የመከር - በዓል ነው? ቤተ ክርስቲያን ውስጥ በመከሩ በዓል

የተለያዩ የክርስትና ሃይማኖቶች ለማክበር በርካታ በዓላት አሉ. በዚህ ሰበር መዛግብት ውስጥ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን. ያላቸውን ድምር መቁጠሪያው ዓመት ተኩል ገደማ ነው ሁሉም በዓላት, በዚያ ይከበራሉ. ይህም ትንሣኤ (ፋሲካ) እና አንድ ታላቅ ቀን ነው - በዓላት ደግሞ ለሁሉም ተመሳሳይ አሉ ናቸው የገና. ሁሉም በዓል የሶስተኛ አጠቃላይ መከር ነው - ይህም ማለት ቀላል ነው, የምስጋና ቀን. መከሩም መከር በኋላ, በልግ መጀመሪያ ላይ ምንጊዜም ነው ያክብሩ.

ይህ ከወዴት በዓል የመነጨው?

ሌላው ቀርቶ በጥንት ዘመን, ይህ በዓል ለመላው ዓመት በጣም ጉልህ አንዱ እንደሆነ ይታመናል. ግብርና መተዳደሪያ ብቸኛ ምንጭ በመሆኑ ሰዎች መሬት ላይ አመጡ እያንዳንዱ ፍራፍሬዎችና አትክልቶች, ዋጋ. እንኳን አባቶቻችን - እግዚአብሔር ምንም ሃሳብ ነበር, እና በተለይ ክርስትና, መሬት ያመልኩ እናቷ ጠርቶ እሷ በበጋ መጨረሻ ላይ የሰጠው ነገር ሁሉ ምስጋናችንን ከእርስዋ መሥዋዕት ሰጠ አሕዛብ,.

(በምድር ላይ ለመጀመሪያ ሰዎች ዝርያ) ሁለት ወንድሞች አምላክ ምግብ መሥዋዕት ጊዜ በዓለም መጽሐፍ ቅዱስ ከጊዜ በኋላ የፍጥረት ገጾች ላይ የተጻፈ ምግብ ምስጋና መካከል በጣም ለመጀመሪያ ጊዜ የተጠቀሰው. በዚህ መንገድ እነሱም መብላት እና ማድረግ አንድ ነገር አለኝ እውነታ ከእርሱ አመሰግናለሁ.

ሰው ስለሆነ - ማኅበራዊ ፍጡር እሱ ጠባብ እና ገለልተኛ ቦታ ላይ መኖር አይችሉም. ስለዚህ ሰዎች ጋር ባለን ግንኙነት ረገድ ግንኙነት መገንባት አስፈላጊ ነው. የእነርሱ ትኩረት, ድጋፍ እና ብዙ ተጨማሪ ለማመስገን ልማድ ያለ ማድረግ የማይቻል ነው.

እና ይበልጥ አቀፍ መንገድ. በተፈጥሯቸው ለእኛ እግዚአብሔር በብዛት ውስጥ በየዓመቱ አዝመራ ይሰጣል; ስለዚህ አንድ አመስጋኝ ልብ ሊኖረው ይገባል.

አይሁድንም እንዳመለከተው?

አይሁዳውያን ሁሉ-አይቶ እግዚአብሔር ቅን ምስጋና መጠበቁ እንደሆነ ያውቅ ነበር. ልቡ በቅናት ይልቅ ምስጋናችንን ላይ ባደረበት ምክንያቱም በዚህ ምክንያት, ይህ, ቃየን ስጦታ ውድቅ ተደርጓል. ምንም መንገድ ሰዎች ላይ የተመካ ውስጥ እግዚአብሔር ነው. ይህም የሰው ሕይወት በመስጠት, ስለዚህ, በቂ ነው; በሕይወትህ ዘመን ሁሉ: እርሱም በሕዝቡ መካከል በኵራት አመስጋኝነት ውስጥ ያመጣል ይጠብቃል. እግዚአብሔር ለሕዝቡ በተናገረ ጊዜ: መኖር እንዴት, እሱ የመከር በዓል በተመለከተ ቀጥተኛ ትእዛዝ ሰጥቷል. አንተ ጠብቅ እና የበዓል መከተል ይኖርብናል ዘንድ ዘጸአት በጽሑፍ ቀጥተኛ ትእዛዝ መጽሐፍ ውስጥ (- በመጀመሪያ መከር እዚህ የተጠቀሰው ስብስብ ነው ወደ ውፍረት ዘር ጀምሮ የመጀመሪያው መከር). ከዚያም በኋላ, በዘዳግም መጽሐፍ ውስጥ, እኛ አይሁድ ይህ በዓል የሚከበረው በትክክል እንዴት እንደሆነ ማየት ይችላሉ. ይህም እርስዎ በመስክ ላይ የመጀመሪያው መከር መጀመር ጊዜ ጀምሮ ሰባት ሳምንት ለመቁጠር እንደሚያስፈልገን ይናገራል. ከዚያ በኋላ, መከር ዘመን - (እሱ ራሱ ሰው መስጠት ይፈልጋል ያህል መጠን) ሰዎች በአንድ ቦታ ላይ ሁሉ ምርጥ በመሰብሰብ ጊዜ አንድ ጊዜ, ከዚያም ደስ እግዚአብሔርን አመሰግናለሁ. ይህ ሁሉ የእስራኤል ግብፅ ውስጥ በመሆን ባሪያዎች ለማስታወስ መሆኑን ለማረጋገጥ እንዳደረገ, እና አሁን በራሱ መሬት እና አዝመራ ያለው ነበር.

ፕሮቴስታንቶች ቤተ ክርስቲያን ውስጥ መከር

እስከዛሬ ድረስ, ብዙ አብያተ ማክበር እና መከር ይጠብቁ. አመስጋኝነት ውድቅ እንደሚሆን ምንም መንፈሳዊ ትምህርት. ያላቸው ክርስቲያኖች በአምላክ ላይ እምነት, የላከውን ከ በሕይወታቸው ውስጥ ሁሉ እርግጠኛ. እኛ በጣም ብዙ በነፃ የተደላደለ ሕይወት ሰጠን ቁሳዊ ነገሮችን መውሰድ አይደለም እንኳ. ስለ ቁሳዊ ስለ መልካም ቃላት አሉ: አንተ መድኃኒት ለመግዛት ይችላሉ, ነገር ግን የጤና ሊገዛ አይችልም; አልጋ, ነገር ግን መተኛት አይደለም; ምግብ, ነገር ግን የምግብ ፍላጎት; ፍቅር, ፍቅር ግን አይደለም. እኛ በልግ ቅጠሎች ቀለም ግምት ወደ ደስታ ወደ በረዶ በኩል መራመድ, ቀዝቃዛ ነፋስ, ዝናብ ደስ ስሜት, እና መስኮቶች ላይ ጭጋግ ቅጦች, እኛ ብርሃን ለማግኘት በየቀኑ ስጦታ አለን. ክርስቲያኖች ሁሉ አፍታ ጠቃሚ መሆኑን እናውቃለን, እና ማጉረምረም ወይም ያሎትን ምንም ጊዜ የለም. ይህም በሕይወታቸው ውስጥ የእግዚአብሔር ስጦታዎች ሁሉ ዐዋቂ ነው, የሃይማኖት ሰዎች በየቀኑ ለእነሱ አመስጋኝ, እና በተለይም ቤተ ክርስቲያን የመከር በዓል ላይ ናቸው.

እያንዳንዱ ቤተ ክርስቲያን የራሱ ወጎች በዚህ ቀን እናከብራለን አለው. አንዳንዶች ይህ የቀን መቁጠሪያ ላይ በአንድ ረድፍ ውስጥ አንድ የተወሰነ ቀን ነው, ብዙ ክርስቲያን ማኅበረሰቦች ለተራበ ድሃ ሰዎች በመመገብ, የምሳ እና ሻይ አንድ ጽዋ ይከበራል. በተጨማሪም የመከሩን ባህሪ ማለት ይቻላል ምርቶች ንድፍ የጌጣጌጥ ቤተ ክርስቲያን አምጥቶ ነው አሁንም እያራመዱ ሕይወት, ጥንቅር, ጭብጥ ፍጥረት ነው. ሁሉ ጋር ያጌጠ ስብሰባዎች ግቢ ውስጥ የሚቻል ነው, ነገር ግን ልዩ ትኩረት (በመስበክና መመሪያ የሚሆን ልዩ ቦታ) መምሪያው ፊት ለፊት ያለውን ቦታ የተሰጠው ነው.

የአሜሪካ ነዋሪዎች ለ መከር

ሰሜን አሜሪካ መከሩ - በአጠቃላይ የሕዝብ አውዳመት ነው. የእኛን ቋንቋ የምስጋና ማለት የምስጋና ቀን, - ሆኖም በዚያ ትንሽ የተለየ ስም ነው.

በእነዚህ አገሮች ውስጥ, በዓል ከየብስ የእንግሊዝኛ ሰፋሪዎች በመጡ ጊዜ: 1620 ነበር, ኋላ በጥንት ዘመን ቀናት ይዘልቃል. አንድ ቀዝቃዛ ኖቬምበር ቀን ላይ, ወደ ውቅያኖስ ላይ በጣም አስቸጋሪ መንገድ ለማሸነፍ ዳርቻ ላይ ከባድ ማዕበል የሚንቀሳቀሱ እና ፕላይማውዝ ግዛት ተመሠረተ ማሳቹሴትስ ኮመንዌልዝ ክልል ላይ ስደተኞች አረፈ. ዓመት በጣም ከባድ ቀዝቃዛ እና ነፋሻማ ነበር የሚለው ክረምት. ለሕይወት በሚገባ የታጠቁ ተቋማት ሳይኖረው የገቡ ሰዎች, ይህ አዲስ ሁኔታ ጋር ለመላመድ በጣም አስቸጋሪ ነው. ወደ የተፈናቀሉ ሰዎች መካከል ግማሽ ተገድለዋል (100 ሰዎች ነበሩ). የተረፉት መሬት ለማዳበር ሲጀምር ጸደይ ውስጥ, ይህ እሷ ድንጋያማ ነበረ እንጂ ለእርሻ ለማስማማት እንደሆነ ነገሩት. ነገር ግን ከጥቂት ጊዜ በኋላ ብቻ ተከለ መካከል በጣም ጥሩ ሰብል አግኝቷል ጊዜ, በጣም የሚገርመው ነገር ነበር. ደስታ ለማጋራት ስለፈለገ ስደተኞች የመጀመሪያው ገዢ ብራድፎርድ በጌታ የምስጋና ቀን የተደራጀ. በ 1621 ውድቀት ውስጥ, 90 ጋር በመሆን በአካባቢው ሕንዳውያን ቅኝ እንግዶች ጋር ምግብ ለማጋራት, በምስጋና ቀን በዓል የታቀዱ ተጋብዘዋል. - ይህን ተከትሎ የበዓል መከር እውነታ ቢሆንም, በደሴት ላይ ብሔራዊ እና ሁኔታ ሆኗል ክርስቲያን የበዓል.

የምስጋና ቀን ኦርቶዶክስ መተርጎም

የኦርቶዶክስ አማኞች መከር እንደ ያላቸውን ክስተቶች ማንኛውንም ለመግለጽ ባይኖራቸውም እነርሱ ደግሞ ሰዎችን ወደ እግዚአብሔር እና ስጦታዎች አዝመራ የምስጋና ቀናት አላቸው. መንግሥተ በዚህ ሃይማኖት ቀናት ውስጥ - እነዚህን ምርቶች እና አዝመራው መጥቀስ አንዳንድ በዓላት ናቸው. እነዚህ ቀናት የማር ፍልውሃዎች, ፍልውሃዎች ዳቦ, በዓል, እና በርካታ ሌሎችም ናቸው. እነዚህ የበዓል ጊዜ ላይ ቢወድቅ ጊዜ የግብርና ሥራ, ጥቅምት ወር መጀመሪያ ላይ ነሐሴ ወር መጀመሪያ ጀምሮ እስከ ክፍለ ጊዜ መስኮች ውስጥ መጨረሻ. እነዚህ ቀናት ክርስቲያኖች እምነት እና ጥንካሬ, ጤና እና ምግብ የሚሆን, አዲስ የሰብል ምርት አግኝተዋል ሁሉ እግዚአብሔርን አመሰግናለሁ. እንዲሁም ደግሞ በጣም በቅርበት ያሉ በዓላት ብሔራዊ ምልክቶች ጋር መደራረብ. ለምሳሌ ያህል, እያንዳንዱ ቃል ያውቃል: "ማር ፍልውሃዎች, . ለመጠባበቂያ ውስጥ ሰፋሁ ለማዘጋጀት" በዚህ መንገድ እነሱም የክርስቲያን በዓላት እና ባሕላዊ የአየር ምሌከታ ጋር አንድ ምስያ መቅረብ ነው.

አንድ በዓል በአሁኑ ጊዜ ተከበረ እንደ?

ዘመናዊ ቴክኖሎጂ እና የፈጠራ አስተሳሰብ በዚህ ዕድሜ ውስጥ ያላቸውን ሥራ እና ስለ ሕዝቡ የአምላክን በረከት ሰር አይደሉም የተፈጥሮ ስጦታዎችን ይስጡ አዝማሚያ ያላቸው ሰዎች አሁንም አሉ. በአሁኑ ጊዜ, የመከሩ - ሁለት ትርጉም ያለው በዓል ነው. የመጀመሪያው - ተከለ በተደጋጋሚ ጊዜያት ውስጥ ምርቶች ቁጥር የማባዛት ጌታ ምስጋና. ምንም አያስገርምም መጽሐፍ ቅዱስ እንዲህ ይላል: "... ምን, ዙሪያ ይሄዳል ዙሪያ ይመጣል ... በልግስና ዙሪያ ይሄዳል - በብዛት ያጭዳል በማይኖርበት መሸፈንን የምትዘራው የምትዘራው ..." ይህ ስናገኘው ስለዚህ: ግለሰቡ የድንች አንድ ባልዲ የሚያኖር, 10 ባልዲ ያገኛል, አንድ ቶን ተክል 10 ቶን ይቀበላሉ. ድርጊቱ እና ሐሳቦችን ውጤቶች መካከል አንዳንዶቹ እስከ መጠቅለል, እንዲሁም የእሱን ሕይወት ምስል ግምገማ - ሁለተኛው ትርጉም. የመከር ክርስቲያን ሰዎች ሁኔታዎችን ያካትታል - ሕይወታቸውን ክርስቶስ ያስተማረው እነርሱም: እንዲሁ አድርገዋል እንደሆነ, የመጽሐፍ ቅዱስ መሠረታዊ ሥርዓቶች ጋር ይዛመዳል.

ለምንድን ነው ለማመስገን አስፈላጊ ነው?

አመስጋኝ ልብ ሁሌም አንድ ዋጋ ነው. ማን አቅልለን ይውሰዱት ከሆነ, ነገር ለአንተ ምን ይፈልጋል? ምስጋናችንን መቀበል መልካም ሥራ ሁሉም ጥሩ. ክርስቲያኖች ሁሉ ከእግዚአብሔር የተላከ በሕይወታቸው ውስጥ እንደሆነ ያምናሉ. ሁሉ ተክሎች አስፈላጊ የሆኑ ጁን መጀመሪያ ላይ እኛን ዝናብ, ላይ የተመካ አይደለም. እንኳን ምርጥ የውኃ ሰኔ ውስጥ ጥሩ ዝናብ ምንም ምትክ ነው! አይደለም ደግሞ አትክልትና ፍራፍሬዎች የሚሆን ምግብ ናቸው ይህም የፀሐይ ሙቀት እና የብርሃን መጠን: ወደ እኛ ውጡ. እኛ ኩላሊት ውስጥ እንዲዳብር ሕይወት መግደል የማይችሉትን, መጀመሪያ ሚያዝያ ውስጥ ውርጭ የሚቆጣጠር አይደለም. ወቅታዊ ዝናብ ያህል ችሎታ መትከል እና ይህ ሁሉ ይሰጣል ማን አንዱ አመሰግናለሁ ይገባል ክርስቲያኖች ለማስወገድ ለመሰብሰብ. ስለዚህ, የመከር በዓል, ተዋወቀ.

እኛ መለያ ወደ ሳይንቲስቶች ለረጅም አሳይተዋል ባቀናበረው ብቻ ሳይንሳዊ ገጽታ መውሰድ ከሆነ ሕይወት ጋር እርካታ ጥራቱን ይወስናል. ይህ መለያ እና የጤና ሁኔታ ወደ ይወስዳል ሙያዊ እንቅስቃሴዎች, እና እንቅስቃሴ, እንዲሁም የጠበቀ ወዳጅነት እና ስኬት (አመስጋኝ ሰዎች, በጣም የተሻለ ነው).

የመከር: መንፈሳዊ ደረጃ ላይ የበዓል ዋጋ

በምስጋና ቀን በዓል, መብላት (ይህ በጣም አስፈላጊ ነው ቢሆንም) ምርጥ ፍራፍሬዎች ለማምጣት እና መወያየት ብቻ ሳይሆን ይከበራል. እንኳን ክርስቲያኖች ቀን መንፈሳዊ ክፍል ልዩ ትኩረት በመስጠት ነው. የመከር በዓል, ቤተክርስቲያን አሁንም እኛ ሕይወት የሚዘሩ ጉባኤ ለማሳሰብ ተካሄደ. በዚህ ቀን ላይ ሁሉም ሰው ራሱ ጥያቄ ይጠይቃል: "? ጥራት ሰዎች በጣም አስፈላጊ ነው ምክንያቱም እኔ, ሌሎች, ትዕግሥት, ደግነት, ርኅራኄና ፍቅር በእኔ ላይ ነህ ከሌሎች የሰዎችን ሕይወት ጋር ግንኙነት ውስጥ መልካም በእርሻህ አድርግ" እና ረጥ. መ.

መጽሐፍ ቅዱስ ስለ መከር ስለ ይላል?

ብዙ ትኩረት በዓሉ መጽሐፍ ቅዱስ መንፈሳዊ ትርጉም ይከፈላል. በሆነ በዚህ ቀን ትርጉም ያሳያሉ የተለያዩ መጻሕፍት ማጣቀሻ ብዙ አሉ. የመከር በዓል, እንዲሁም የዕድሜ ፍጻሜ እንደ ቅዱስ መጽሐፍ ውስጥ የተሸፈኑ. መታጠቢያ ጥያቄ ሕይወት በልግ አሉ የሚመጣ ነው, ሰው ብዙም ሳይቆይ, መሞት የት ፈቃድ እሱ ከሞተ በኋላ ነፍሱ? መጽሐፍ ቅዱስ እያንዳንዱ ሰው ይድናል ሁሉ ሰዎች ትኩረት ይስባል. ይህ ነው, ኢየሱስ ክርስቶስ በእርሱ የሚያምኑ ሁሉ ኃጢአተኛ በመስቀል ላይ ሞተ ማመን ይኖርብናል; ሰው በሰማይ ላይ ነበረ እንጂ ወደ ገሀነም.