Ivanov, "ሰዎች ወደ ክርስቶስ መልክ." "ሰዎች ወደ ክርስቶስ መልክ" ቀለሙ ትንተና

በተለየ ውስጥ ያለውን Tretyakov ጋለሪ አዳራሽ እናንተ Ivanov ያለውን ምስል ማየት ይችላል "ሰዎች ወደ ክርስቶስ መልክ." የጨርቃጨርቅ መጠኑን እና ቀለም inks, የቅንብር ያለውን ውስብስብነት ጋር ያስደንቃቸዋል. ስለ ደራሲው ዘመኑ ውስጥ እሱ በአገራችን ከ E ንዲህ ዓይነት እውቅና አላገኘም ነበር መሆኑን ያውቃል. ይህም የእርሱ ሥራ ላይ የሚሰሩ እውነታ ቢሆንም እሱ ይህም አብዛኞቹ በውጪ አገር ውስጥ ያሳልፍ ነበር, ከ 20 ዓመታት በላይ አሳልፈዋል. አሁን ግን ሁሉም ሰው ዝርዝር መቀባት ማየት ይችላሉ "ሰዎች ወደ ክርስቶስ መልክ." መግለጫ በዚህ ርዕስ ውስጥ የተሰጠው ነው.

የአርቲስት አጭር የህይወት ታሪክ

ምን የደራሲውን ሥዕሎች ሕይወት ምን የሚታወቅ ነገር አለ? እርሱም አርቲስት ቤተሰብ በ 1806 ተወለደ. እሱም አርት መካከል ኢምፔሪያል አካዳሚ የወደፊት ማስተር ውስጥ አጠና. እንኳን በጉርምስና ዕድሜ ላይ በመሳል ውስጥ ስኬት ለማግኘት ሁለት የብር ሜዳሊያ አሸንፈዋል. ይህ ሁለት የወርቅ ሽልማት ተከትሎ ነበር. ይህ ማህበር በኋላ አርቲስቶች መቀባትን ውስጥ ለማሻሻል ጣሊያን ወደ አሌክሳንደር ለመላክ ወሰነ ለማስፋፋት. በዚህ አገር, አርቲስት ላይ ሲሆን ታላቁ ሸራ የፈጠረው "ሰዎች ወደ ክርስቶስ መልክ." ሮም ውስጥ, ስዕል ግዙፍ ስኬት ነበር. እና እዚህ አገራቸው ውስጥ መጀመሪያ ላይ ቀዝቀዝ ተገናኘሁ. ብቻ ተራማጅ ወጣት, በእርሱ መቀባትን ውስጥ ሙሉ በሙሉ አዲስ ተራ ታላቅ ምሳሌ እውቅና ሥዕሎች ላይ ሲከራከሩ. ብዙም ሳይቆይ ኤግዚቢሽን በኋላ የአርቲስት Ivanov ኮሌራ ጋር ታሞ ሞተ. ይህ Tsar አሌክሳንደር ዳግማዊ 15 000 ቀለሙ የገዙ በኋላ "ሰዎች ወደ ክርስቶስ መልክ." ስዕል ታሪክ በቅርቡ በ Tretyakov ማዕከላት ውስጥ ነበር የት ሞስኮ, በሚሰደድበት ይህ ድንቅ ነው. አለ; እርሱም እስከ ዛሬ ነው.

ርዕሰ ስዕል

ሃሳብ በ ስቧል ለረጅም ጊዜ አርቲስት መሲሑ ገጽታ የሚያሳይ አንድ ሸራ ለመፍጠር. ዳግም-ማንበብ ወንጌል, እሱ ቅዱሳዊ ትዕይንቶች ጋር ሥዕሎች ፍጥረት መጣ. ከእርሱ በፊት ርዕሰ ቀለሙ Domeniko di Tommaso ዴል Ghirlandaio, ጥቅም ላይ ጣሊያናዊ ሰዓሊና የእሱን ድንቅ, ለመፍጠር የህዳሴ መካከል "ክርስቶስ ጥምቀት, የቅዱስ ዮሐንስ." የእሱን ሥዕል Ivanov እርም አድርጓል ይህም ወሳኝ ክስተት, ታሪክ የያዙ, የመጽሐፍ ቅዱስ ክፍሎች የሚያመለክት. ሰዎች ወደ ክርስቶስ መልክ - የአዲስ ኪዳን በጣም ወሳኝ ክፍሎች መካከል አንዱ.

አርሞንዔም እና የሊባኖስ ተራሮች ላይ ቅዱስ ወንዝ ዮርዳኖስ የመነጨ ነው. የራሱ ዝቅተኛ የሚደርሰው ውስጥ ሰዎች ሲሰብክ የት ቅዱስ ቦታዎች ናቸው Ioann Krestitel. አንድ ልጅ ነበረው ጊዜ ወላጆቹ, ኤልዛቤት እና ዘካርያስ, የላቀ ዕድሜ ላይ አስቀድሞ ነበሩ. አንድ ልጅ ዮሐንስ የሚባል. ብዙ ወደፊት ነቢይ እጦት ድርሻ ላይ ወደቀ. በይሁዳ ንጉሥ ሄሮድስ በቤተልሔም, እናቱን, ኤልሳቤጥ ሁሉ ልጆች እንዲገደሉ አዘዘ ጊዜ እልቂት እስከ ልጇን ለማዳን ወደ ምድረ በዳ ውስጥ ሁለት ዓመት ልጅ እየሮጠ ነበር. ዮሐንስ በቅርቡ ወላጆቹ አጥተዋል. እሱም, በረሃ ውስጥ ብቻውን ይኖር እጽዋትን መብላትም ሆነ ከእንስሳት ቆዳ ለብሰው. እሱ 13 ሳለ ወደ ሄደ : ዮርዳኖስ ወንዝ መሲሑ አይቀሬ መምጣት በተመለከተ የአካባቢው ነዋሪዎች ለማሳወቅ. ይህም ወደ አቅራቢያ መንደሮች የመጡ ሰዎች ይጎርፉ ነበር. እነሱም የእሱን ቃል ሁሉ ሰማ. ዮሐንስ ከኃጢአታቸው ንስሐ ጠራቸው. እና የሠሩ, ነቢዩ አጠምቅ ዘንድ "ጀት ዮርዳኖስ" ውስጥ ይጠመቁ. ስለሆነም ታላቁ ወንዝ ሁሉ በዓለም ላይ የጥምቀት ቅርጸ ቁምፊ ነበር. Ioann Predtecha የአዳኝን አይቀሬ መምጣት ተናግሯል. ሁሉም ሰው እዚህ እየጠበቀ ነበር.

በመጨረሻም የምትሆኑ-ለ ቀን ደርሷል. ቅዱስ ወንዝ Iisus Hristos ውስጥ ባንኮች ላይ የገሊላው የጸራቢ ቀላል ልብስ ላይ ታየ. ሰዎች በአሁኑ አንዳቸውም, የመጥምቁ ሌላ, ይህን ልብ አላለም ነበር. የእግዚአብሔር ልጅ ምንም ከሌሎቹ መካከል ውጭ ቆመው, በትሕትና ነበር. እርሱ የዮርዳኖስ ውኃ በዮሐንስ ተጠመቀ ዘንድ ገባ. ከእርሱ በኋላ በቀራኒዮ ላይ የደም ማጠብ ለማቆም የሚሆን የተቀደሰ ውኃ ታጠቢ. ይህ መሲህ በመጠባበቅ ሰዎች መከራ ጥምቀት ታሪክ ነው, እና ሸራ Ivanov ላይ ተመስሏል.

እንዴት ነው በድር ላይ ሥራ አደረገ?

ይህ ሥዕል ላይ ጌታቸው ከ 20 ዓመታት ሥራ በዘለቀው "ሰዎች ወደ ክርስቶስ መልክ." እሷ በጣም ማራኪ ፍጥረት ታሪክ. አርቲስቱ ሸራው ቀለም የተቀባ በፊት ሦስት ዓመታት ውስጥ "መግደላዊት ማርያም ወደ ተነስቷል ክርስቶስ መልክ." ደራሲው ያለውን ድንቅ ላይ መስራት በፊት ከ 600 በላይ ጥናቶች ተፈጻሚ ሆኗል. Ivanov ያለማቋረጥ በጎዳና, የገበያ እና የመሳሰሉት ላይ, ጓደኞች መካከል ያለውን ፊልም ውስጥ የሚያልፉትም-በ ቁምፊዎች ተምሳሌት ሆነው ፈለገ. እያንዳንዱ አኃዝ, ጌታው መሠረት, አስቸጋሪ ሕይወት ዕጣ ጋር መላውን ዓለም የሚወክል መስሎአቸው ነበር. ቀለሙ ላይ እየሰራን ሳለ Ivanov ብዙ ጊዜ ከዋናው ፀነሰች ጥንቅር ለመቀየር. እዚህ እሱ የአካዳሚክ መቀባት ያለውን የአውራጃ አንቀላቅልም. አርቲስቱ ለማድረግ የሚቀናውን ገንዘቡም የእርሱ እንደተለመደው በሆነ መልኩ እውነታውን ስሜታቸውን የሚያልፉ ሰዎች ፊቶች ይገልጹታል. ታላቅ ስኬት በተጨማሪም ቦታ እና የድምጽ ሽግግር ውስጥ ይህን አድርጓል. ጣሊያን ውስጥ በተካሄደው ድንቅ ላይ አብዛኛውን ጊዜ ሥራ. የሚስብ ነው ምን, ስዕል ሲጠናቀቅ አያውቅም ነበር. ይህ ሠዓሊ ዓይን በደረጃ በሽታ, እንዲሁም የእሱን አመለካከት ላይ ለውጥ ከልክሏል. ሸራ Ivanov ላይ ሥራ መጨረሻ ላይ አንድ ሃይማኖታዊ ስብከት, ጥበብ አማካኝነት እውነትን ጭንቀት, የሰው ለውጥ አስተዋጽኦ እንደሚችሉ እውነታ ላይ እምነት አጥተዋል. ነገር ግን በዚህ ውስጥ ያለውን ሻካራ ሸራ የጥንታዊ monumentalism የሚያሳይ ግሩም ምሳሌ ነው.

ያገር አካባቢ

ጨርቅ በጣም በቀለማት. ይህ ተፈጥሮ የሰው ምስሎች ያነሰ ገላጭ አይደለም. የሚታወቅ እንደመሆኑ, ሸራው ላይ ያለውን ምስል ውጤት በፍልስጤም ውስጥ እየተከሰተ ነው. ነገር ግን አርቲስት እነዚህ ቦታዎች ተፈጥሮ ዝርዝር ጥናት በዚህ በኩል የመጎብኘት አጋጣሚ ነበር. ወደ ጣሊያን ውስጥ እየፈለጉ ነበር ለረጅም ጊዜ ተገቢ ተፈጥሮ. እርሱም እሷን ማግኘት ችሎ ነበር. ወራት እርሱም ሥራ ውስጥ የመንፈስ ቅዱስ ምድር ተፈጥሮ መፍጠር መሞከር, ወደ አገር ውስጥ ረግረጋማ እና backwoods ውስጥ ይኖሩ ነበር. አስደናቂ ተሰልቶ ጋር, expressiveness እና እውነታውን ጌታዋ ይገልጸዋል. እዚህ እና ፀሐይ-ተቃጠሉ ዛፎችና ቁጥቋጦዎች ይወርሰዋል ድንጋያማ ሜዳ እና በርቀት ውስጥ ሰማያዊ ጭጋግ ውስጥ ተራሮች, እና ቅዱስ ወንዝ ባንኮችን,. ይህ አስገራሚ ቀለም ጥምረት Ivanov እዚህ ይገኛል ምን የሚያስገርም ነው. "ሰዎች ወደ ክርስቶስ መልክ" - ስዕል በእውነት በጣም ድንቅ ነው. ይህ ጌታው የፀሐይ ብርሃን ነበረ ጫፍ ላይ አንድ ብሩሽ ጋር ቀለም ከሆነ እንደ ይመስላል. ስለዚህ ሁሉንም ነገር የሚያስደስት ፊትሽም ብርሃን ነው.

ምስል መግለጫ

ፊት ላይ ስላለው ሰባኪ ዮሐንስ, ኃጢአት ጸድታ እና ሊጠመቅ መስማት ቅዱስ ወንዝ ውኃ ወደ የመጡት አይሁዳውያን, መሳል ቡድን ነው. የተለያየ ዕድሜ, በማኅበራዊ መደቦች እና ሃይማኖት ያላቸው ሰዎች አሉ. ምን ያህል ጠንካራ ፊታቸው ላይ በጣም የተለየ እና ስሜቶች በሥዕሉ ላይ የሚታየው አይሁዳውያን መካከል ያለውን ልዩነት ናቸው. አንድ ተጠራጣሪ ፈገግታ እና አለመተማመን, እና እንዲያውም አንዳንዶቹ ቁጣ እና ጥላቻ ጋር ጋር - አንድ ሰው መሲሕ ሰው ያለውን መምጣት በፊት ስሜት እና ደስታ ጋር ዮሐንስ ላይ ይመለከታል. በ ሥዕል ውስጥ "ሰዎች ወደ ክርስቶስ መልክ," አርቲስቱ ጌታው አጠገብ ያለውን haunches ላይ መጸዳዳትን, አንድ ባለጸጋ አረጋዊ ሰው ቁጥር እና በአንገቱ ዙሪያ አንድ ገመድ ጋር ባሪያውን የሚገለጹ እሱ ከእሷ ልብስ ሰጠው አድርጓል. Impressively ይህ ባሪያ ማዳመጥ የነቢዩን ትኩረት እና ፍቅር ጋር. እርሱ ተመልክቶ: አንተ ባሪያ ክርስትና በጣም አክራሪ ደጋፊዎች መካከል አንዱ እንደሚሆን እርግጠኞች ነን. እንዲህ ዓይነቱ ጠንካራ ስሜት ቃሉን መጥምቁ ላይ ምርት. ይህ አዲስ እምነት, ጌታው መሠረት, በአንድነት የተለያዩ ክፍሎች ሰዎችን ለማምጣት ነበር.

ቀይ ካባ ውስጥ አንስታይ ቀይ-ሸበቶ ወጣት ወንድ እና አንድ ቢጫ እጀ: ነቢዩ ቀጥሎ ሐዋርያት ናቸው Ioann Bogoslov እና በታሰቡ ፊት እንድርያስ ጋር ጨለማ የወይራ ካባ ውስጥ ግራጫ ጢም ያለው አረጋዊ ሰው. ይህ ወደፊት ደቀ እና የክርስቶስ ተከታዮች, አዳኝ ትንሣኤ በኋላ እንደሚሆን የመሲሑ ምድራዊ ሕይወት ለሰዎች በመንገር. አለ ሕዝቡም ባፕቲስት ተማሪዎች እና ተብዬዎች "ተቺዎች" ውስጥ. ይህ ጥቁር ጺም በመንተራስ የሚያምር ፊት ጋር አንድ ወጣት ሰው ነው. እሱም ለረጅም ሰማያዊ-አረንጓዴ እጀ ውስጥ ተጠቅልሎ ይንቀጠቀጡ ነበር. ዓይኖቹም እጨነቅ. የፊት አገላለጽ በነቢዩ ትክክለኛነት ስለ ክህደትን እና ጥርጣሬዎች ይጠቁማል. ሁለተኛው "ተጠራጣሪዎች" - ጨለማ ካባ ውስጥ ነጭ ጢም ያለው አረጋዊ ሰው. እሱም ዮሐንስ ቃል በጥሞና ያዳምጣል. ይህ ምናልባት የአዳኝ መምጣት እና ተአምራት ውስጥ የማያምኑት ስብከት ለመስማት የመጡት አሕዛብ ነው. ከእነርሱ በስተግራ አንድ ዱላ ላይ ተጠግቶ አሮጌውን ሰው: ራቁቴንም ወጣት ተመስሏል. እነሱ ብቻ ከዮርዳኖስ ወንዝ ውኃ ይታጠብ; እስከ አሁን ቆስጤው ዮሐንስ ሲመለከቱ.

የነቢዩ በስተቀኝ በዓይናችሁ ፊት ርቀት ውስጥ ክርስቶስ መምጣት ላይ ናቸው የሰዎች ቡድን ነው. ከእነሱ መካከል የካህናት አለቆችና ጻፎች ሰባኪ ወደ ይቃወማሉ. አሮጌው እምነት ደጋፊዎች. ፊታቸው ማንበብ እና አዲስ ትምህርት ስለ አለመውደድ, እና ብርድ ግዴለሽነት ምን እየተከናወነ እንዳለ, እና አለመተማመን እና እንኳ ያወጡ ቁጣ ይቻላል. ይህ በተለይ በግልጽ የማይል ወፍራም አፍንጫ ጋር አሮጌውን ሰው ፊት ያለውን መግለጫ ውስጥ ይታያል. እሱም መገለጫ ውስጥ ተገልጿል. የምትገልጽ እንዲሁም ፊት ላይ ስላለው የሚከተሉት አኃዝ. ቀይ ፀጉር የሚፈሰው ጋር ይህ ግማሽ-ራቁታቸውን ወጣት. የእሱ አካል እና ዓይኖች ወደ ክርስቶስ ዘወር. የ ልጅና በአባቱ - ከእሱ ቀጥሎ ያለውን ተብለው "መወዛወዝ" ናቸው. እነሱ ብቻ ለመጠመቅ ወደ ቅዱስ ከወንዙ ውኃ ውስጥ እየዋኘ. ፍርሃት እና ፍቅር ጋር እነርሱም የዮሐንስ ቃላት ተግባራዊ. የእነሱ ሙሉ ምስል አዲስ ሃይማኖት ለመቀበል እና የመሲሑን መምጣት ማመን ፈቃደኛ ያመለክታል. ቀጥሎም ሕዝቡ ወይን ጠጅ ኬፕ ውስጥ ለኾነ ያለውን ሂደት, ሴቶች, እንዲጠብቁ እዚህ የተላከውን የሮም ሠራዊት ማየት ይችላሉ. ኒኮላይ Gogol - የክፉዎች ምስል አንድ መለሰችላቸው Ivanov አንድ ጥሩ ጓደኛ አድርጎ እንደ ምን, የሚስብ ነው. ቀለሙ "ሰዎች ወደ ክርስቶስ መልክ" በግልጽ ፊት እና ቁምፊ ታላቅ ጸሐፊ ተመሳሳይነት ከመሠረቱ. ይህ ሸራው ወደ ረቂቆች ላይ በተለይ የሚታይ ነው.

Ioanna Krestitelya ያለው ቁጥር

መጽሐፍ ቅዱስ እንደሚናገረው, ብዙ ጊዜ እጽዋትን መብላትም እና ሰዎች ወዲያውኑ ጻድቅ ኑሮ ራሳቸውን ማዘጋጀት, በእንስሳት ሌጦ ለብሰው በምድረ ነቢይ ያሳለፈው. እዚህ እና መቀባት "ሰዎች ወደ ክርስቶስ መልክ ውስጥ, የትምህርት እውነታውን ተብሎ ሊተረጎም ይችላል ይህም መካከል ቅጥ, Ioann Krestitel በዘፈቀደ በትከሻውም እና ጢም ከ የሚፈስሱ, ረጅም ጸጉር ጋር ከፍተኛ ጠንካራ ሰው ተገልጿል. እሱም አንድ ሰው, የሰው ልጅ ዕጣ ለ ለብቻችን እና radevshego ውስጥ ያሳልፍ ብዙ ዘመን እንደ እሱ በሰጠዎት: ሐመር ቀጭን ፊት, ቆዳውና ዓይኖች አሉት. እሱም የግመል ቆዳ እና ግምታዊ ጉዳይ ብርሃን-ቀለም ካባ ለብሶ ነው. ጠንካራ እጅ እና እግር, ከፍተኛ የማሰብ ችሎታ ግንባር, አስቸጋሪ የመጥምቁ ውስጣዊ ጥንካሬ ላይ ወሳኝ ትላላችሁ ተመልከቱ. እሱ ሰው በስእል ላይ ሰዎች ወደ ውጭ ነጥቦች ብቻ በጭንጫ, ፀሐይ-ተቃጠሉ ሜዳ ላይ ያሳያሉ. መሲሑ, የነቢዩ ለረጅም ጊዜ ሲጠበቅ ተከታዮች - ይህ Iisus Hristos ራሱ ነው. አዲሱ እምነት ምልክት - በግራ እጁ ውስጥ መጥምቁ መስቀል ነው. ወሳኝ የእጅ ዮሐንስ, የእርሱ የፊት አገላለጽ ኢየሱስ ለረጅም ጊዜ ሲጠበቅ የነበረው መሲሕ የሚያከብር ጋር ደስታ እና ደስታ ስለ ይላሉ.

ክርስቶስ ምስል

የቅንብር መዕከላዊ ምስል Ioann Krestitel ነው. ነገር ግን አዳኝ ርቀት ላይ የተገለጸው. ነገር ግን ይህን አርቲስት አጠቃላይ ጥንቅር ውስጥ አስፈላጊነት የሚቀንስ አይደለም. በ ሥዕል ውስጥ "ሰዎች ወደ ክርስቶስ መልክ," ደራሲው ሜዳ ልብስ ውስጥ አንድ ሰው እንደ መሲሕ ያቀርባል. ነገር ግን ሁሉም "የእግዚአብሔር ልጅ" ይሰጣል: ቀርፋፋ እና በተራሮች ላይ የፍሬ ጋር በማነጻጸር መልኩንም መካከል ሚስጥራዊ አስተዋጽኦዎችን, ግርማ ... የተመልካች የአዳኝን ፊት ማየት አስቸጋሪ ነው. ይህም ይገልጣል ስሜት ምንድን ናቸው? ይህም ሁሉም ነገር ያለው ይመስላል: የተረጋጋና ግርማ, ደስታ እና ፍቅር ... ክርስቶስ ይሰወራል ገላጭ ገና ጀርባቸው እና ግልጽ ያልሆነ ነው. እሱ ሚስጥራዊ እና ሊያውቁት ያለውን ያስተላልፋል. ይህ ስዕል ጸሐፊ ልዩ ሐሳብ ነው. እሱም ሁለት ምክንያቶች በዚህ መንገድ መሲሕ ተደርጎ ተገልጿል. በመጀመሪያ, እሱ ፊት እና የሰው ልጆችን ከኃጢአት ነጻ ለማውጣት በዚህ ዓለም የመጣው አዳኝ, ስለ ምስል, እና ኢየሱስ 'ክስተት ወደ የሰዎች ምላሽ ላይ ሳይሆን ማተኮር እፈልጋለሁ. ሁለተኛው, ክርስትና ራሱ ከአይሁድ እንደ ሚስጥራዊ እና ማወቅህ የማይመስል ይመስል ሳለ.

"ሰዎች ወደ ክርስቶስ መልክ" ቀለሙ ትንተና

በአጠቃላይ የሕዝብ ደራሲው ዝንባሌው, በምርቱ ውስጥ ሙሽሮች ጥልቅ የፍልስፍና ትርጉም አልተረዱም ነበር. ስለዚህ, አርቲስቱ ሥራ መጀመሪያ በጣም አሪፍ በጉዲፈቻ ተደርጓል. ተሰብሳቢዎቹ ይህን ሊወክል ይችላል ማንኛውንም መልክ ጥበብ የጀግንነት በማንኛውም ዘውግ ውስጥ አይቶ ነበር. እዚህ ጌታው ያላቸውን እውነተኛ ስሜት ጋር እውነተኛ ሰዎች ተመስሏል. የህዝብ ነበርና ሞኝነት ነበር! ይህ ሥዕል ሰዎች አላየንም. ብዙ የተለያዩ ስሜቶች እና ስሜት በሕይወትህ ውስጥ ትልቅ ክስተት በመዘጋጀት, አንድ ሰው እንዴት ሊሆን ይችላል - እኔ የእሱን ሥራ Ivanov ውስጥ ማሳየት ፈልገው ነገር ነው. "ሰዎች ወደ ክርስቶስ መልክ" - ስዕል-አክሊል ሥራውን. የአርቲስት ታላቅ የመልካም ምግባር እዚህ በሰው ልቦና ልባዊ ግንዛቤ ነው. እያንዳንዱ ጀግና የእርሱ ዘፈኖች - ስሜቶች, ስሜቶች, ስሜቶች አንድ መላው ዓለም. ማንኛውም ቁምፊ ያለውን ሥዕሎች በመመልከት, በቀላሉ እሱ ክፍል እና ሃይማኖት ያለው ነገር, ይህ ሰው ይኖራል ብቻ ሳይሆን ምን መገመት እንችላለን, ነገር ግን እነሱን የሚያነሳሳቸው ምን የእርሱ ውስጣዊ ዓለም ምንድን ነው. ዋና ስዕል ላይ ስራ መጀመሪያ ላይ መጽሐፍ ቅዱሳዊ ታሪክ ቀረበ. ነገር ግን መጨረሻ ላይ የሰው ሽግግር, የሚወለድ ወደ ሃይማኖት አማራጮች ላይ እስከ መስጠት ነበረበት. በመቀጠልም ተመሳሳይ የደም ሥር ውስጥ, ነገር ግን የወንጌል ወደ ላይ በመሄድ, እና ወደ አገሩ ጊዜ ሰዎች አስተሳሰብና ስሜት በሚናገርበት ያለ ለመጻፍ ፈልጎ ነበር. ይህም እሱ ማድረግ አልቻለም አንድ ሐዘኔ. እሱም ወዲያውኑ ከባድ ሕመም ነበር. ነገር ግን በዚህ ረገድ ከፍተኛ ሚና ተጫውቷል ሲሆን በመጀመሪያ ሥራው በሕዝብ ወስዶ ያለውን ጥላቻ እንዲሁም ቂመኛ,.

ቀለሙ ዕጣ

በ 1857, በ ግዙፍ ሸራ ላይ ሥራ ተጠናቀቀ. ቀለሙ ወደ ልኬቶች 1858 በ 540 x 750 ሴሜ :. መምታት ነው, Ivanov አጠቃላይ የህዝብ በጣም ድንቅ ለማቅረብ ሴንት ፒተርስበርግ ለመሄድ ይወስናል. ጥበብ መጠነ ሰፊ ሥራዎች መካከል ያለውን የትራንስፖርት የሚሆን ገንዘብ ግራንድ Duchess ኤሌና Pavlovna በእርዳታ. ይህም ስለ ሥዕሎች "ሰዎች ወደ ክርስቶስ መልክ", እና ሁሉም ጥናቶች እና ረቂቆች መካከል ርዕይ ረቂቅ ጥበቦች አካዳሚ ግቢ ውስጥ ተካሂዶ ነበር. ጥበብ ሥራ የማያሻማ ግምገማ ተቀብለዋል አይደለም. ባለስልጣኖች በውስጡ በጣም አሪፍ ተገናኘሁ. ነገር ግን የሕዝብ ትዕይንት ላይ ጠንካራ ስሜት አደረገ. በዚያን ጊዜ ተራማጅ ሰዎች በአንድ ሥዕል ውስጥ አዲስ ዘዴ አግኝተዋል ማን ጸሐፊው ቅብ በብሩህ አርቲስት ውስጥ እውቅና. ስድስት ሳምንታት ኤግዚቢሽን በኋላ Ivanov ኮሌራ ጋር ታሞ ሞተ. በእነዚህ ቀናት ውስጥ አንድ ከፍተኛ ድምር - ከጥቂት ሰዓታት በኋላ ንጉሠ ነገሥት ዳግማዊ አሌክሳንደር 15,000 ሩብልስ ለ ቀለም ገዙ. እሱም ከእሷ በሴንት ፒተርስበርግ ከተማ ስጦታ Rumyantsev ሙዚየም አመጡ. እንዲህ ያለ ትልቅ ሸራ በተለየ ገብኝዎችም ተሰልፈው ነበር. በ 1925 የ Rumyantsev ሙዚየም, ሞስኮ ሄደው ሊሆን, ፈረሰ ነበር. ጥበብ በዚህ ሥራ ግዛት Tretyakov ማዕከለ ተዛወርኩ. በ 1932 ያሉ መጠነ ሰፊ ሸራው ለ Lavrushinsky ሌን ውስጥ የተለየ ክፍል አለ የተገነባው ነበር. እዚህ ላይ ይህ ቀን ነው. ግዛት የሩሲያ ሙዚየም ሴንት ፒተርስበርግ ከተማ ውስጥ በርካታ ጥናቶች እና መቀባትን የሚሆን ሦስት ረቂቆች አሉት.

ሳቢ እውነታዎች

• ይህ ስዕል - ጣሊያን ውስጥ ያለውን ሁኔታ ጡረታ አንድ ሪፖርት ጸሐፊ. በዚህ አገር ውስጥ ያለው አርቲስት ጥበብ ውስጥ መሻሻል 4 ዓመት ተልኳል. ያህል 20 ዓመት በማድረግ ብሎ በ "internship" አሌክሳንደር Ivanov መዘርጋት የሚተዳደር ነው. ወደ ስዕል, እሱ የሠራበትን ላይ - "ሰዎች ወደ ክርስቶስ መልክ".
• Nikolaya Gogolya ከ ጌቶች በ ቀለም ያለውን አሃዝ አንዱ. ይህ ወደ ክርስቶስ ይበልጥ በሚገኘው bathers አንዱ ነው. በአንድ ትልቅ ሸራ የመሠረቱ ጎልቶ ተመሳሳይነት ላይ. ነገር ግን ሥዕል ለ ረቂቆች ውስጥ ይህ በግልጽ ይታያል.
• በስተግራ ላይ አሮጌውን ሰው ነጭ የለበሱ ነው አለመልበስ. ልብስ በዚህ ቁራጭ ውስጥ ነጸብራቅ ውስጥ ቀይ ይመስላል.
• አቅራቢያ Ioanna Krestitelya ሰማያዊ ኬፕ ውስጥ አንድ አገልጋይ ያሳያል. ፊቱን አረንጓዴ ነበር. ይህ በግልጽ ሥዕል ለ ረቂቆች ውስጥ ይታያል.
• አኃዝ ተጓዥ ማዕከላዊ ቡድን ቅንብሮች መካከል ያለውን ሰፊ-brimmed ኮፍያ ግራጫ ውስጥ ሰራተኞች ጋር በግልጽ የሚታይ ነው. በዚህ መንገድ የአርቲስት ራሱን ይገልጹታል.
• ከጥቂት ሳምንታት ቀለሙ የህዝብ አቀራረብ በኋላ "ሰዎች ወደ ክርስቶስ መልክ," Aleksandra Ivanova የተሰረዙ ነበር. ሕይወቱ የመጨረሻ ቀናት ውርደት እና በተስፋ መቁረጥ የተሞላ ነበር. ይህም እሱ ሥራ ለማግኘት ተስፋ ክፍያ አልተቀበለም እንደሆነ የታወቀ ነው. ጥበብ አፍቃሪዎች ይህን ተችተዋል. ደራሲው ሞት በኋላ ንጉሡ በደግነት ከእርሱ የቅዱስ ቭላድሚር ያለውን ትእዛዝ ሰጣቸው: እንዲሁም እነዚያ ቀኖች ውስጥ ብዙ ገንዘብ ለማግኘት ቀለም ገዙ.