ግብፃውያን ቅዱስ አበባ. በጥላቸው የአበባ ትርጉም?

በጥላቸው ሁልጊዜ, ጥንታዊ የምሥራቃውያን ፍልስፍና ውስጥ ይባላል ምንም አያስደንቅም ልዩ ቦታ ስለተጫወታቸው "የግብፃውያንን ቅዱስ አበባ." በምድሪቱ ላይ አወጣች ይህም ትልቅ በጥላቸው አበባ ነው - በአንዳንድ ሃይማኖቶች ውስጥ አሁንም በስፋት በምድር እንደሆነ ይታመናል ውኃ. ስህተቶች እነዚህ ሩቅ "ጨለማ" አንዳንድ ጊዜ ለረጅም ጊዜ ደብዛው ጠፍቶ ሰመጡ ተደርጓል, እና አብዮታዊ, ታላቅ ግኝቶች ከፍተኛ ቁጥር የአጽናፈ ሁሉ ምስጢሮች ግልጽ ሊሆን እውነታ ቢኖርም አፈ አሁንም ለጊዜው መኖራቸውን ይቀጥላሉ.

በጥላቸው

ይህ ተክል ለመረዳት እንዲቻል, ይህም ዋጋ ማወቅ አስፈላጊ ነው. በጥላቸው - ግብፃውያን ቅዱስ አበባ, እሱ ውበት, ንጹህ, ብርሃን, ፀሐይ ለማግኘት ፍላጎት በሚያምንበትና. ይህ እሳት እና ውኃ, መለኮታዊ ብርሃን ጨለማ infernal ጋር ተመሳሳይ ውድር አለው ምክንያቱም ይህ ምልክት lunarnoe እና የፀሐይ እሴት አለው. ውኃ እና ፀሐይ የጨረቃ ኃይሎች መስተጋብር ይህ ዓይነት: ዓለም ሕይወት በዐውሎ ነፋስ ውስጥ የተቋቋመው ነው.

ምልክት እሴት

ዋናው እና ዋና ገጸ በቀጥታ አንስታይ ጋር የተያያዘ ነው የተነሳበትን ኃይል የተወሰነ ዋጋ ነው. እናም ነበረ ሁሉ, የእርሱ የማስመሰል ማንኛውም በሆነ ዘር የመራባት, ክብር, ብልጽግና, ጤና, እና ረዥም ዕድሜ የመሳሰሉ ነገሮች ተጽዕኖ. ነጭ በጥላቸው ፀሐይ, ንጽሕናን, ዝምታ, የሚረሱ እና በሰላም ጋር በቀጥታ የተያያዘ ነው ደግሞ የሆኑ አንዳንድ ትውፊቶች አሉ. እና እንዲቀይር ወደ የራሱ መዋቅር ምስጋና ተባዕታይ እና አንስታይ ዪን እና ያንግ, ያለውን ግንኙነት ስለ ይነግረናል.

የጥንቶቹ ግብጻውያን ቅዱስ አበባ

በጥንቷ ግብፅ ውስጥ ዝውውር, ይህ የሎተስ በጣም ይከበር ተክሎች መካከል አንዱ መሆኑን ልብ ማለት ይገባል. የናይል ውኃ ጎርፍ ምክንያት መስኮች በጎርፍ በኋላ, የአበባ ዘር ብዙ ነበር. ፍጥነት አበቦች ወቅት መመለሱን እንደ ፀሐይ ከጠለቀች, ቀለም የባሰ, የበለጠ ሰዎች ደስተኛ ይሆናሉ. ግብፃውያን ቅዱስ አበባ ለእነርሱ ጥሩ መከር ማለት ነው. በጥላቸው ሕዝቡ ሁሉ አንድ ደጋፊ ተደርጎ ነበር. እና ለማግባት እየሄዱ ሰዎች ልጃገረዶች, በተመሳሳይ መንገድ: ይህ ወጣ ጉንጉን እና ስለ ተጋቢዎች ክፍል ጋር ያጌጠ ሲሆን ሲረግፉ እንኳ የሠርግ አልጋ ላይ ይመደባሉ ነበር.

ደፍ ላይ ያለውን እንግዶች ታየ ጊዜ በአንድ ጊዜ ባለቤቶቹ ዘውዶች እንደ በራሳቸውም ያጌጠ. በጥላቸው የግድ ይበልጥ ጣፋጮች ወደ ጠረጴዛ ላይ አኖረው: እርሱም መክሰም ጀምሮ ነበር ከሆነ, በፍጥነት ትኩስ ተቀይሯል. በመሆኑም እንግዶች ሆነ ነበሩ የት ክፍል ቢሆን እነዚህ አበባዎች ውስጥ አጥተን አናውቅም.

እነዚህ ተክሎች በበዓላት ወቅት በአገሪቱ ላይ ሁሉ እስከ አለባበስ ይህም የአበባን መልክ, ውስጥ በጣም ውብ ጌጥ ለመፍጠር ምክንያት, ልዩ ትኩረት ቤተመቅደሶች እና ሐውልቶች የተከፈለው.

ከአማልክት ጋር አወዳድር

ይህ ግብፃውያን ቅዱስ አበባ በጣም ብዙ ጊዜ መለኮታዊ ምስል እና ሌሎች የተቀደሱ ምልክቶች ጋር ተጣምሮ ምንም ምስጢር ነው. ይህ በጣም የሚከበርበትን አምላክ, በፀሐይ መውጫዋ ምልክት ጋር የተያያዘ ነው - የተራራ. በጥላቸው እንዲሁም እንደ ኦሳይረስ, አይሲስ እና Nephthys እንደ አማልክት አንድ ዙፋን አሠራ. እሱም ይህ የንግሥቲቱ የነፈርቲቲ እንደነበር የታወቀ ነው. የቅርብ ጊዜ ጥናቶች የላይኛው እና የታችኛው ግብፅ የተለያዩ ቂጣና ነበሩ, እና የኋለኛውን ከሆነ የሎተስ አበባ እንደ ከዚያም የመጀመሪያው ፓፒረስ መልክ, ላይ የተገለጸው መሆኑን አሳይተዋል. ሁሉም አዲስ የተወለዱ ሕፃናት መብት ታላቁ የሮማውያን ዘመን ድረስ ጊዜ ድረስ, አንድ አበባ ውስጥ ሲረግፉ ላይ ብቻ ነበሩ. እንዲሁም አምላክ ራ አንድ በጥላቸው ከ የተወለደው.

ቻይና ውስጥ ያለው ተክል

በቻይና አንድ በጥላቸው - ቡድሂዝም ምልክት. ጭቃ ውስጥ በቀጥታ ሥር, ነገር ግን ከዚያ ውጭ ያድጋል እንደሆነ የአበባ, ፍሬ ሰማዩ ይደርሳል ንጽሕት ናት: ሰማያዊ እና ከዚያ በላይ እየተጋች አንድ መንገድ ነው, አሁን ንጹሐን ነው. ይህ ቡድሂዝም, ነገር ግን ደግሞ ታኦይዝም ያሉ ሃይማኖቶች ብቻ ሳይሆን የሚመለከተው. ጥንታዊ ጥቅሶች ውስጥ ይህ ቡድሃ (8 ሚያዝያ ላይ, የእኛ ዘመናዊ የቀን መቁጠሪያ መሰረት) የተወለደው ጊዜ ቀን, የሎተስ አወጣች እንደሆነ ይነገራል. በተጨማሪም, ይህ ቀን በተለያዩ ምኞቶች እና እንኳን ደስ ውስጥ በቀጣይነት መሆኑን አበባ አስታውስ. ለምሳሌ ያህል, በዛሬው ቻይና ውስጥ በዚህ ተክል እጅ ውስጥ ይዞ አንድ ልጅ በቃል ትርጉም አይደለም የሚያሳይ, ነገር ግን በምሳሌያዊ ሁኔታ, ይህ የተትረፈረፈ አስፈላጊ እንደሆነ ሁሉ ውስጥ እንዲኖረው የሚፈልግ መሆኑን በመግለጽ ይህም ፖስት, ማግኘት ይችላሉ. አስጨናቂ ዘመን ውስጥ ከፍተኛ ማኅበረሰብ, ሽባዎችን ጭኑን አልሰበሩም; ከእነርሱ አስገዳጅ መካከል ጨዋና ኖብል ቤተሰቦች ነበሩ, እና የሚባለው ማን ቻይና ወጣት ሴቶች, "ጥምዝ ቄጠማዎችም." ይህ እንዲህ ያለ አሰራር በኩል, ልጅቷ በጣም ሎጋ ቆዳውና ነበር ብለው ያምኑ ነበር.

ሕንድ ውስጥ አበባ

በዚህ አገር ውስጥ, የሎተስ - መንፈሳዊ ዓለም እና ቦታ አንዳንድ ምልክት ማድረግ መቻል. እና ልክ በግብፅ ውስጥ እንደ ይህ አበባ በቀጥታ ሁሉ ይህ የሚወክለው, የወሊድ, ውሃ እና እንስት Padma ጋር የተያያዘ ነው. በህንድ ውስጥ ይሠራባቸው ዘመን ስሙ Yaakshmi ነበረ የቪሽኑ, ስለ ሚስቱ ጋር ተክል ተያይዞ. አሁንም በቀጥታ እና ዓለም የፈጠረው አገር, ብራህማን ዛሬ ነዋሪዎች, በርካታ ያምናሉ ይህም መፍቻ, እንደሚለው እሱ የቪሽኑ ውኃ ላይ ተኝቶ ነበር እምብርት ውስጥ አደገ ይህም የሎተስ አበባ, ከ ተወለደ. በጣም አስፈላጊ እና አሁንም የሎተስ ሂንዱዝም ላይ ይቆጠራል. የቡዲስት ይህን የአበባ ዋጋ ቢያንስ ይገባዋል. ይህ ጓተማ ቡድሃ በሚያድጉ ዳሌ, እግራቸው እና ዓይኖች ነበሩት እንደሆነ ይታመናል. በኋላ ላይ ቲቤት መጣ ይህም ሁሉ የቡዲስት ትምህርቶች, በአንድ መንገድ ወይም ሌላ, ይህ ተክል ጋር ማድረግ አለብን. እንኳን ብዙ ጊዜ የተጠቀሰው በ ቲቤታን ጸሎት ውስጥ የሎተስ ነው. ከእነርሱም አንዳንዶቹ ትርጓሜ ተፈጥሮ ውስጥ ሙሉ ሕይወት ሊኖር አይችልም ይህም ያለ መንፈስ አንድ ዓይነት, እንደ ወንድ ኃይል እና ሴት አበቦች ያለውን የፆታ አንድነት ከግምት ይመራል. የ ዮጋ ደግሞ ዘውድ ላይ በውስጡ አበባ ጋር ሲነጻጸር አካል የኃይል lotuses ውስጥ መነሳት ጋር የተያያዘ ነው ይህም ከፍተኛ የአእምሮ እውቀት, ይገዛል.

በጥላቸው ተክል

የማን እሴት ይኖራቸውና አስቸጋሪ ነው መንፈሳዊ በጥላቸው አበባ,, በዕፅዋት ውስጥ ትርጉም ጀምሮ በርካታ ልዩነቶች አሉት. በራሱ ላይ, ተክል እንደ ህንድ እና ቻይና ያሉ በርካታ ዝርያዎች, አለው, ይህም በአብዛኛው ሣር ነው. ይህ ብቻ አይደለም ዳቦ ምርቶች አድርጎ ሳይሆን እንደ ዕጣን እንዲሁም, የቃል አጠቃቀም ለ tincture ነው. ግብፅ በተመለከተ, ይህ መሬት ውስጥ በቀጥታ የሚገኙት ስሮች ይህም አንድ ትልቅ ውሃ አበባ, ግንዱ ውኃ እና አበረከቱላቸው ያልፋል: ላዩን ላይ ነው. በዚህ መንገድ የሚያድጉ ዕፅዋት ሌሎች አይነቶች አሉ እውነታ ቢሆንም, ብቻ ነጭ በጥላቸው ምክንያት በውስጡ በሚያስደንቅ ሁኔታ ሃይለኛ ግንድ ወደ ውኃ ወለል በላይ ከ 30 ሴንቲ ሜትር ቁመት ላይ ይነሣል ይችላሉ.

የጥንት እና የዘመናዊ ሳይንስ

እንዲያውም, በቀጣይነት fengshui ያለውን ቴክኒክ ጋር በሚገናኝበት ዋጋ ያለውን ሁሉ የሎተስ አበባ,,, በዚህ ትምህርት ውስጥ ያለውን ዋና ነገር በቂ ትልቅ ነው, ከሆነ አይደለም. የ ተክል ሕይወት አመጣጥ ይወክላል, ስለዚህ አብዛኛው የቻይና ቅኔ ውስጥ ይጠቁማል. Feng Shui መካከል ዘዴው ትምህርቶች ላይ የተመሠረተ አንድ የሎተስ ንጽሕና እና ቅጽ የሚቃረን የተላበሰ ነው. እሱ ወደ ምስጋና, ማንም በመጨረሻም ለረጅም ጊዜ ሲጠበቅ ውስጣዊ ሰላምና ታላቅ ሕይወት ጥበብ ማግኘት ይችላሉ. አበባ ቀላል እና የተጋለጡ, በጣም ረጋ ነው, ነገር ግን በአንድ ጊዜ አንድ ታላቅ ኃይል ኃይል አለው እንደ መጀመሪያ በጨረፍታ ይህንን ሊመስል ይችላል. ብዙ ሰዎች እንኳ በጣም አስቸጋሪ ሁኔታዎች, እንደገና በተሻለ ላይ ያለንን እምነት ስለሚያረጋግጥልን ምሳሌ ነው. ብቻ በቂ እድገቱን ሙሉ ዑደት መመልከት, ይህ አበባ የተናገርንበት ቃላት እና ከፍተኛ ውዳሴ ይገባዋል መሆኑን ራሳቸው ለማየት እንዲቻል.

የጂንግልስ

እርስዎ በተሻለ ሁሉ ምርጥ, ነገር ግን ደግሞ ሰው ግድ ምኞት, እና ትክክለኛ ምርጫ ማድረግ አስፈላጊነት ብቻ ማለት የሎተስ አበባ, መግጠሙን ራስህን ወይም ለምትወደው ሰው ስጦታ ለማድረግ ከወሰኑ. ይህ እኛ ከፍተኛ ጥራት ለማግኘት መጣር እንደሌለባቸው መታወቅ አለበት ተክል ዓይነቶች እና ቅርጾች መካከል የተለያዩ ከግምት ጊዜ. አንዳንድ ጊዜ ትልቅ አበባ ጥረት, ጊዜና ገንዘብ ያለ አግባብ ማባከን ነው. በመጀመሪያ ሁሉ የምርጫዎች እና አንጻራዊ የውስጥ ላይ ማተኮር አለበት.

አንተ ብሩህ ክፍል ውስጥ በቀጣይ ጭነት መግዛት የሚፈልጉ ከሆነ, ፍጹም አማራጭ በትክክል ክሪስታል ቁጥር ይሆናል. የሚገርሙ በ ውጤት ምስጋና ብርሃን ጨረር በሙሉ ክፍል አዲስ መንገድ ውስጥ ከቶ አይበራም: ቅጠሉን ላይ, እና ብርሃን ነገር እጅግ ንጹሕ ይሆናል. የእርስዎ ክፍል ያመጣል ይህ በቋፍ እና ክብደቱ ቀላል ቁጥር አዲስ ደማቅ ቀለሞች እና በእርስዎ ሕይወት ይበራሉ ይህም ከ ማነሳሻ ብዙ ነው.

ግዢ ተመሳሳይ ቅርጾች ልዩ መደብሮች ውስጥ Easterly አመራር ሊሆን ይችላል, ወይም ይህ አበባ የሚከበርበትን ቦታ እነዚያ አገሮች ውስጥ በአንዱ ራስህን ካገኙ, ምርጥ የቅርሶች ሁሉ ማግኘት. እንዲህ የጂንግልስ እንዲጠበቅ, በጣም በጥንቃቄ ሊያዝ ይገባል; ከዚያም ሁሉም የፈጠራ ጥረት, ፍቅር ጉዳዮች እና ለሕይወት አብረሃቸው መንፈሳዊ እንዲያይል አዳዲስ ስሜቶች እና ስኬት ብዙ መስጠት ይችላሉ.