ከፍቅረ ስለ ቁሳዊ ስለ ጥርጣሬ ነው?

ፍቅረ - አንድ የፍልስፍና ንቅናቄ, ሰው, በዓለም ጋር በተያያዘ, ውጫዊ መካከል በዘፍጥረት ውስጥ የዝግመተ ለውጥ ክፍል ላይ በዋነኝነት የመተማመንን, ነገሮች መንፈሳዊ ማንነት የሚክድ ነው. እንዲህ ያለ አቀራረብ ያለው ባሕርይ ገጽታዎች እግዚአብሔር መኖሩን እና ሌሎች ከፍተኛ ንጥረ ነገሮች ሙሉ መከልከል ነው.

በተጨማሪ, በማቴሪያሊዝም ያህል, በዙሪያው ቦታ በመውሰድ ወደ ሂደቶች ማንነት ውስጥ አስፈላጊ አይደለም በጣም ብዙ ግንዛቤ ነው ምን ያህል የፍለጋ ሎጂክ እና ምንጭ ሃሳዊ-ሳይንሳዊ ማብራሪያ, አካላዊ ቦታ ሕልውና. የ በአካል ዓለም ትምህርት እና በዚህ ዓለም ውስጥ ያለውን ነገር - በዚህ ስሜት ውስጥ እኛ ዘንድ ፍቅረ ማለት እንችላለን. ንጽጽር ያህል: ዋና አጽንዖት በራስ-ሃሳባዊ ላይ ነው ከፍተኛ ተስማሚ pervosuschnosti መካከል ያለውን መፀነስ (እሱ ላይ ነው በምን መልክ ምንም ይሁን) ላይ በቅዠት በልቡ እግዚአብሔር ለማግኘት ፍለጋ. በሌላ አነጋገር, ፍቅረ ተወካዮች መሠረታዊ ምድብ ለ - እንደ አካላዊ ዓለም ተጨባጭ እውነታ, ወደ ግዛቲቱ ለ - የሰውን "እኔ" ከፍተኛ ኃይል መንፈሳዊ projection አድርገው.

የሰው ልጅ ህሊና እና ዓለም ፊዚክስ

መንፈሳዊው መርህ መከልከልን በማቴሪያሊዝም, የህዳሴ ጀምሮ, በዕለት ተዕለት እውነታ የዝግመተ ፊዚክስ ውስጥ የሰው ህሊና ለመግባት በሆነ አስፈላጊ መሆኑን እውነታ አስከትሏል. የክርስቲያን አተያይ ሙሉ በሙሉ መለኮታዊ መካድ አንችልም ምክንያቱም ከዚያም አንድ ችግር አለ የሰው ተፈጥሮ. ወደ ትርፍ የሆነ የሞራል እና ምግባር ምቹ ለማግኘት በፍለጋ ውስጥ አልተገኘም - ወደ ለስፔይን ሄደ በዚህ መንገድ, ማህበራዊ እና ፖለቲካዊ ጽንሰ ሐሳብ ለሙከራ ውስጥ በፍቅረ ንዋይ ፍልስፍና ውስጥ ዘወር ብሎ. ከጊዜ በኋላ የፈረንሳይ አሳቢዎች ብቻ ሞክረው እና ህግ እና constitutionalism መካከል protosovremennye ንድፈ ሐሳብ ተፈትኖ የተሰጠ ነው. ፍቅረ - የሥነምግባር ነው እና ሕግ. በመሆኑም የአምላክ እሴት 15-18 መቶ ዘመን የተወከለ ይቻላል.

ሁለት አቀራረቦች

መነቃቃት ፍቅረ በግልጽ ጥያቄ አቅርቦላቸው ነበር: ነገር ተቀዳሚ ነው ምን ሁለተኛ ነው? በዚያ ፍቅረ ውጭ ዘወር - ተፈጥሮ ልማት አጠቃላይ ሕጎች ፍለጋ, ነገር ግን ደግሞ የዓለም የበለጠ ትክክለኛ, የመጀመሪያ-እጅ ግንዛቤ ለመሆን አንድ ውሳኔ ብቻ ነው. የብልግና ፍቅረ እንዲያውም, የግሪክ ባህል (Democritus, ኤምፔዶክሊዝ) አንድ የቀጠለ ነበር, ከተከሰተው ጉዳይ ፈለገ. ወጥነት ፍቅረ የሰው ህሊና ውጪ ያለውን ተጨባጭ ሕጎች ማብራሪያ መካከል ሜካኒካዊ መርህ የመጣው. ይሁን እንጂ, የሚያስገርመው በኩል ወጥነት ፍቅረ የመጓጓዣ ነው ተቃርኗዊ ፍቅረ ጉዳይ ክስተታዊ ተፈጥሮ የሚል ድምዳሜ ላይ ደርሷል. ተጨባጭ እውነታ - ብቻ አንድ በአእምሯችን ውስጥ መኖሩን ሃሳብ, እና ህሊና ራሱ ነው - በመጨረሻም V. ሌኒን ያበቃቸው ይህን ሎጂክ, መሠረት, በዙሪያው ያለውን እውነታ መሆኑን እናገኛለን. ይህ ደግሞ በተራው, ወደ ውጭ ዓለም በራሱ መልክ እና ምሳሌ የተነደፉ መሆን ይችላል ማለቱ ነበር. በዚህም ምክንያት, የእግዚአብሔር ቦታ በተለይ በግልጽ በሶቪየት Marxism ይታያል ያለውን ሰው, ወሰደ.

መሰርታዊ ጥርጥር

በተጨማሪም, Descartes ጥርጥር የእርሱን መርህ አስተዋውቋል በኋላ በፍቅረ ጽንሰ በከፍተኛ ተለውጧል መሆኑን መርሳት የለብንም. ይህም በማቴሪያሊዝም ሁሉ ሳናነሳ, ይሁን እንጂ, እንደ አንዳንድ ፈላስፎች ምክንያታዊ ክበብ ባሻገር መሄድ አይደለም እንደሆነ ነገሩት: አንተ ዓላማ ዓለም ህሊና አንድ አካል ለይተን ከሆነ, ዓላማ ዓለም ይህን እውቀት አማካኝነት ብቻ የሚቻል ነው ግለሰብ ንቃተ. ዑደት ሰበር - አንዳንድ ነገሮች ታግዘው ብቻ ሕልውና ማድረግ አምኖ መቀበል, ነገር ግን ደግሞ ከእነርሱ ውስጥ ማመን ነው. ይህ ከማንኛውም ፍቅረ ንዋይ መፀነስ ምንጭ ፈላስፋ ራሱ አልተቀበረም አቋም ነው ማለት ነው.