቦች ለትንሽ ሩሲያውያን እና ታላቅ ሩሲያውያን በይፋ ይታያሉ. እያንዳንዳቸው የራሳቸውን ደኅንነት እና ምናባዊያንን ለመገንባት ይሞክራሉ, የእርሱን ተቃዋሚም ሊያዋርዱ ይችላሉ, ግን እራሱ እራሱን እያዋረደ ነው.

በሥነ-ጥበብ ትእይንት መልክ, ጎጎል ሥራውን ታራ ቡልባን ጽፎ ነበር. የታሪኩ አጭር ይዘት እጅግ በጣም በተጨመቀ መልኩ በጣም ከፍተኛ በሆነ ግብ ላይ በመድረስ - በሩሲያ መሬት ላይ ያለውን ሽርክና እንደ ክልላችን ሁሉ የማዕዘን ድንጋይ መሆኑን ለማሳየት. እና ያልተጠቀመውን ስሪት በተመለከተ ምን ማለት እንዳለብዎ! ከስላቭስ ጋር ግንኙነት በጎደለው ውጫዊ ትምህርት ውስጥ ማዕከላዊው የጋዜጠኝነት ታሪክ እርሱ ጎልጎን ያዋረድበታል, "አውቶርማን" ተብሎ ይጠራል. የግል ንብረትን ለመተካት ("ዳቦዎች", "ከብት") እና የሌሎች ሰዎችን ባሪያዎች ለመተካት ሲሉ የሩሲያ መሬትን መሠረት የጣለው የኩራሬቴሪያ መንፈስ መንፈስን ይወርሳል.

የታሪኩ ሴራ እኛን ወደ "አንዲያዝ" 16 ኛ ክፍለ ዘመን ያስገባናል. ድሃና በጣም ጥሩ ያልሆነ ታራስ ቡቡባ ለልጆቹ ኦትፔድና አንዲሪ ለአውሮፓ ትምህርት ዕድል መስጠት ጀምሯል. እኛ ሚሊየነኞቻችን በእሱ ቦታ ምን ያደርጉ ነበር? በሀብታም አገሮች ውስጥ ልጆቻቸው በ "እህል" የተቀመጡ ስፍራዎችን እንዲንከባከቡ ይረዷቸዋል. (ዘመናዊው ጎግማችን ባይሆንም "ታራ ቡልባ" አጭር መግለጫ ለማቅረብ እንሞክራለን) ይሁን እንጂ ጥበበኛው ኮሲክ ኮሎኔል ከትውልድ አገራቸው ጋር በማስታወስ ህይወትን ትርጉም እንዲያገኙ ለማድረግ ነው.

የአባቴ ማርሻል አርት, የህይወት አመለካከት, ከልብ የተወለደ, "ብልህ ሀዘን, ጉልበት, ማስወጣት" በታላቅ ልጁ ኦታፕ ሙሉ በሙሉ ተወስዷል. የጦር አዛዡ ስጦታ አለው; የሰልፍ ቃሉ ቁልፍ አቅጣጫ የት እንደደረሰ ይገነዘባል, ይገነዘባል እና ይለናል, የጦርነቱን አቅጣጫ መቀልበስ ይችላል. ኦስትፓ በካቶክ ኔዜማኮቭስኪ እና ስቴብሊቭስኪኪን ካርክስን በማዳን የጠላት ጠመንጃን በፍጥነት በመምታት ለስኳር እንጨቶችን መስጠት ይጀምራል. መኳንንቱ ባልተሳካ ውቅያኖስ ውስጥ በጠላት ላይ ተከብበው ይያዙት, እሱን ይይዙት እና ወደ ዋርሶ ያመጡታል, በሕገ ወጥ ድርጊታቸው ሊያሰቃያቸው ይጥራሉ. ኦትፕፕ የማይታወቀው የአዕምሮ ጥንካሬን ያሳያል. የመጨረሻ መልእክቱ ለአባቱ ጥሪ ነው, እርሱ ያየዋል. አባት ከአባቱ በኋላ ሁለተኛ ነው. ኦል ታርስ, ማንነት የማያሳውቅ ልጅ ልጁን ጉቦ እንዲሰጠው ተስፋ በማድረግ ወደ ዋርሶ መጥቷል, ከሕዝቡ መልስ መስጠት አይችልም. ኦስትፓን ኩራት ይሰማዋል.

ይህ ግን የአቶአን ትንሹ ልጅ አልሪ አይደለም. ምንም እንኳን አምላኩ ማንኛውንም ጽሑፍን ወይንም ወታደራዊ ባህሪዎችን አላሰናበተም ነገር ግን እርሱ ስሜታዊ, ስሜታዊ ነው. ከፖላንድ ፖሪያንካ ጋር ያለው ፍቅር እያደገ ሲሄድ አንዲንሪ የአስቀያሚን ሀሳብ በመቃወም ህይወትን በጠላት አመለካከት ይተካዋል, ወደ ጠላት ጎን ይጓዛል. እንደዚሁም ስለ ጋይጎል የሚነገር የትውልድ ሀገር, ጥሩ አገር መኖሩን ያምናሉ. "Taras Bulba" ማጠቃለያ ስለ ክሶክ ፍርድ ቤት እና ለከሃዲዎች አፈፃፀም ያለ ትረካ ማካሄድ አይችልም. አንድሪያን በጦርነት ከተያዘ በኋላ, ታራስ ቡልባ ራሱ አንድን ልጅ ሲገድል, የእርሱን እምነት በመሸጥ << የገዛው >> ን በመሸጥ ላይ ከባድ ክስ በእራሱ ላይ ይወርድበታል.

ደራሲው (ታዋቂው ፑሽኪን "መርማሪዎችን" እና "የሞቱ ነፍስ" የሚባሉት ታሪኮች) "ታራስ ቡላ" (ታር ቡ ቡባ) በታሪኩ ውስጥ ሁለቱን የወንድማማችውን የስላቭ ቅርንጫፍ በመለየት ሩኪሜንን አቋርጠው ነበር. ጎግሎ የእንደዚህ ዓይነቱ አለመግባባትን የበለጠ አደገኛ መሆኑን ተገንዝቦ ነበርን? ለታሪኩ ጀግንነት ያለው ትረካ "ትሩስ ቡላ" ማጠቃለያ ጸሐፊው የዚህን ችግር ጥልቀት እና ጥልቀት ለመጠቆም አይችልም. በምሳሌያዊ አነጋገር, እንደ ታዋቂው ንጉሥ አርተር, የእርሱን ታሪክ ከቁጥጥር ስርጭቱ ጋር ለመያዝ ሁሉም ሰው ሀላፊነቱን ይዞ በሄደበት ቦታ ላይ ለመቀመጥ ይሞክራል. እንደ እድል ሆኖ, በታሪካችን እንደደረሰብን, ወሳኝ በሆኑ, ወሳኝ ጊዜያት, "አሰቃቂ", "ወለሎችን በእጆችህ መምታት," "ጭንቅላትህን መጨፍለቅ" ላይ ብቻ ነው. የእኛ ታሪክ በእንደዚህ አይነት አስጨናቂ ወቅቶች የተሞላበት ምክንያት ነውን?

ታራስ ቡልባ, ኮሶክ ኪንግ ሉር, የወንድማማች ኅብረት ይነሳል, እና ዛሬም ጠንካራ የሩሲያ ሀረግ ነው, ሁለቱም የሩስያ ቅርንጫፎች የሃሰት ወተት, ሚዛን, ምህረት, ወደ ዋናዎቹ ምንጮች - ወደ ተባባሪነት ለመመለስ.