የሠርግ ነጋዴዎች, የአምልኮ ሥርዓቶችና ምግብ ማብሰል

ከጥንት ዘመን ጀምሮ, የዳቦ ራስ ነው. ከሁሉም ውስጥ, አንድ ሰው በቤተሰቡ ውስጥ ቢሆን ብልጽግናን እና ደስታን ሰጥቷል. ስለዚህ አባቶቻችን ዳቦው ቤተሰቦችን የበለጸጉ መሆናቸውን የሚያሳይ ምልክት አድርገው ቆጥረውታል. የሠርግ የካሬቫይ በዓል የክብረ በዓሉ አስገዳጅ ባህሪ ነበር, ምንም ሳይኖረው እርሱ የበዓሉ መሪ ነበር. በእርግጥ በአንዳንድ የአገሪቱ አካባቢዎች የአዘጋጁ እና የዝግጅት አቀራረብ ሂደት ትንሽ የተለያየ ነው ነገር ግን አሁንም አንድ አይነት ጠቀሜታ አለው.

ብዙ ጊዜ ያገቡ ሰዎች ለአንድ ቂጣ ብቻ የመጀመሪያውን ጋብቻ ይቀበላሉ. ቅርፅ, ጌጣጌጥ እና የዝግጅት ሂደት በጣም አስፈላጊ ነበሩ. የካራቢያ ጋብቻ ከፀሐይ ጋር የሚመሳሰል ዙር ቅርጽ ብቻ መሆን አለበት. ለጌጣ ጌጣጌጥ በጠፍጣፋው ዙሪያ የተሰራውን ማራጣ ወይንም የተለያዩ የተጣራ ቅርጻ ቅርጾችን ይጠቀማሉ. ቅድመ አያቶች እንደሚያምኑት-ዳቦው መበስበጥ እና መሽመቅ ከሆነ, አዲስ የተጋቡ ጋብቻዎች አስደሳች እና ረጅም ይሆናሉ, እና በእሱ ላይ ጉድፍ ቢመጣበት እንደ መጥፎ ምልክት ይቆጠራል.

የሠርግ ነጋዴዎች የተጋገሩት በደግነትና በደስተኝነት ብቻ ነበር. ቤተሰቦቻቸውን ለማብሰል የሚፈቀድላቸው ቤተሰቦቻቸው ብቻ እንዲፈቀዱ የተፈቀደላቸው, የግል ኑሮ የሌላቸው ሰዎች, ለምሳሌ ባል የሞተባቸው ወይም ያላገቡ ሴቶች, ይህንን ዕድል አልነበራቸውም. በዚህ ርዕስ ውስጥ ማየት የሚችሉት የሠርግ እንጀራ, የቤተሰብን መልካም ጎንና የተሟላ ደስታ ያሳያል . የማብሰል ሂደቱ በእያንዲንደ ተሳታፊ የተጫራትን አጭር ጨዋታ (ማጫወት) ከመሳሰሇ ከረጅም ጊዜ በኋሊ ነው. ዘፈኖች ተዘመሩ, ምሳሌዎች እንደሚታወቀው ምኞቶች ወደ በጎቹ ወደ ተላኪዎች ተልከዋል. አንዳንድ የሠርግ ነጋዴዎች በጣም ግዙፍ ስለነበሩ ዝግጁ ሆነው ሲቀርቡ ከመጋገዝ መጣል አይችሉም. ሌላው ጥሩ ምልክት - ያልተጋቡ ጓደኞች በትንሹ ትንሽ ቁርስ ለመብላት ቢሞክሩ ለወደፊቱ አስደሳች ሠርግ ማለት ነው.

ይህ የበዓል ዳቦ አዲስ ተጋባዦቹን ከባለቤቷ ወላጆች ጋር ለማገናኘት ይወጣ ነበር. የሠርግ ተንሸራታቾች ደስተኛ እና የበለፀገ ሕይወት ምልክት ናቸው. እስከ ዛሬ ድረስ, የሚከተለው ስርዓት ተካሂዷል. አዲስ ተጋባዦች በተመሳሳይ ጊዜ ዳቦውን ቆርጠው, የትኛው ቁራጭ እንደሚሻለው, የቤተሰቡ ራስ እንደሚሆን ይታመናል. ከዚያ በኋላ, በተወሰነ ቅደም ተከተል ብቻ ወደ ሁሉም ሰው ለመከፋፈል ሞክረዋል. ታችኛው ክፍል ለእንግዶች የታሰበ ሲሆን ሁለተኛ ደረጃ ወደ የቅርብ ዘመድ ተሰጠ, እና ከፍተኛው ለወላጆች እና ለወንድሞች ነበር. በተጨማሪም አንድ ጥሩ ምልክት በጨርቅ የተሸፈነ እና በህይወት ውስጥ ከቤቱ ተደብቆ ነበር. ይህም ማለት ሁሉም ህይወትህ ከቤተሰብህ ጋር ደስተኛ ይሆናል ማለት ነው.

ዘመናዊ የሽርሽር ሻንጣዎች በአብዛኛው በቤቴ መጋገሪያዎች ወይም ልዩ ሱቆች ይደረጋሉ. ነገር ግን የቀድሞ አባቶችን ትውፊት ማክበር እና እራስዎን ማብሰል ይችላሉ. የምትፈልገውን ለመመገብ የተወደደ የሠርግ ድብል, ከፈለክ, የሚያልፍህ ከሆነ በወዳጆቻቸው አዎንታዊ እና ደስተኛ ሀይል የተሞላ ይሆናል. የትኛውን አማራጭ ቢመርጡ ዋናው ነገር በፍቅር ማቅረብ እና ለወደፊት ቤተሰብ በደስታ እንደሚመኙ ብቻ ነው.