Ontogenesis - በሆነ ልቦና

ሂደቱ ወሳኝ ተግባራት ከፍተኛ ደረጃ ዝቅ ከ ኦርጋኒክ ውስጥ ontogeny ተከታታይ ለውጦች የተገለጸ. ግለሰቡ አንድ መዋቅራዊ እና ተግባራዊ ፍጹምነት አለ.

በርካታ ሳይንሳዊ ስነ የተካሄደ ontogeny ጥናቶች. ለምሳሌ ያህል, morphophysiological ontogeny (የሰውነት ምስረታ) የባዮሎጂ ጥናት ዒላማ ነው. በምላሹም, የአእምሮ እና ማህበራዊ ontogeny ልቦና (psychogenetics, ዕድሜ እና ልጅ ልቦና, ማህበራዊ እና በተለያዩ መስኮች ይጠናል የትምህርት ሳይኮሎጂ).

phylogeny እና ontogeny ያለው ፅንሰ

የሚለው ቃል "phylogeny" (ግሪክ:. "Phyle" - "ዝርያዎች, ጂነስ, ጎሳ" እና "genos" - "ምንጭ") መልክ እና ዝርያዎች መካከል ያለውን ታሪካዊ እድገት ሂደት ለማመልከት ያገለግላል. ልቦና ሳይንስ ውስጥ በዝግመተ ለውጥ አካሄድ ውስጥ የእንስሳት ፕስሂ ያለውን ልማት, እና የሰው ህሊና ቅጾች አዝጋሚ ነው.

ተጨማሪ በተለይ አስፈላጊነት "ontogeny" ጽንሰ-ሐሳብ ነው. ግለሰብ ፕስሂ ይህ (ልቦና ውስጥ) ልማት. ማኅፀን ጀምሮ ሞት ቅጽበት ነው - በዚህ ሁኔታ እኛ የልማት ቋሚ ተፈጥሮ ስለ እያወሩ ናቸው. phylogeny እና የስነልቦና ሳይንስ ontogeny ያለው ፅንሰ በባዮሎጂ የተወሰደ, ያላቸውን ደራሲ አንድ የጀርመን ባዮሎጂስት ነው ኧርነስት Haeckel.

biogenetic ሕግ

እነዚህ ጽንሰ ሐሳቦች መሠረት ላይ አብረው ኤፍ ሙለር ጋር, Haeckel ወደ biogenetic ሕግ (1866) ቀመር. ይህን መሠረት, ለግለሰብ ልማት (ontogeny) እያንዳንዱ ግለሰብ በአጭሩ ወገኑ (phylogeny) ሁሉ ደረጃዎችን ያልፋል.

ይህን ተከትሎ የ biogenetic ሕግ በቁም ሳይንሳዊ ማህበረሰብ ትችት ነበር. ለምሳሌ ያህል, ምንም ዓይነት ሰብዓዊ ፅንሥ ጭራ እና ጊል slits እንዳሉ እውነታ ወደ ዩኒቨርሲቲ በዬና ነጥብ አንድ ግብረ-ሳይንሳዊ ምክር ቤት ሆኖ. ሳይንሳዊ ማጭበርበር ክስ - ቻርለስ ዳርዊን በ biogenetic ህግ ድጋፍ ቢሆንም, ሃሳብ ሊታመን የማይቻል እንደ ሳይንሳዊ ምክር ቤት በ ተደርጎ ነበር, እና ደራሲ (የዝግመተ ለውጥ ንድፈ ሐሳብ የእርሱ ዋነኛ ማስረጃ አወጀ).

ያም ሆኖ biogenetic ሕግ እና recapitulation መካከል እንዲያውም ውስጥ ያለውን ሐሳብ (ላቲን:. "Recapitalatio" - "የቀድሞ የመጀመሪያ ምጥን, አጭር ድግግሞሽ") ጨምሮ, ባዮሎጂያዊ ሳይንስ እድገት ላይ ጉልህ ተጽዕኖ ነበረው - የዝግመተ ለውጥ ሃሳቦች ልማት. የራሱ ተጽዕኖ biogenetic ሕግ ልቦና ልማት ላይ ነበር አድርጓል. ግለሰብ ፕስሂ ያለውን ontogeny ቀደም ትውልዶች ተሞክሮ ሚና መጫወት አይችልም.

የአእምሮ ልማት እየነዱ ኃይሎች መካከል ያለው ችግር

የተለየ መሠረታዊ ልቦናዊ ችግር ምክንያቶች ወደ አእምሮ እድገት የሚያደርሱ ናቸው ነገር ጥያቄ ነው, በውስጡ ontogeny ይወስናል. ይህ ልቦና አንቀሳቃሹ ኃይሎች ጽንሰ ይወሰናል ነው የአእምሮ ልማት ነው. biogenetic (የተፈጥሮ) እና (ይፋዊ) sotsiogenetichesky - ይህን ችግር ለመፍታት ሁለት ዋና ዋና አቀራረቦችን አሉ.

የመጀመሪያው አካባቢዎች ደጋፊዎች ይህም የአእምሮ የግለሰብ እድገት ሂደት ላይ አንድ ታዋቂ ኩባንያ ከግምት, ጄኔቲክ ሁኔታዎች (ውርስና) ላይ ትኩረት አድርገዋል. በዚህ መሠረት, ማኅበራዊ ሚና ነገሮች መቀነስ ነው. Descartes, የ F-F - ስለ biogenetic አቀራረብ በጣም ታዋቂ ተወካዮች መካከል. ሩሶ, ስፔንሰር, ኤስ አዳራሽ, ዲ Baldwin.

ማህበራዊ አካባቢ ሚና - ተቃራኒ, የአእምሮ ልማት እየነዱ ኃይሎች እንደ sotsiogenetichesky አቀራረብ ማኅበራዊ ምክንያት ነጥሎ. ሰው በዚህ መንገድ ነው አንድ የውጨኛው ምርት (ቀጥተኛ) ተጽዕኖ ሆኖ ይሠራል. በዚህ አቀራረብ ውስጥ ያለውን ግለሰብ በዘር የሚተላለፍ የሚደግፉ ሰዎች ዋጋ ችላ ነበር. ተወካዮች -. ጄ ሎክ, ኢ Durkheim, ፒ ጃኔት.

የ ፕስሂ መካከል ontogenesis መካከል ባለሁለት ንድፈ

በተጨማሪም ሁለቱም ነገሮች ተወስደዋል ማዋሃድ የሚሞክር - የሚተላለፍ እንዲሁም ማህበራዊ - የአእምሮ ፅንሰ "ontogeny" ያለውን specificity ለማስረዳት. ሁለት ምክንያቶች ንድፈ - በዚህ ልቦና ውስጥ አንድ ሦስተኛ አቅጣጫ አስከትሏል. ሁለት ምክንያቶች convergence መሠረታዊ ሥርዓት በመንደፍ ማን ስተርን, የመጀመሪያው ተመራማሪ ነበር. በዚህ መርህ መሠረት, በዘር መስመር ምክንያት ሰው ልማት ውስጥ ማህበራዊ አካባቢ ወደ መስመር ጋር intersects (ሀ convergence አለ).

በዚህ መሠረት, በሰው ልቦና ያለውን ontogeny የአእምሮ ሥራውን ውስጣዊ እና ውጫዊ ሁኔታዎች በማዋሃድ ሂደት ውስጥ ፈጽሟል. ለምሳሌ ያህል, የጨዋታውን ተፈጥሯዊ በደመ እንዴት እና መቼ ሕፃን ይጫወታል ይወስናል. በተራው, ወደ ቁሳዊ እና ሂደት ሁኔታዎች ትክክለኛ አካባቢ የሚወሰን ይሆናል.

የ ontogeny የሚወስኑ ውጫዊ እና ውስጣዊ ምክንያቶች ግንኙነት ያለውን ዝርዝር ለመለየት አስፈላጊ ልዩ ዘዴዎች ነበሩ. ዴቨሎፕመንታል ሳይኮሎጂ ውስጥ መንታ ዘዴ ነው.

አስፈላጊ ዝርዝሮች

መንታ ዘዴ mono- እና መንትዮችን መንትያ የአእምሮ ልማት የሆነ ተነጻጻሪ ትንታኔ ላይ የተመሠረተ ነበር. በተለያዩ መንገዶች መገንባት, ስለዚህ, እኩል ማህበራዊ ሁኔታዎች ውስጥ ጄኔቲካዊ ምክንያት ወሳኝ ነው - የ አንድምታ መንትዮች መንትዮችን (የተለያዩ የዘር ውርስ DZ) ከሆኑ ነበር. የልማት ጥራት በተመሳሳይ ደረጃ ላይ በግምት ከሆነ, በዋነኝነት የማኅበራዊ ምክንያት ያገለግላል. ጋር ሞኖዚጎቲክ (MH - ተመሳሳይ የዘር ውርስ) ሁኔታው ተመሳሳይ ነው. ቢጣስ ጠቋሚ እና ልዩነት የተለያየ / ተመሳሳይ ሁኔታዎች ውስጥ የሚኖሩ MZ መንታ ሲነጻጸር ናቸው DZ-. መንታ ዘዴ በስፋት psychogenetics ውስጥ ጥቅም ላይ ነው.

በመሆኑም ሁለት መጥረቢያ የሚነዳ convergence ንድፈ ሐሳብ, እንደ ontogenesis ውስጥ ስብዕና ልማት ልቦና:

• X አባሎች የሚያጠቁን.
• የአካባቢ ክፍሎች ላይ.

ለምሳሌ ያህል, የ 80% በ A ካባቢ የሚመነጩ እና ውስጣዊ (በውርስ) እንደ ተደርጎ የ ታዋቂ የብሪቲሽ ልቦና Eysenck የማሰብ - ብቻ 20%.

ስብዕና ልማት ባለሁለት ንድፈ ለኪሳራ ሜካኒካዊ የሚተላለፍ እንዲሁም ማህበራዊ አመልካቾች መካከል በተጨማሪም ከ ምክንያት የራሱ ውስን እንዲሆን ተደርጎ ነው. በምላሹም, ontogenesis - ይበልጥ የተወሳሰበ ሂደት (ልቦና ውስጥ), ብቻ የሒሳብ ስሌቶችን ላይ ሊቀነስ አይችልም ነው. ይህም ያላቸውን የመጠን ውድር: ነገር ግን ደግሞ በጥራት ባህሪያት ብቻ ግምት ውስጥ አስፈላጊ ነው. በተጨማሪም, እንዲህ ጥለት ግለሰብ ልዩነት ክፍል ምንጊዜም ነው.

ልቦና ውስጥ "ontogeny" ጽንሰ-ሐሳብ ጋር ሰይኮአናሊቲክ አቀራረብ

ይህ ምንድን ነው - ontogeny - psychoanalysis ያለውን አንጻር? ቀዳሚው ጽንሰ ውስጥ ከሆነ እኛ በውርስ እና ማህበራዊ ክፍሎች, ሲግመንድ ፍሮይድ, ጀርባና ሂደት ንድፈ ሐሳብ መጥረቢያ መካከል convergence (convergence) አየሁ. እነዚህ ምክንያቶች ከተገዳደረው ነጥብ ጀምሮ ይቆጠራሉ, ይህም ምንጭ ምኞት አንድ የተፈጥሮ አለመጣጣም, ስብዕና ውስጥ በደመ ክፍል ነው ( "id", "እሱም" - የ ጮሆ) (- ሕሊና, "superego", "superego" እና ማህበራዊ የሥነ ምግባር ደንቦች).

አንድ ግለሰብ የተደበቀ ግፊቶችን እና ምኞቶች ቢነዱ ጊዜ, ይህም በውስጡ ተፈጥሯዊ, ጮሆ መዋቅር መገለጫ ነው. ምኞት, ከእነርሱ አንቀበልም, የኵነኔ ዝርዝር ለመቆጣጠር በመሞከር, ትውስታ ሆነው oust የሚሞክር - (የግለሰቡ የማህበራዊ አካባቢ ተጽዕኖ ሥር ተቋቋመ እሴቶች, ደንቦች እና ምግባር ደንቦች internalized ሥርዓት,) ማንነት ማኅበራዊ ክፍል ሥራ ነው.

ይህ ንድፈ ሐሳብ ደግሞ በተለይ የሰው ስብዕና ያለውን ሕይወታዊ እና ማህበራዊ ክፍሎች መካከል የሰላ ልዩነት ያህል ሳይንሳዊ ማህበረሰብ ትችት ቆይቷል.

የትንታኔ ጽንሰ KG ወንድ ልጅ

recapitulation (biogenetic ህግ), ከላይ መርምረናል ሃሳብ በመመለስ, ይህም የስዊስ ልቦና CG ቁጠር. ሳይኮሎጂ ውስጥ ተመሳሳይነት መታወቅ ይችላል ጁንግ. እኛ የጋራ እንደማያውቁ ጽንሰ ሐሳብ ስለ ናቸው. ኧርነስት Haeckel phylogeny መካከል ontogeny recapitulation ውስጥ የታዩት ልክ እንደ, ጁንግ ቀድሞው ትውልድ መካከል ሳይኪክ ልምድ ተሸካሚ እንደ ግለሰብ ያያል. በታሪካዊ - ይህ ሙከራ ማስተዋል እና እውነታ ትርጓሜ የተወሰኑ ቅጦች መልክ እንመለክት መልክ ይታያል. ያለፈው እና ህሊና ሉል መዳረሻ ማነስ ያላቸው ማገድ ontogenesis ሂደት ላይ አሉታዊ ተጽእኖ የለውም, ግለሰቡ የአእምሮ ሚዛን ጥሰት ያስከትላል.

Ontogenesis እና እንቅስቃሴዎች

ብሔራዊ የሥነ ልቦና, DB መሠረት እንቅስቃሴ ምድብ ማስተዋወቅ, Elkonin ወደ ፕስሂ መካከል ontogenesis ውስጥ ዋነኛ ምክንያቶች ምደባ ያለውን ችግር ለመፍታት በተወሰነ ይፈቅዳል. ልማት ሂደት - ሁሉ መጀመሪያ ነው, ምክንያት በውስጡ በተጨባጭ ስራ ርዕሰ እንቅስቃሴ. በዘር እና ማህበራዊ ሁኔታዎች እንደ እነርሱ በውስጡ አውራ እንደ ልማት አካባቢ ሆኖ ግን አይደለም. እነሱ አእምሮ ልማት ሂደት አይደለም ያደርጋል, ነገር ግን በመደበኛ ክልል ውስጥ ብቻ በውስጡ ልዩነቶች.