"ሐውልት" Lomonosov ያለውን ግጥም እና ትንተና ጭብጥ

የት "ሐውልት" Lomonosov ስለ ግጥም ያለንን ትንተና ለመጀመር? እንዲያውም ርዕስ መፍረድ, የግል ሕይወት ታርክ አካል ውስጥ ቁልፍ ሚና ይጫወታል. ይህ እንዴት በጣም ጨዋ ሰብዓዊ ፍጡር ሕይወት የሆነ የሚያውቁ መንገድ ለማስጀመር?

ሜትሮች ከፊቱ ያለውን መንገድ በሺዎች የሚቆጠሩ ... ሌሊት 19 ዓመት ሌባ መካከል ሁሉ ዘመዶች በስውር ቤት ወጥቶ 1730 ውስጥ ሌሊት ላይ አመለጠ. እሱም ሸሚዝ አናት ላይ ይጣላል; አንድ እየታየህ ኮት ለብሶ ነው. አንድ ጎረቤት Smotritsky ሰዋስው እና በስነ ማግኒቲስኪ በ ተሰጠው: ቁራሽ ዳቦ እና ትርፍ ሸሚዝ, ቀናት መጨረሻ ድረስ በውስጡ የጂንግልስ በስተቀር የመንገድ መርጫውንና,.

ማነው እሱ ወጣት Lomonosov ሥራ እሱ ሰባት ዓመት በኋላ ጽፏል ይህም "ሐውልት" መሪነት ነው እና አባት አገራችን ውስጥ ባለቅኔዎች ምርጥ ያነሳሳል? የእሱን ማንነት የሚያረጋግጡ ሰነዶች የተጭበረበረ ጋር ሳይንስ ድሉን የጀመረው ማን ጀብደኛ,. ይህ ተስፋ ምን, ምን ያህል ቁርጠኝነት! አክራሪ, ስለ ባሕታዊ ይዘት ፍጆታ ጋር, ቀንና ሌሊት ማንበብ - አንድ ዲናር አንድ ቀን. በግዳጅ አንድ በሚያስደንቅ የማስታወስ እና ከፍተኛ የ IQ ጋር አንድ ወጣት ሰው ብቻ ዳቦ kvass አዎ መብላት, አፉ እጅ የሚኖሩ, ነገር ግን አሁንም ወረቀት እና ሻማ ላይ ማስቀመጥ ሳይሆን ወደ ...

ስም ዩኒቨርሲቲ - አባት አገራችን ኩራት

Lomonosov ... "እኔ ... እጅ ያለ አንድ ሐውልት ያቆምኩት" - ከ 90 ዓመታት በኋላ ከእርሱ የሚስማማ ተከተሉት አሌክሳንደር እንዲህ ይላል Sergeevich ፑሽኪን. እውቅና ጉልህ - አባት አገራችን Mikhail ቫሲሊቪች የተነሳ, በጣም አስደናቂ ሰው. የመጀመሪያው የሩሲያ የሳይንስ - ዓለም-ደረጃ ሳይንቲስት; የመዝገበ እውቅና; የሩስያ ሳይንሳዊ ትምህርት ቤት መሥራች, ፈለክ; ዘመናዊ የሩሲያ ጂኦሎጂስት, የጂኦግራፊ, የታሪክ, ገጣሚ መሠረቶች ጫኑባቸው ሰው ...

የፈጠራ ተሰጥኦ

Lomonosov ምስረታ ላይ የራሱን አስተዋጽኦ የሩሲያ ብሔራዊ ግጥም ጽፏል. በዚህ ግጥም ውስጥ ያለው ትንተና "ሐውልት" .... የእርሱ ግዙፍ ተሰጥዖ አካል ብቻ ያሳያል. ሆኖም, እሱ ብቻ ፍጹም ጽሑፍ ስጦታ የላቸውም ነበር. የሩሲያ ውስጥ ቅኔያዊ ክፍለ ቃላትን ውጤታማ በማቀድ ምክሮችን ልማት ውስጥ በሳይንሳዊ ወጥ Lomonosov, የእርሱ የመማሪያ ርቱዕነት ብዙ ገጣሚዎች ስለ ግጥም ወደ ዓለም እንደ በር ሆኖ ያገለግል ነበር ..

"ሐውልት" Lomonosov - ልዩ ቁጥር. እሱም - መተማመኛቸውንም ሊዋጅ የሆነ, ሐሳቡ, እንደ ተጽዕኖ ውስጥ ከፍተኛ ግጥም መዝሙርም. የእርሱ ተልዕኮ - በይፋ ቅኔያዊ ሥራ ዓመታት ጠቅለል.

የ ግጥም "ሐውልት" Lomonosov ጭብጥ - የሩስያ ግጥም ሁኔታ ሚና የሆነ መግለጫ, እና - የ Hernani በሚል ውስጥ እንጋለጣለን ውሳኔ. Mikhail አንድ የኦርኬስትራ ሆነ ክላሲካል የሩሲያ ሥነ ጽሑፍ, እሷ የአገር ፍቅር, መመሪያዎች, እሴቶች, ስብዕና ውስጥ መግለጫዎች. ዜግነት - ይህ Lomonosov ( "ሐውልት") የሚል ጽሑፍ ውስጥ credo ነው. የማን ትንተና ፍሬያቸው ያሳያል, ጥንካሬ በውስጡ የደራሲው ቅኔያዊ ተሰጥኦ የጎለመሱ ግጥም, የሩሲያ ግጥም ውስጥ አንድ አስገራሚ ክስተት ነው.

መከተል ዩኒቨርሲቲ የቋንቋ አጠቃላይ መንግስት እድገት

Lomonosov ወደ Horatian "ግጥም ጥበብህ 'ሕጎች ጋር መቃኘት ውስጥ" የንግግር እውቀት ", የሩሲያ Hernani በሚል ያለውን ማሻሻያ ተደርጎበታል. Horatian ቅጥ ሰበር ያለ የእርሱ "ሐውልት" ገጣሚ ስውር ፍንጮች ውስጥ አጼ ጴጥሮስ I. ስር በሩሲያ ውስጥ የሲቪል ማህበረሰብ መመስረት አቀባበል

የምርት ሃሳብ ራሱ ከፍጹማዊው ነው. በሩሲያ, ታሪካዊ ተልዕኮ, ሶስተኛው ከሮም ጋር ተያይዞ. ስለዚህ, ከዚህ ጋር መቃኘት ውስጥ, የሩሲያ ጽሑፋዊ ሥልጣኔ ሂደት ናሙና በጥንቷ ሮም ታሪክ ውስጥ መፈለግ! ይህ ሎጂክ ይገባል Lomonosov ( "ሐውልት") ነው.

የማን ትንተና ግጥም, የእሱ አገር ውስጥ ያለውን ሚና የሚያመለክት, ገጣሚው የሆነ መገለጥ ነው ከፍተኛ ግጥም ሳይከፋፈል ይገባዋል ይገልጻል.

በውስጡ ቅጽ ላይ "ሐውልት" Lomonosov - ቀኖናዊ ቁጥር, ስላለን ምንጭ - Quintus Horatius Flaccus ያለውን የሮም የሥነ ጽሑፍ ገጣሚው naiizvestneyshego ይካሄድበት አንድ ODE. በዚህ ምክንያት, ደራሲው organically የዘላለም እሴቶች እና የልማት የሩሲያ መንገድ ማገናኘት ያስተዳድራሉ. ይሁን እንጂ ትርጉም ዋና ሐሳብ - ራሽያ እና በሮም ጽሑፎችን ልማት ተመሳሳይ መንገድ ለማጋለጥ.

"Melpomene ወደ" Lomonosov በአምላክ "ሐውልት" እና Horatian ODE መካከል ያለው ዋና ልዩነት

Mikhail, በጥንቃቄ ርቆ የእርሱ anakreontiki ከ በተመሳሳይ ጊዜ, የመጀመሪያውን ምንጭ እሴት zhiznestroitelnoy እና የማስዋብ ማኒፌስቶ ከ ተጠብቀው, ሕይወት ደስታ ለማወደስ የጸሐፊውን ስሜት ማለትም. iambic ሁለት-ክፍለ, ማለት ይቻላል ሆን ቃላት በመጠቀም, መስመሮች ለብዙኃን - Lomonosov ግልጽነት, solemnity, አስተሳሰብ ይሠራባቸው ይነበብና አስመዝግቧል በሰፈሩት. ODA በጣም nazyvaey "odic ቀኖና" ለመግለጽ መሆኑን strofikoy የተረጋጋ እና ተከላካይ ሜትር ይለያል. በእርግጥ የተቀደሰ ነፋ.

የ ODE ስለ ፍጥረት ታሪካዊ ሁኔታዎች

በእኛ በኩል, ይህ ግጥም የተጻፈበትን ታሪካዊ ሁኔታዎች ለማስታወስ ሳይሆን ቸል ይሆናል. በምሥራቅ አውሮፓ ውስጥ ተሃድሶ ፔትራ Velikogo የተነሳ እንደ አንቲኩቲስ መቶ ዘመን 40-ዎች ጠንካራ, ማዕከላዊ የሩሲያ ግዛት, ፓን የአውሮፓ የፖለቲካ ሂደት ውስጥ ንቁ ተሳታፊ ሠራ. ወደ ኔዘርላንድ, ስዊድን, ጀርመን, ፈረንሳይ: ወደ ግንባር የአውሮፓ አገራት መካከል የቴክኒክ እና የኢኮኖሚ ኋላቀርነት ለማሸነፍ የሚሰጡ ሁኔታ ተሃድሶ በማካሄድ. የሩሲያ መካድን, የገዢው መደብ የተቋቋመው እና የአውሮፓ ባህል ጋር ተቀላቅለዋል ነበር. ብሔር-ሕንጻ ለ Vosled, ስልታዊ ለውጥ በተለይ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ, ሠርቶ ጥበባት እና ነበር.

ጴጥሮስ ብዬ በእርግጥ ያስነሣል እና tezisno የእርሱ Liberty "ሐውልት" Lomonosov ላይ የጠቀሰው አንድ ግዙፍ አገር ፍጥረት ንቅናቄ ቻሉ. ይህ ግጥም ወደ ሆነው ወደ እኛ reformist ንጉሠ መካከል በጣም በአክብሮት ባሕርይ የሚያስተላልፍ "ሰዎች ላይ በመግዛት." ጴጥሮስ ከታላቁ በታሪክ ውስጥ እንደ ወረደ ለምን ምናልባት ይህ ነው? የመጀመሪያው የሩሲያ ንጉሠ Mikhail የሮም ንጉሠ ነገሥት Davnusom ጋር ሲወዳደር, በራሱ መልክ ይዘረዝራል እውነታ መጥቀስ አይደለም.

የተሐድሶ አራማጆች Lomonosov ቅኔ, ሆራስ. "ሐውልት" - ያላቸውን ሥራ አክሊል

ሁለቱም ገጣሚው: የመጀመሪያው "ሐውልቱ" እና ዝውውር ጸሐፊ ደራሲ, እና ሆራስ, እና Lomonosov - የለውጥ አራማጆች Hernani በሚል በውስጡ ብሄራዊ ሥርዓት በእያንዳንዱ ናቸው. ሆራስ የተገኘን የላቲን ግጥም ውስጥ Alcaic መጠቀም ነው. Lomonosov - የሩሲያ syllabic-በጥቅስ Hernani በሚል መርህ ማስተዋወቅ, የሩሲያ ግጥም የተለያዩ ተሰብሳቢውን መዋቅሮች መካከል ሞዴሎች መካከል ያለውን ልማት. ፑሽኪን ገና የተወለደ ሲሆን iambic tetrameter, እንደ በእርግጥም, እና Hernani በሚል መርሆዎች, ቀደም ተሠርተዋል አልነበረም. እንዴት አንተ ምን ይመስልሃል? ጥያቄ, እርግጥ ነው, ከአንደበተ ርቱዕነት ...

አንድ የቋንቋ, ሳይንቲስት እንደ አንድ መሐንዲስ, የአፍ መፍቻ ቋንቋ, እንደ Mikhail ስልታዊ የተቀየረ, እና እንዲያውም ውስጥ - የሩሲያ ቋንቋ ርቱዕነት ፈጥሯል.

ሆራስ «Exegi monumentum ...» ሃሳብ ባንዲራን

በሩሲያ ውስጥ አያስደንቅም consonance ጽሑፍ ለውጥ በማድረግ, Mikhail ቫሲሊቪች የሮም የሥነ ጽሑፍ ወርቃማ ዕድሜ ውስጥ ሆራስ ያለውን የላቲን ግጥም ድርጅት ጋር, ፈጸሙ. የህዳሴ, በ 30 ኛው Horatian ODE ( «Exegi monumentum ...») ይህን ያረጋግጣል ጀምሮ የታወቀ ሆኗል ጀምሮ ዩኒቨርሲቲ ግጥም "ሐውልት" መካከል ተነጻጻሪ ትንታኔ.

በውስጡ የፈጣሪ philosophically በታሪክ ውስጥ እና ግዛት ውስጥ ያላትን ስፍራ ለመወሰን, ታች ገጣሚ-ዜጋ ሆኖ በታሪክ ውስጥ ገባ. (እሱም ዋና ሥራ የእርሱ "ሳይንስ ቅኔ" ሦስተኛው ክፍል ይህን ODE አቅርቧል.) የእሱ ዋና ዋና ነጥቦች: ገጣሚው በክልሉ ውስጥ የፈጠራ ዝንባሌ ይስባል: እና ሁኔታ, በተራው, በመታየቱ ዝናው ዝማሬን, ልዩ ግጥማዊ ምስል በምላሹ ከእሱ ይቀበላል.

ግጥም ለዓለም ሆራስ የተገባው ምንድን ነው? ሆራስ, "ራሱን የፈጠረ" ሰው ግጥም ጥበብ ሳይንስ ፈጣሪ, በዓለም ውስጥ, "ስፍራዎች, ድንጋይ ላይ የተቀረጸ አይደለም አሉ." መሆኑን ያውቅ ነበር ነገሥታትና ፈርዖኖች ራሳቸውን cyclopean መዋቅሮች ለማራዘም ከሆነ, ገጣሚው - ሥራቸው - የሙዚቃ ዋና የራሱ ትውስታ ውስጥ መንፈሳዊ "ያለመሞት ምልክቶችን" ይፈጥራል. እነዚህ ሥራዎች የተለያዩ ትውልድ ሰዎች ነፍሳት በመንካት, እነርሱ ሐሳብ እና ማህበራት ሊያስነሱ, ጊዜ የማይሽራቸው ናቸው. በመሆኑም ገጣሚ ስም ደብዛው ጠፍቶ መሄድ አይደለም. ይህ ሀሳብ ታላቅ የሮም እንዲያውም "Melpomene ወደ" የእርሱ ODE የሚታወጅ ነው ነበር.

Horatian እንዲህ, ነገር ግን የሩሲያ ዝርዝር ሁኔታውን ማስተካከያ, ግጥም ላይ እይታዎች የእሱን ሥራ "ሐውልት" Lomonosov አውል. ወደ ግጥም በሚገባ epigraph «Sapere ዶድ» ሊሆን ይችላል ( «" ጥበብ ለመግዛት በአእምሮህ ከፍ ማድረግ). የሩስያ ሥነ-ልማት ራዕይ ቫሲሊቪች Mikhailov መንገዶች ከጥቂቶቹ Horatian ጋር ተገጣጥሞ ነው. ይህም Lomonosov እና ሆራስ አምስት መቶ ዓመታት የተጋሩ እውነታ ቢሆንም!)

ሆራስ ያለውን ስንኞች ወደ ታሪክ ታይቷል ...

ይሁን እንጂ 250 ዓመት Lomonosov የጣሊያን ገጣሚ ፍራንቼስኮ Petrarca, የጣሊያን የህዳሴ ዘመን የሚታወቀው የካቶሊክ ቁጥር ከመወለዱ በፊት, ቀደም ሆራስ, የእሱ ግጥሞች (ግጥሞችን, Sestina, madrigals, canzone) ተጽዕኖ እየገጠመው, ፈጥሯል. በጣም በአውሮፓ የሮማ ገጣሚዎች ያለውን የፈጠራ ቅርስ ታዋቂ, እንዲሁም Mikhail ቫሲሊቪች ብቻ "Melpomene ወደ" በ ODE የያዘውን Horatian ሦስተኛ መጽሐፍ "የግጥም ሳይንስ" ነበር.

Lomonosov - ጽሑፋዊ ወግ goratsionskoy መስራች

ወደ ግጥም መጠን ይልቅ የሚበልጥ ጊዜ በአሥር ላይ ያለው የድምጽ መጠን ላይ ግጥም "ሐውልት" ዩኒቨርሲቲ ያለው ትንታኔ. ይህ አጭር, ነገር ግን እጅግ በጣም capacious ነው. ያም ሆኖ, Quintus Horatius Flaccus "Melpomene ወደ" ታዋቂው ODE ወደ በመንፈስ Mikhail የቅርብ ያለውን ግጥም.

ጽሑፎች ወደ እሷ የግል አስተዋፅኦ ቈፍረው ሳለ, በሌላ ጋር ራሱን መተባበር, የሮም ሥራዎች አንድ የመጀመሪያ ትርጉም ፍጠር ... ይህ Horatian ግጥማዊ ወግ Lomonosov ነው የፈጠረው. አንድ ሩሲያዊ ባለቅኔ Derzhavin, ፑሽኪን, ብሩስ, Mayakovsky, Gamzatov Vysotsky ነበረው ጥቂት ያህል ለመቀጠል የሞራል መብት.

አስቀድሞ አንቲኩቲስ - በጊዜም ዘመን, የእርሱ ሁሉ ሐውልት Derzhavin, ፑሽኪን, Lomonosov የፈጠረው. አዝማሚያ ምን ዓይነት ፑሽኪን ሐውልት ወደ ሐውልቱ ዩኒቨርሲቲ ያለውን ለውጥ ላይ ሊታይ ይችላል? Lomonosov ሥራ መደበኛ - የሮም እና ፑሽኪን ደግሞ "ታላቁ ሩሲያ ገደማ." ብቻ ተናገሩ ምናልባት ብቻ አሌክሳንደር Sergeevichem ውስጣዊ ምርት ሎጂክ ይከማቻል, እና ተጠቅሷል እስክንድርያ ዓምድ አንድ ንጽጽር ነው.

የ ODE ያለው solemnity

ስለ ግጥም ያለውን ትንተና "ሐውልት" Lomonosov በይፋ ይፋ ሆራስ የሮማ ማህበረሰብ እና በመንግስት እውቅና ግጥም ውስጥ ስኬቶች እንድናደርግ ይዘዋወራል. ለእነርሱ ታላቅ የሮም, ዝርዝሮችን እና Mikhail በኋላ የጦር ተከትለዋል. ተጨማሪ - ሆኖም ግን, እኛ Lomonosov አንድ ጸሐፊ እንዳልሆነ ልብ በል. ዘላለማዊ ያላቸውን የሚዛባበት ዕውሩ አይደለም ፊት ብቻ ታላቅ የሮም ግዛት lomonosovkogo መቁጠሪያን ልንመረምረው አመንጭቶ. የሥራውን ስኬቶች ስለ አጠቃላይ የሕዝብ መናገር, ከሮም ጋር ሆራስ, እና ሩሲያ ጋር ራሱን የሆነ ንጽጽር በመጠቀም ወደ Mikhail ያለውን ሃሳብ አመንጭቶ. እሱ ራሱ Horatian lieraturoy ጋር ተመሳሳይ ልንመረምረው አለው! በመሆኑም ለበሽተኞቹ ቁጥር ወደ ሩሲያ እና አንድ ሰው ጋር አስቀድሞ የተጎዳኘ የራሱን ቅንብሮች ጽፏል.

የተጻፈውን ግጥም "ሐውልት" Lomonosov ያለው ትንተና ወደ ዘውግ ODE, የጽሑፉ solemnity nebudnichnost ማስታወሻዎች - ስለ ODE ያለውን ባሕርይ ባህሪያት. እነዚህ ጥቅሶች ይፋዊ ንባብ ይጠቁማሉ.

"ያለመሞት ምልክት" እንደ የሩሲያ ጽሑፎችን Lomonosov ፕሮጀክት

በመግቢያው ODE ውስጥ Mikhail ግጥማዊ ፍጥረት ስለ ጽፏል "ያለመሞት ምልክት." ይህ ሆራስ ጥበብ ጋር ያለው ጽሑፍ እንጋለጣለን ጋር በተያያዘ, እንዲህ መዋጮ ውስጥ ምን ማለት ነው?

እንዲያውም, ልዩ ቅጥ ሥርዓት ጋር የተደረደሩ የሩስያ ቋንቋ በመፍጠር ላይ የተገደሉትን አንድ ተልዕኮ በተመለከተ, ስምም Hernani በሚል መርሆዎች, ዘውጎች ምልክት ጋር ሁሉ በማምጣት, የተቀናጀ ስርዓት የዳበረ - ምልክት Lomonosov ( "ሐውልት") ይላል. slovestnosti reeks ይህን መዋጮ ያለውን አክባሪ አስፈላጊነት ትንተና የሩስያ classicism ያለውን ልዩ ያሳያል. በአውሮፓ classicism በተቃራኒ, በ አንቲኩቲስ ክፍለ ዘመን የሩሲያ የአገር የስነጽሑፍ ባህል ልማት ላይ ይተማመን አይደለም. ነገር ግን Lomonosov በውስጡ አደራደር የዳበረ ነው. ይህ አንቲኩቲስ ክፍለ ዘመን የሩሲያ ውስጥ, Mikhail Vasilievich ምስጋና ነው ጽሑፎችን ንድፈ ሐሳብ ከፊት ከእሷ ልምምድ ነው.

ገጣሚው በገዛ አገሩ የማይሞት ነው

ሁሉም ባለቅኔዎች የተሰጠው Hernani በሚል ፍጹም ሥርዓት - - ወራሾቹ Lomonosov እዚህ እንዲህ በእርግጥ "የዘላለም ምልክት" ነው. ሁሉም በኋላ ታላቅ የሩስያ ቋንቋ ሰዓት ውጭ ነው. ይህ ገጣሚው በማጉላት ነው - ፒራሚዶች - ሳይንቲስት የዘላለም በተለምዶ የሚታወቀው ምልክት ያመለክታል. አገራቸው ጋር ስፍር ቁጥር ትስስር ታስራለችና ዜጋ, ደግሞ ከምናሳየው ጋር የተያያዘ ነው - የሚገርም Lomonosov "ሐውልት" ገጣሚ ዕጣ እንደሆነ ይከራከራሉ. እሱም, የጥላሁን Antaeus እንደ መፍቻ መሬት ብርታት ለመሳብ. ከፍተኛ ፈጠራ ሁኔታ ላይ መተማመን አይችሉም እንዲሁም ማገልገል ይኖርበታል, Mikhail ይላል.

ተመሳሳይ ስብዕና ዩኒቨርሲቲ እና ሆራስ ምንድን ነው?

አንድ ግጥም "ሐውልት" ላይ የሚሰሩ ትዝታዎች ዩኒቨርስቲ እንደሚከተለው, እሱ, ገጣሚ እንደ Horatian ODE ይዘት በጥልቀት በማጥናትና, ሆራስ ጋር የነበርሽበት መናፍስት አንዳንድ ዓይነት አጋጥሞታል. ሮማዊው ገጣሚ ልክ እንደ Mikhail ዝቅተኛ በኢኮኖሚም ጀምሮ ስራ ጀመርኩ. ሁለቱም ገጣሚ ስራ ውስጥ ዜግነት ከፍተኛው ደረጃ ተሰማኝ. ሌሎች ባለቅኔዎች ጠቃሚ - ሁለቱም በተፈጥሯቸው ስለሚያስቀድሙ እና Hernani በሚል ረገድ ያላቸውን ተሞክሮ ነበር ናቸው.

በእርግጥ አንቲኩቲስ መቶ ዘመን በሩሲያ, በውስጡ ግጥም ጋር deja VU ስሜት ይሰማቸዋል, በይፋ ይህ ሮማዊው ባለቅኔ ፊት የሚወርድ Lomonosov የአምላክ "ሐውልት" ያለውን መስመር አንድ መረዳታችን ማግኘት.

የዩኒቨርሲቲ የሥራ ባለቅኔዎች ቀጥሏል

እሱም, ሆራስ እንደ የሐሰት ልክን ያለ እና ታግዘው, የ ሥነ ጽሑፍ ተከትሎ ወደ ማለትም, አስተዋጽኦ ተመጣጣኝ የጽሑፋዊ ሂደት የወደፊት. እሱ ይገነዘባል - የእርሱ ሥራ ሁልጊዜ በጥያቄ ውስጥ ይሆናል; የእርሱ ስኬት የሚመጣብንን ተከታዮች ይቀጥላሉ ይህም የቅኔ ልማት ዋና አቅጣጫዎች, የተገለጸ ነው. ስለዚህ, Lomonosov, ታላቅ የሮማውያን በኋላ የጦር ተከተሉት: ሁለተኛው እሱ, ሆራስ ተከትሎ ግዛት ክብር ወደ ክብሩ ያስራል "እኔ ... መሞት አይደለም". በዚህ ግጥም ውስጥ Lomonosov ይሁንና "ሩስያ" የሚያይ መሆኑን ብልጥ አንባቢ ስር ቃል "ሮም" ይጠቀማል.

መደምደሚያ

ትንተና ጥቅስ "ሐውልት" ዩኒቨርሲቲ ጊዜ ወደ ወሰደን ጊዜ በባሕርይውና ደረጃ ላይ የሩሲያ ክላሲካል ግጥም. ይህም ገና በጊዜም መቶ ደማቅ ባለቅኔዎች አንድ ጋላክሲ ጋር ያጌጠ አልተደረገም: NA Nekrasov, Lermontov, Tyutchev, ፑሽኪን. እኛ ጥሩነት, ፍትሕ, እና በሰው ሰዎችን በመጥራት, እሷ ያላቸውን ከልብ የመነጨ ቃል ውስጥ አልሰማንም ...

የንግግር መካከል የተቀናጀ ንድፈ እና Hernani በሚል ገጣሚ-ምሁር ደንቦች የተገነቡ - ነገር ግን ባለቅኔዎች ውስጥ የሩሲያ ወርቅ ጋላክሲ ይህ ዩኒቨርሲቲ ከ በዋጋ ሊተመን የማይችል ስጦታ የተቀበለው መሆኑን አይርሱ. ፑሽኪን ዎቹ iambic tetrameter Mikhail ቫሲሊቪች ያለውን የፈጠራ ላቦራቶሪ የተፈለሰፈው ነበር.

የሩሲያ ግጥም ወደ ዩኒቨርሲቲ የማይታበል የማይባል አስተዋጽኦ ብቻ ለእኛ የእርሱ ግጥም "ሐውልት" በማሳየት ነው.