ፍልስፍናዊ አዝማሚያ ምንድን ነው? ዘመናዊ የፍልስፍና ሞገድ

ፍልስፍና - ማንም ደንታ አይተዉም መሆኑን ሳይንስ. ይህም እያንዳንዱ ሰው በጣም አስፈላጊ የቤት ውስጥ ጉዳዮችን የሚያነሳ የሚነካ በመሆኑ ይህ የሚያስደንቅ አይደለም. ሁላችንም መገኘት የፍልስፍና ሐሳቦች, ሳያስገባ ፆታ, ዘር እና ክፍል. ወደ ውጭ ዘወር አድርጎ, ተመሳሳይ መሠረታዊ ጥያቄዎች የሚመለከታቸው ሰዎች ሺህ ዓመታት, መልሶች ይህም ገና ተገኝተዋል አልቻሉም ነበር. ይህ ቢሆንም, የአጽናፈ ምሥጢር ትገልጥ ዘንድ ያላቸውን ሙከራ በመተው አይደሉም በርካታ አስተሳሰብ ትምህርት ቤቶች እና አዝማሚያዎችን አሉ.

ማተር እና አእምሮ

ጉዳይ ወይም መንፈስ - ዋና ምንድን ነው? ይህ ጉዳይ ለረጅም ጊዜ ተቀናቃኝ ካምፖች ውስጥ አሳቢዎች የተከፋፈለ ነው. ፍቅረ ንዋይ, ከውስጤ እና ምንታዌነት - ውጤት ዋነኛ የፍልስፍና አዝማሚያዎች ነበር. Adepts በእያንዳንዱ ትምህርት ቤት ከእነርሱ ጋር የሚጋጭ ነገር ባለመቀበሉ, ሀሳባቸውን እንዲያዳብሩ. ይሁን እንጂ, እነዚህ አዝማሚያዎች እያንዳንዱ ዛሬ ድረስ የሰዎችን ልብ የሚነካ ይህም ስፍር ቅርንጫፎች, እንዲፈጠር አድርጓል.

ፍቅረ - ይህ ጉዳይ እስካላገኘ ለ ፍልስፍናዊ ተቀዳሚ ነው, እና ብቻ የሆነ እሴት አለው. XVII-XVIII веков, а также в социалистических государствах нового времени. ይህ ትምህርት በዘመናችን ያለውን የሶሻሊስት አገሮች ውስጥ እንዲሁም እንደ እንግሊዝ እና ፈረንሳይ XVII-አንቲኩቲስ መቶ የበላይነት ነበር. በማቴሪያሊዝም በደረቅ አረጋግጠዋል እውነታዎች ላይ የተመሠረቱ ናቸው. እነሱም ወደ ግዛቲቱ ጋር ውይይት ውስጥ በንቃት እነሱን በመጠቀም, እንደ ኬሚስትሪ, ፊዚክስ, ሂሣብ እና በባዮሎጂ እንደ የተፈጥሮ ሳይንስ, እንደ. ያላቸውን መግለጫዎች መካከል አብዛኞቹ ይህ በጣም ማራኪ ፍልስፍና ያደርገዋል ለቁሳዊ ሎጂክ እና ሳይንሳዊ እውነታዎች, ማረጋገጥ ይችላሉ. ሆኖም, እነሱ ሙሉ በሙሉ ራስን ነጻ አሃድ ከግምት, ጉዳዩን ተጽዕኖ ህሊና ያለውን ዕድል ንቃችኋል.

ግዛቲቱ

ፍቅረ ንዋይ ሙሉ በሙሉ ተቃራኒ የሚሆን የፍልስፍና ግዛቲቱ. ይህ ሐሳቦችን ዓለም ትልቅ ጠቀሜታ እንደ ያለ ነገር ዓለም ብቻ ውጤት ነው. ግዛቲቱ ጉዳዩን በሚያደርጋቸው አንድ ሐሳብ ያለ ሊኖር አይችልም እንደሆነ ያምናሉ. በዙሪያችን ሁሉ ዓለም, እና ሳይሆን በግልባጩ, ሀሳቦች እና አሳብ የተላበሰ ነው. ዓላማ እና በራሱ አስተያየት የሆነ በቅዠት: ይህ አዝማሚያ, በተራው, ሁለት ዋና ዋና ትምህርት ቤቶች የተከፋፈለ ነው. የትምህርት ደጋፊዎች ተጨባጭ በቅዠት ዓለም ውስጥ ሃሳቦች ዓለም በተናጥል በእኛ መካከል ሊኖር ብለው ይከራከራሉ.

በራሱ አስተያየት የሆነ ጎጆዋ አጽናፈ ዓለም ብቻ በሰው አእምሮ ውስጥ መኖሩን ይገምታል. ጉዳይ ብቻ ሕያው አካል አእምሮ በኩል ሊመጣ የሚችል ሐሳቦችን ለማመንጨት ምክንያቱም ሂደት ግንዛቤ ከሌለ, በእርግጥ ምንም ነገር ነው. ጎጆዋ በእነዚህ ቀናት ይበልጥ ተወዳጅ እየሆነ ነው. የምዕራቡ ስልጣኔ መንፈሳዊነት ይራባል ነው. ሰዎች የእሱን ሃሳቦች ጋር መመገብ ነው ስለዚህ ፍቅረ, በአውሮፓ እና አሜሪካ ውስጥ ለብዙ መቶ ዓመታት ነገሠ. አሁን የተቋቋመ ሐሳቦች የማይንቀሳቀስ ዓለም ውስጥ ለእነርሱ ትኩስ አየር ሆኖላቸው ሆኗል ይህም በቅዠት ዓለም ውስጥ በመቀራረብ መጽናኛ በመፈለግ ላይ ናቸው.

ምንታዌነት

ምንታዌነት ተከታዮች ወደ ዘላለማዊ ጥያቄ መልስ አልሰጠም. ይህ ፍልስፍናዊ አዝማሚያ መንፈስ ያስረግጣል እና ጉዳይ ሁልጊዜ የቆዩ እንደ ያህል, ፈጽሞ አልነበረም. Dualists በአጽናፈ ዓለም ሕልውና በእነዚህ ክፍሎች ሁለቱም እኩል አስፈላጊ እንደሆነ በመናገር, ማንኛውም መንፈሳዊ ወይም ቁሳዊ ከፍተኛ ግምት አይደለም. የሰው ጉዳይ እና መንፈስ አንድ indivisible Fusion እንደ ምንታዌነት በትምህርት ተከታዮች ይቆጠራል. በአጽናፈ ዓለም ውስጥ ያሉ ሁሉም ነገሮች አንድ የአእምሮ ወይም ጉዳይ ምርት ነው. ለምሳሌ ያህል, ሃሳቦች ንቃተ ወደ ብርሃን ምስጋና ይመጣሉ, ነገር ግን ነገሮች ጉዳዩ አንድ የመነጩ ናቸው. ምንታዌነት ሃሳቦች እና ፍቅረ ንዋይ እና በቅዠት ዓለም ውስጥ ግምታዊ በመቅሰም, ሁለት የተቃራኒ ፊውዥን አንድ ዓይነት ሆኗል. ሆኖም ግን, አንድ መካከለኛ መሬት መፈለግ ይልቅ, ጽንፍ መሄድ ሰዎች እንደ እሱ በጣም ቀላል ከፍተኛ ተወዳጅነት አምጥቶ አይደለም.

Empiricism እና rationalism

በጉዳዩ እና መንፈስ ቀዳሚነቱንና ብቻ አይደለም እድሜ ያስቆጠረ ጥያቄ የተለያዩ የፍልስፍና ሞገድ ላይ አሳቢዎች ተከፈለ. ይህ አስደናቂ ሳይንስ አቅጣጫዎች ደግሞ ምክንያት አንድ ሰው በዓለም ይማራል እንዴት አለመግባባት ላይ ብቅ አለ. ሁለቱ ትምህርት ቤቶች ይህ አመለካከት ሙሉ በሙሉ ተቃራኒ ነጥቦች መከተል ብቅ, ነገር ግን እሱም በትክክል ያላቸውን አቋም ለማረጋገጥ አይችልም አሉ. የእውቀት የተጠኑ ዘዴ ደጋፊዎች ሰው ማወቅ የሚያስገኘውን ሰላም ቁጭትና ሰው የራሱ ቴምብር ሁሉ ተሞክሮ ታፈራለች ይላሉ.

Rationalism - በፍልስፍናዊ አዝማሚያ, Descartes መሠረት ጣለ; ይህም. የእሱ ተከታዮች ማመን ብቻ ንጹህ ምክንያት, turbid ሳይሆን ስሜትን እና የመማር ሂደት ክፍል በመውሰድ ያለውን ያለፈው ተሞክሮ ነው. ለኢሳ ደግሞ ማረጋገጫ አያስፈልጋቸውም ይህ ለእነርሱ በጣም ግልጽ የሆኑ axioms አንድ ቁጥር መኖሩን ያምናሉ.

የፍልስፍና አዝማሚያዎች, ሞገድ, ትምህርት ቤቶች, ቻይንኛ ትምህርት

ቻይና ለረጅም ቻይና ውስጥ ሳይሆን አገር ብቻ ሳይሆን ታዋቂ የነበረ መሆኑን በውስጡ የሚስብ የፍልስፍና ሞገድ ጋር, ልዩ ትኩረት ይገባዋል. ከእነርሱ መካከል በጣም ታዋቂ - ቡዲዝም. እሱም ከሕንድ መጥቶ በፍጥነት ለም አፈር ላይ ያነጥፉ ነበር. የቡድሃ ትምህርቶች ያለንን ነፍስ መራቆት ተድላ እና ቁሳዊ ደህንነት ይመራል ዓለማዊ በዚያ አባሪ ያስተምራል. ይልቅ, ቡድሂዝም መሃል መንገድ እንዲመርጡ እና እንደ ማሰላሰል ያሉ ቀጭን መሣሪያ ለመጠቀም ያቀርባል. በዚህ መንገድ ሐሳቡን ለመቆጣጠር እና ነፍስ ለመስበር, ምኞቶች እርግፍ ይችላሉ. ኒርቫና - ትክክለኛ ልምምድ ውጤት ነፍስ ሙሉ በሙሉ ነጻ ማውጣት ነው.

በእነዚህ ትምህርት ሁለቱም, እጅ ለእጅ መሄድ ሁልጊዜ እርስ ተጽዕኖ ጀምሮ ታኦይዝም, ቡድሂዝም ጋር በጣም ተመሳሳይ ነው. የእሱ አባቶችን ላኦ ትዙ ዳዎ እንደ እንዲህ ያለ ነገር አስተዋወቀ. በዚህ አጭር ቃል በ መነሻን ጽንሰ ላይ ተፋቀ. አንድነት ኃይል, እኛ መጣ ይህም እስከ ሞት በኋላ ወደ ይህም መመለስ - ታኦ አቀፋዊ ህግ እና ዓለም አቀፋዊ በሚስማማ, እንዲሁም አጽናፈ ዓለም ዋነኛው ሁለቱም ነው. የጣኦት ነገሮች ተፈጥሯዊ አካሄድ በመከተል, ከተፈጥሮ ጋር ተስማምተው ለመኖር ጥረት. በ ዳዎ ውስጥ ሙሉ በሙሉ መፍትሔ - እንዲህ ያለ ሕይወት ውጤት.

በኮንፊሺያኒዝም

የቻይና ፍልስፍና ሳቢ አቅጣጫ - በኮንፊሺያኒዝም. ስሙ ኮንፊሽየስ ግዴታ ነው. V-IV веках до нашей эры и служил чиновником при императоре. እሱ የ V-IV ክፍለ ዘመን ከክርስቶስ ልደት በፊት የኖረው እና በንጉሠ ነገሥቱ ጋር አንድ ሹም ሆኖ አገልግሏል. ከፍተኛ ሥልጣን ቢኖረውም, ሁሉም ከላይ የቻይና የበሰለ ቸርነትና አድራጎት አድናቆት. እሱ ግዛት አስተዳደር ያላቸውን ምሳሌ በማድረግ ሰዎችን ለማነሳሳት ማን ብቻ እጅግ የላቀና የሥነ ሕዝብ, አምኖ መቀበል አስፈላጊ ነው በማለት ይከራከራሉ. ኮንፊሽየስና ጥቃት እና በማስገደድ ላይ የተመሠረተ ጥብቅ ሥርዓት ላይ ነበር.

ይሁን እንጂ, በኮንፊሺያኒዝም ዓቢይ ክፍል ትሕትና እና ማህበራዊ መሰላል ላይ ከፍ ያለ ነው ሰው ፍጥነታቸው አገልግሎት ነው. ኮንፊሽየስ ትዕዛዝ, ሥነ ወግ ደጋፊ ነበር. የእርሱ ሀሳቦች ቻይና ውስጥ አሁንም በጣም ተወዳጅ ናቸው, እና ከእነርሱም አንዳንዶቹ ለረጅም በውስጡ ገደብ በላይ ሄደዋል.

ዘመናዊ የፍልስፍና ሞገድ

ከቅርብ አሥርተ ዓመታት ውስጥ, ሳይንስ ወደፊት ትልቅ እርምጃ አድርጓል. ብዙ አፈ እና ቁርጠኛ ግኝቶች ሙሉ ዓለም አሮጌውን ምስል ዘወር ይህም ሐሰት ቆይተዋል. ይህ በእርግጥ የአጽናፈ ዘመናዊ ግንዛቤ ውስጥ ተንጸባርቋል. existentialism እና - ዘመናዊ ፍልስፍና ውስጥ በጣም ታዋቂ አዝማሚያዎች የትንተና ፍልስፍና. Existentialism ሕልውና, የራሱ ልዩ እና አመንጭቶ በጣም ድርጊት ላይ ያተኮረ ነው. ይህ አዝማሚያ የስሜት ውጥረት እውን ያለውን ሊታወቅ የሚችል ግንዛቤ, አጽንዖት የሚሰጠው. ዣን-ፖል ፖት Sartr - በዚህ ፍልስፍና ብሩህ ተወካይ.

የትንታኔ ፍልስፍና የእውቀት ማመልከቻ ላይ ያተኮረ ነው. እያንዳንዱን እውነት empirically ሊሞከሩ ይችላሉ አስፈላጊ ነው. ብዙ ክላሲካል የፍልስፍና ሃሳቦችን እስከ የሚሰጥ በዚህ ትምህርት ቤት አምልኮ ሎጂክ እና ትክክለኛነትን ተከታዮች,.

በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ፍልስፍና

የሰው ልጅ ስፍር የፍልስፍና አዝማሚያዎች, ትምህርት እና አቅጣጫዎች ፈጥሯል. እነዚህ ብልህ ቃላት እና ውስብስብ ተራ ዜጎች ለማባረር እንደሆነ ቃላት የተሞሉ ናቸው. ስኮላርሺፕ ልማም, ለመረዳት አስቸጋሪ ቃላት እና ትልልቅ ስሞች ክምር ይህ ጥበብ ብቻ በጣም የማያቋርጥ የኦርኪድ የሚገኝ ሳይንሳዊ ስነ በርካታ, ውስጥ ፍልስፍና በማድረግ ላይ ናቸው. አንድ ፈላስፋ - ነገር ግን ሁላችንም እያንዳንዱ አትርሱ. ይህ አስደናቂ ሳይንስ ለመቀላቀል አትፍራ. እናንተ ማሰብ ከወደዱት, እውነት የትም, የፍልስፍና ፕሮፌሰር: አንድ የእግር ኳስ ተጫዋች ወይም መካኒክ ናቸው: ወደ እናንተ እመጣ ዘንድ እርግጠኛ ነው.