የጥንት ግብፅ ማኅበራዊ መዋቅር እና ባህሪያት

የጥንት ግብጽ - በምሥራቅ ሥልጣኔ. እና እዚህ ላይ ታላቅ አስፈላጊ የሆነ መልክዓ ምድራዊ ክፍል, እና culturological እና ሥልጣኔ አይደለም. እዚህ ላይ, የኅብረተሰቡ ልማት ውስጥ ግንባር ቀደም ሚና ምንም የግል ንብረት, እንዲሁም tsar እና መቅደሱ አስተዳደር ተጫውተዋል. በመሆኑም ማህበራዊ የህብረተሰቡን መዋቅር የጥንቷ ግብጽ, አገር, የመጀመሪያዎቹ አገራት አንዱ ከአውሮፓና በጣም በደካማነት ለማዳበር. ይህም ልዩነት ብቻ ነው ከዚህ ሥልጣኔ ባሕርይ, ግን ደግሞ ሌሎች ምስራቃዊ አይደለም. ጥንታዊ የግብፅ ማኅበራዊ መዋቅር ባህሪያት ምንድን ናቸው? እስቲ በዚህ ርዕስ ውስጥ እንመርምር.

የጥንት ግብጽ: መሰረታዊ

እኛ የሕዝብ ሕይወት ስለ ማውራት ሲጀምሩ በፊት እኔ ታሪክ ወደ ዓለም ወደ አንድ አጭር የሽርሽር ለማድረግ እንፈልጋለን. ስለዚህ, በግብፅ ልማት ውስጥ በርካታ ጊዜያት, መንግሥታት አማካኝነት ሄዶአል: ለአስቀድሞ (.... III ዓክልበ መጀመሪያ) XVII ያለውን III ሺህ ዓመት መጨረሻ ጀምሮ, መካከለኛ ((XXIV ክፍለ ዘመን ዓ.ዓ XXVIII .. ጋር) የጥንት,. ክፍለ ዘመን ዓክልበ. ሠ.), ኒው (ዎች ስድስተኛን-አሥራ ሁለተኛ ኛ-ስምንተኛ ክፍለ ዘመን ዓክልበ. ሠ.) እና በኋላም (VII ጀምሮ በ IV-እኔ ክፍለ ዘመን ዓክልበ. ሠ.).

ሁሉም እነዚህ ወቅቶች ግዛት እጅግ ቀርፋፋ ልማት ባሕርይ ነው. ከዛ አንድ ኃይለኛ ሁኔታ ወደ ማዋሃድ, በታሪክ ዘመናት ሁሉ, የጥንት ግብፃውያን ሥልጣኔ ሁለት ክፍሎች (የላይኛው እና የታችኛው መንግሥታት) የተከፋፈለ ነው ብለዋል: ይህ ሁሉ ጠብ በኩል መሆን አለበት. በተጨማሪም, ይህ ድል ምንጊዜም ጦርነት ነበር. ከእነዚህ ክስተቶች መካከል ዳራ ላይ ብቻ የፈርዖንን ኃይል ይጠናከራል; እንዲሁም የመደብ ልዩነት በባሪያው ሥርዓት አስከትሏል.

የአገሪቱን ህዝብ - የአፍሪካ-Hamitic ሊብያውያን, Nubians እና ከነመንጎቻቸው - አፍሪካ ተወላጅ. እነዚህ ሁሉ ሰዎች የአባይ በታችኛው ሸለቆ አካባቢ ውስጥ ለመኖር መርጠዋል - የዚህ መንደሮች ውስጥ የተፈጥሮ ድንበር ማግለል ማረጋገጥ እና ደህንነት አንዳንድ ደረጃ ላይ ነበር.

ሀብታም ለም መሬት ብቻ አይደለም: ነገር ግን ደግሞ ማዕድናት አካባቢ ውስጥ ሙሉ በሙሉ ሰዎች የቀረቡ ናቸው. የመጀመሪያው የሕዝብ ግንኙነት የመስኖ ተቋማት መካከል የአባይ ግንባታ ያለውን የጎርፍ የሚቆጣጠር አንድ አስፈላጊ ነው; ጊዜ በአንድ ጊዜ ይነሳሉ. ማህበር የሚመራ ይሆናል የሚሠሩ ሰዎች, እና ለማከናወን ሰዎች የተከፋፈለ ነው.

ትምህርት እና ሁኔታ ልማት

በመሆኑም በግምት V. ውስጥ ዓክልበ. ሠ. ስቴት ጥንታዊ ግብፅ ሕልውና ይጀምራል. እሱም በርካታ ፖሊኖሚያሎች ያካተተ (አገር ውስጥ እንደ ኋላቀር የሰፈራ ይባላል) እና IV ነው. ዓክልበ. ሠ. ከላይ እና ከታች - ሁለት መንግሥታት ይፈጠራሉ. ጥምረታቸውን ደም አፍሳሽ ጋር የተያያዘ ነው internecine ጦርነቶች. ይህ ሁሉ መጀመሪያ መንግሥት ወቅት ቦታ ይወስዳል. መንግሥት እንደ የጥንት አገር ሕልውና ወቅት በጣም ማዕከላዊ ነበር. አንድ ጊዜ እንደገና, ግብፅ Noma ወደ በስብሶ ነው, እና ከእነርሱ እያንዳንዳቸው ነፃነቷን ቢናገር. እንደገና ወደ አገር ከተማ-ግዛቶች መካከል ጦርነት መጀመር.

አገር አንድነት ብቻ በመካከለኛው መንግሥት ወቅት በተቻለ ነበር. ይህ በቴብስ ከተማ መሃል ሆኗል. መጨረሻ ላይ - ጥንታዊ ዓለም (አዲስ መንግሥት) ውስጥ የመግዛት ከሚገልጹ ሰብስብ, ጦርነት እና ጠንካራ ግዛት ውስጥ ያለውን አንድነት, አንዴ. ይህ ቁጡ ተዋጊ የሆነ ጊዜ ነው. በኋላ - የጥንቷ ግብፅ ሄዶ አይደለም ይህም ከ እንደገና ማሽቆልቆል - እሱ ፋርሳውያን እና ከዚያ ታላቁ እስክንድር ድል. - ብቻ አሁን በአንድ ወቅት ኃያል ሥልጣኔ: በውስጡ የተለየ ሕልውና ያበቃል በሮም ግዛት አውራጃ.

የፖለቲካ ስርዓት

ጥንታዊ ግብፅ እንዴት ግዛት ዕቅድ ውስጥ ነበር? ማህበራዊ መዋቅር ሁልጊዜ ከ ይጀምራል ፖሊሲ መሣሪያ. ሰሜን እና ደቡብ - ይህም ጊዜ, እና centralization እና መራቆት ክፍፍል ላይ ሁልጊዜ ሁለት ወረዳዎች ወደ አገር በዚያ ቆይቷል ሊባል ይገባል. በዚያ ገዥዎችም ፈርዖን ይገዛ. እሱ ራሱ እንዲህ በማለት ተናግሯል ይህም :. "ጌታ በሁለቱ አገሮች መካከል" ያለውን የአስተዳደር ሥልጣን ርዕስ, ቋሚ

ግዛት ሁልጊዜ በጥብቅ ማዕከላዊ ቆይቷል, የ dissociation የጊዜ ወቅቶች የበሽታውን ነበር. ፈርዖን, አንድ ሰፊ ቢሮክራሲ እና ማዕከላዊ መካከል ሁኔታዊ ሥልጣን መሠረት ላይ. መንግስት ውስጥ ፈርዖን ዋነኛ ሚና አለቃ vizier ባለበት ንጉሣዊ ፍርድ ቤት, ተመደብኩ. ይህም እሱ ነው እና ትልቅ እና አነስተኛ ኃላፊዎች ትልቅ ሠራተኞች ጋር ፈርዖን, ዲፓርትመንቶች አለቆች, ታዘዙ.

መሬት ላይ, nomarhi ሮጡ. እነዚህ ያልተመሰረተ ኃይል አላቸው, ነገር ግን ብቻ ርዕሰ ውስጥ. nomarhov ውስጥ ደግሞ ቢሮክራሲ አረፈ ስኪመስል ነበር. ሊመረጥ የወህኒ ቤቱ አቀና ጋር በዚህ ሥርዓት ውስጥ ዝቅተኛ ደረጃ ላይ የጋራ ምክር ቤቶች ነበሩ. እነዚህ የፍትህ እና አስተዳደራዊ ሂደቶች, እንዲሁም የኢኮኖሚ እንቅስቃሴዎች ኃላፊነት ነበር.

የሕዝብ ግንኙነት ያለው ልማት

በታሪክ ዘመናት ሁሉ የጥንቷ ግብፅ አንድ በዝግመተ ማኅበራዊ መዋቅር እንደ እንመልከት. መጀመሪያ ላይ, ወጣቱ ብሔር የራሳቸውን ህጎች ኖሯል አንድ ተበትነው ከተማ-ግዛቶች, እያንዳንዱ ሲሆን የራሱ ገዥ ነበር.

መጀመሪያ መንግሥት ወቅት ግዛት የጎሳ በመፍጠሯ አንድ ዓይነት ነበር. የሀገሪቱ ህዝብ በአንድ ማኅበረሰብ ውስጥ አንድ ነፃ ንዲፈጽም ነበር. በእርሱ እና ኃይል ለእርሻ የሚሆን መሬት ለመመደብ. ሁኔታ የግብርና ምርቶች ከ ያከፋፍሉ ክፍል አስፈላጊውን ለመክፈል ነበር.

ይህም ባሮች እና ባሪያ አሳዳሪዎች ወደ ከከፈልነው በህብረተሰቡ ውስጥ ጉድለት, አለ ብሉይ መንግሥት ወቅት ነበር. በጥንቱ የግብፅ ህብረተሰብ አወቃቀር inhomogeneous ይሆናል: ሁሉም ማህበራዊ እና የንብረት ግንኙነት ይወስናል. ፈርዖን ወጥቶ ካህናት ግንባር ላይ. ይህም አንድ አምላክ ወደ ከፍጥረቱ ያላቸውን ሁኔታ እና ገደብ የለሽ ኃይል vesting የተያያዙ ከፈርዖን ሰዎች መካከል ዝና ጋር ነው.

በመካከለኛው መንግሥት ዘመን የባሪያ ሥርዓት ብቻ አይደለም መጠነ ሰፊ ዕድገት በ (አሁን ጥቅም ላይ ባሪያዎች እና የእርሻ ቦታ) ባሕርይ ነው. በጥንቷ ግብጽ ማህበራዊ መዋቅር በዚህ ጊዜ ማህበረሰብ እየጨመረ ወጋቸውና መሆኑን እውነታ ባሕርይ ነው. ስለዚህ, ከአነስተኛ ገበሬዎች አሉ nedzhesy. እነሱም, እንዲሁም እንደ ጻፎች, ገበሬዎች እና የተትረፈረፈ ውስጥ የሚኖሩ ሰዎች ነጋዴዎች, ነገር ግን ገበሬዎች እና ሌሎች በታችኛው ንብርብሮች በጭንቅ ምግብ የሚሆን ገንዘብ ማግኘት.

በአዲስ መንግሥት ውስጥ ድል ጦርነቶች በዋነኝነት ባሪያ ክፍል ውስጥ መጨመር ተጽዕኖ. ሁሉም አገሮች እሱም በትክክል ግዛት እና ክርስቲያናት ተመድቧል. ስለዚህ አከራዮች አንድ ክፍል ሆኖ እያጣን ነው. እና የክህነት መሬት ላይ ለመስራት ማንም ሰው ተመሳሳይ ክፍል የማስተጓጉል አባላት መስጠት አይፈቀድም. አሁን ክህነት - የ ተዛማጅ መመሪያ በማድረግ ብቻ ማግኘት የሚችሉበት ውስጥ በተዘጋ ክፍል,.

ጥንታዊ የግብጽ ኅብረተሰብ አጠቃላይ ባህርያት

ስለዚህ, ማኅበራዊ መዋቅር ጥንታዊ ግብጽ የሆነ የመጀመሪያ መደምደሚያ ማድረግ. ማህበራዊ የራሱ መዋቅር የሚከተሉት ባህሪያት አሉት:

• እኔ አምላክነት ለ ይከበር የነበረው ፈርዖን ራስ ላይ ቆሙ.
• የመንግስት መልክ - አንድ despotism, እና አንድ ሃይማኖታዊ ኑፋቄ ወደ ንጉሥ በግብፅ አገልግሎት ግንባታ ባሕርይ ነው.
• አንድ ልዩ ሚና ካህናት ተሰጥቷል.
• መሬት ላይ ኃይል ላይ የሚወሰኑ የገጠር ማኅበረሰቦች - ኅብረተሰብ መሠረት.
• አንድ ግልጽ የመደብ ክፍፍል.
• - ካህናቱ እና ፍርድ ቤት መኳንንቱ - ወታደሮቹ - ጭሰኞች እና የዕደ - ባሪያዎች ፈርዖን: በስእሉ እንደሚታየው ንብርብሮችን ዝቅ ለማድረግ ከፍተኛ ከ ተዋረዳዊ ቅደም ጥንታዊ የግብጽ ማኅበራዊ መዋቅር ነው. እነዚህ ሰብዓዊ ፍጡሮች ሆነው ይቆጠራሉ, እና ተብለው አልነበሩም; ምክንያቱም ሁለተኛውን, ሙሉ ለሙሉ ይፋዊ ሕይወት የተገለሉ ነበር "ሰብዓዊ ፍጡራን." ስለዚህ ቆይተው ተነጋገሩ.
• የ ቢሮክራሲ በብዛት ነበር, ነገር ግን በትንሹ ግዴታ ላይ ተከፈለ. አንድ ሰው አስተዳደር እና ክወና እና የኢኮኖሚ ኃላፊነቱን, እና እንዲያውም አንዳንድ ሃይማኖታዊ ሥርዓቶች ማከናወን ይችላል.

የፈርዖን ኃይል

አሁን ያለው እያንዳንዱ ማኅበራዊ ቡድን ስለ በተናጠል ማውራት እንመልከት. የጥንት ግብፅ, ማኅበራዊ መዋቅር despotism ላይ የተመሠረተ ነው ፈርዖን ይገዛ. የእርሱ አምልኮ አማልክት ጋር እኩል ሆኖ ተደርጓል. በዚህም መሠረት, የክህነት አምላክ-ንጉሥ ልዩ የመንጻት ሥርዓት አምልኮ የዳበረ ተደርጓል. እና ፈርዖኖች ስሞች መለኮታዊ ምንጭ ያንጸባርቃሉ. ለምሳሌ ያህል, አሜንሆቴፕ - "አሞን ዝም" ተትሞስ - "በአናቶት ከእግዚአብሔር የተወለደ ነው." የጥንቶቹ ግብጻውያን ደህንነት ሰብሎች, የጦርነት አለመኖር ፈርዖን በእግዚአብሔር ላይ የተመረኮዘ እንደሆነ ያምን ነበር.

ይህ ንጉሥ እንዲሰጡ ወይም ማውጣት የሚችል ማን ከግብጽ ምድር: ዋና ባለቤት ነበር. የእርሱ እጆች ላይ, የዳኝነት ሥልጣን, እሱ የበላይ ኃላፊዎች አተኩሬ ነበር ሾመ.

የኃይል ምክንያት የፈርዖንን, ብኩርናውን በ የወረሱት ነበር, ነገር ግን የመጀመሪያው ሚስት ብዙውን ጊዜ እሱ ወደ ደም ጋር የተያያዘ ነው (አብዛኛውን ጊዜ ዘመዶቻቸው እህቶች ጋር ትዳር ውስጥም እንኳ ተከስቷል) ሌሎች ሚስቶችና ቁባቶች ነበሩ. አንድ የሚጠበቅብን ላይ ሁሉ ነበሩ. ነገር ግን አንድ ሥርወ ሌላ ችግሮች መካከል ያለውን ጊዜ ስለ ምን ይተካል መቼ? እነሆ, ካህናቱ "መጽደቅ" አልተገኘም. የግብፃውያን እምነቶች መሠረት, መለኮታዊ ቤተሰብ ውስጥ ያለ ዝምድና አሁንም ንጉሥ ከገባችሁ መለኮት አለብን, በቂ አይደለም. እና የገዢውን ጎሳዎች መካከል አንድ ለውጥ. ከዚህም በላይ "የእግዚአብሔር መግቢያ" ብቻ ሳይሆን ወራሽ, እንዲሁም እኅት, ሚስት እና ሌሎች መደረግ ይችላል.

ካህናት

ጥንታዊ የግብፅ ማኅበራዊ መዋቅር ገጽታዎች ፈርዖን, ሁሉንም የዘፈቀደ ኃይል ጋር, ብቻውን ሊያስተዳድሩ አይችሉም ነበር እንደዚህ ናቸው. እሱም ካህናት, እንዲሁም እንደ ኃላፊዎች, መኳንንት ላይ በዋነኛነት ይተማመን ነበር.

የመጀመሪያው - ምግባር እና የሕይወት ግቦች መካከል ያለውን የሕግ አርቃቂዎችንና. ካህናት ልውውጥ ማህበረሰብ እና አማልክት ተግባር ንብረት ስለሆነ, እነርሱ እንኳ ፈርዖኖች ያዳምጡ. የሳን ካህን ማግኘት በጣም ቀላል አልነበረም: እናንተ ረጅም እና ለማወቅ አስቸጋሪ ሊሆን ይገባል. የሚከማቸውን እውቀት አራት ዓመት ጋር ወደፊት ትውልድ የሚተላለፍ መሆን ጀመረ.

የአማልክት አገልግሎት ተቋም በጣም የዳበረ ነው: የቤተ መቅደስ አገልጋዮች እና አንድ ሰው ሰብዓዊ ሥራ ውስጥ መሥራት, ሚስጥሮች እና የብራና, ራእዮች ጠባቂዎች - ምልክቶች ሁሉም ዓይነት ተርጓሚዎች, እና እንዲያውም ፈለክ.

በአጭሩ, ካህናቱ ጥንታዊ የግብፅ ህብረተሰብ ሕይወት ውስጥ በጣም ወሳኝ ሚና ተጫውቷል. የአምልኮ ስለ ያላቸውን እውቀት, ወደ አማልክት, መድኃኒት እና እንዲያውም በግብርናና በእንስሳት እርባታ ፈቃድ, በመንገድ ላይ ተራ ሰው የተሰወረ, ቅዱስ ተደርገው, ከትውልድ ወደ ትውልድ ሲተላለፍ. አሁን ድረስ, የሚያጠኑ, ሳይንቲስቶች ቀሳውስት ላይ ተሹሞ ነበር ነገር እንዲያገኙ ይቀጥላሉ.

መኳንንትም

በጥንቷ ግብፅ ሥልጣኔ ማህበራዊ መዋቅር, በውስጡ ጫፍ ካህናት ብቻ የተወሰነ አይደለም. ፈርዖን ደግሞ ፍርድ ቤት በአለቆች ላይ ይተማመን. ይህ መኳንንትም, በትክክል የብሔራዊ በሁሉም የሕይወት የሉል ቁጥጥር ሰዎች ነበር. በመካከላቸው አለቃ vizier, ወይም jati ነበር. ይህ ሰው የፈርዖን ቀኝ እጅ ነበረ. እንደ ደንብ ሆኖ, እሱ ገዥው ሥርወ ተመረጠ. የ vizier እንጂ ፈርዖን ጋር ተዛማጅነት መኳንንትም, አባል ቦታ ወስዶ ጊዜ አጋጣሚዎች ነበሩ - ይህም በሀገሪቱ, የሚባሉት የሽግግር አቋማቸውን የያዝነውን ወቅቶች ውስጥ ተከሰተ.

ስለዚህ, ምን ተግባራትን ወደ jati ተመድበው ነበር? ሁሉም የጥንት ግብፅ በእጆቹ ውስጥ በእርግጥ ነበር. ማህበራዊ መዋቅር, የተለያዩ ቅርንጫፎች መሪዎች, ይህም ተጠያቂ ሁሉ ሹማምቱን ነው እንደዚህ ያለ መንገድ ተገንብቷል. በተጨማሪም, Vizier አቀና ነበር:

• የፋይናንስ ክፍሎች.
• የህዝብ ሥራዎች (ለምሳሌ ለመስኖ).
• እሱም ዋና ሕይወት ይገዙ እና ይቆጣጠር.
• እሱም ወደ ሠራዊቱ ኃላፊነት ነበር.
• እሱም የፍትህ አመራን.

ስለ መኳንንትም የተቀሩት ፈርዖንና jati ታዘዙ. እነዚህ ሀብታም ሰዎች ራሳቸውን መቃብር እና የቅንጦት ቤቶች ውስጥ መኖር አብሮ ነበር.

የመንግሥት ባለሥልጣናትን

የግለሰብ ትኩረት ጻፎች. እነዚህ ከፍተኛ ባላባቶች ወገን ሁለንተናዊ አክብሮት ነበረው. በአብዛኛው ያልተማሩ ሰዎች ጥንታዊ ግብፅ ይሰበካል. ማህበራዊ መዋቅር ጸሐፍት ትኩርት ለመለየት ለመለየት በመሆኑም ይቻላል.

እነዚህ ሠራተኞች ብቻ ፈርዖን ያለውን ትእዛዝ ተመዝግቧል, ነገር ግን ደግሞ በዚያ ወቅት, የታወቁ ክምችት, የአባይ ውስጥ ውኃ ደረጃ ለማስላት ጎርፍ ያለውን ክስተት ላይ የሚያስከትለውን መገምገም እንደሚቻል ያውቅ አይደለም. እነዚህ ግብርና እና ከብት እርባታ ውስጥ ወሳኝ ነበሩ. ሁሉም በኋላ ብቻ የተማሩ ሰው መከር ይሆናል ነገር የናይል, ያለውን ጎርፍ በኋላ ለመገምገም, እና እንስሳት ወይም ማብሰያ ጠጅ ቁጥር መቁጠር የሚችል ነው. ጻፎች ግብር መሰብሰብ ኃላፊነት ነበር.

እነዚህ የአምልኮ ጸሎት, (የግል ውሂብ ጨምሮ) አንድ ደብዳቤ ለመፍጠር ለመመዝገብ እርዳታ ጠየቀ.

በጥንቷ ግብፅ አንድ ማኅበራዊ መዋቅር እንደ ቢሮክራሲ ምንድን ነው? በአጭሩ ይህ ማለት እንችላለን: እነርሱ ማዕረግ መጠን ተከፈለ. Nome በተራው ውስጥ ያለውን ኢኮኖሚ የተወሰኑ አካባቢዎች ሌሎች ኃላፊነት መቅረብ ይህም አንድ የተወሰነ ሰው, እያንዳንዱ ክፍያ.

ጦር ሠራዊት

ፈርዖን, መኳንንትና ካህናት አንድ ኃይለኛ የሚቀናቸው ብቻ ወታደራዊ ኃይል ለማጠናከር ችለው ነበር. ስለዚህ አንድ ሠራዊት አለ.

ጥንታዊ የግብፃውያን ማኅበረሰብ ውስጥ ተዋጊ እናስቀምጣለን እጅግ የተከበረ ነበረ; እነርሱም ወደ ቤታቸው, ንብረት, መሬት ነበረው. እነርሱም ስለ የተዘጋጁ አይደሉም ብቸኛው ነገር, - ይህ ሕይወቴ ነው. ሁሉም በኋላ በማንኛውም ጊዜ, ካህናት የታጀበ ወደ ፈርዖን አንድ ውሳኔ, አንድ ጦርነት ታወርዳላችሁ ይችላል. ይህ ሠራዊት ጋር ውጊያ ውስጥ Hunt ገብቶ ማስተዋሉ ጠቃሚ ነው. ሁሉም በኋላ ሰዎች ድል ጦርነቶች ምክንያት ያላቸውን ንብረት እናገኛለን.

ሠራዊት የውስጥ internecine ግጭቶች መፍትሄ ለማግኘት ጥቅም ላይ ውሎ ነበር.

ጥንታዊ የግብፅ ሥልጣኔ ጫፍ ላይ, ሠራዊት በዓለም ላይ ጠንካራ ነበር, 100 ሺህ ሰዎች ቈጠረ.

ጭሰኞች እና የዕደ ጥበብ

በጥንቷ ግብፅ መካከል ትልቁ ማኅበራዊ stratum - ስለ ጭሰኞች. እነዚህ ክፍል ከላይ እንደተገለጸው ይመግባቸዋል, እነሱን ምቹ ሕልውና ይሰጣሉ. ራሳቸውን ገበሬዎች ምቹ ሕልውና እንዳይመካ አልቻለም ሆኖ. እንዲያውም ከዚህ በተቃራኒ: እነርሱ የምትጠቅምን ምድር በቅደም ተከተል, የሰብል እና የእንስሳት ገበሬዎች መካከል አብዛኞቹ ወጣ ሊሆን ያላቸውን ንብረት አልነበረም. ድሆች, የተራቡ, እነሱ ብዙውን ጊዜ የሕዝብ ሥራ ላይ ይውላሉ.

በትክክል ተመሳሳይ ሕይወት ጥንታዊ የግብፅ ቅርጻ ውስጥ ነበር. እነርሱ ምርት ወዳደረገባት ወርክሾፖች, እነርሱ የእርሱ አይደለም. አንድ አስተናጋጅ-ክቡር የኪራይ እንደ ማለት ይቻላል ሁሉም ምርቶች አንስተህ ከዚያም የሚታወቁ ነጋዴዎች እና ነጋዴዎች በመጠቀም የተጋነነ ዋጋ ላይ resold.

ባሮች

ነገር ግን በጣም unenviable አቋም እርግጥ ነው, ባሪያዎች ነበር. ግብጽ - ብቻ ሳይሆን የዓለም ጥንታዊ ግዛት ውስጥ የባሪያ ስርዓት ጋር. ይህም በዚያን ጊዜ ማኅበራዊ መዋቅር ላይ የተለመደ ነበር.

ባሪያዎች ሰብዓዊ ፍጡራን ሆነው አይቆጠሩም ነበር, እነርሱ "የሰው ልጆች" ነበሩ መሸጥ, መግዛት እና የዋንጫ እንደ ሱስ. ባሪያው-ባለቤት እጅ ውስጥ እያንዳንዱ ባሪያ ዕጣ: እርሱ ሰዎችን መግደላቸው, መግደል ይችላል. እና መብት ጥሰት (ይህ ተመሳሳይ "ጉዳት" ንብረት ነው) ሌላውን ባሪያ ግድያ ነበር.

በህጋዊ ምንም ማለት ባሪያዎች መካከል የጋብቻ ሥነ: አንድ ባል እና ሚስት በቀላሉ ለምሳሌ የተለያዩ ባለቤቶች ወደ ላለማምረት, ሊለየን ይችላል.

እርግጥ ነው, ባሪያዎች የሀገሪቱን በሚታውቁ. ስለዚህ ከእነርሱ መካከል አንዱ "ምስጋና" የአረብ ዘላኖች ለማግኘት በቀላሉ የሚችል ዓመፅ ያለውን አፈናና አዳከመው.

ሥልጣኔ ማሽቆልቆል ማህበራዊ መንስኤዎች

- ጭካኔ ጠብንና ጥላቻን በተቃራኒ ላይ, ይልቅ, ምንም አንድነት አልነበረም በመካከላቸው: ጥንታዊ ግብፅ ሁሉንም ክፍሎች በመተንተን በኋላ, አንድ ግልጽ ድምዳሜ ላይ ማድረግ ይችላሉ. እና የተቃዋሚ መስመር የተወሰነ አይደለም "ባሮች, በገበሬዎችና -. ማወቅ" የበለፀጉ, በመኳንንት ኃይል ይፈልጋል በፈርዖን ላይ የፖለቲካ ጨዋታ ይጀምራል. ስለዚህ ሁልጊዜ ግፍ እና የተጨቆኑ ጋር ማኅበራዊ ሥርዓቶች ውስጥ ይከሰታል. ጥንታዊ የግብፅ ማኅበራዊ መዋቅር አለፍጽምና ውጤት ሥልጣኔ ማሽቆልቆል ነበር.