የጌታ ጥምቀት ምንድን ነው? ጥምቀት: የጉምሩክ እና ወጎች

በሩሲያ ውስጥ ኦርቶዶክስ ብዙ ወጎች እና እንኳ ያለ በውስጡ ሃይማኖታዊ ትርጉም ጀምሮ ሰዎች ይሄዳሉ ልማዶች መጀመሪያ ምልክት እና በትክክል የሩሲያ ባህል ነጻ ክስተቶች ሆነው ህይወታቸውን ይኖራሉ. እንዲህ ያሉ ክስተቶች አንድ አስገራሚ ምሳሌ ጥምቀት በዓል ነው. እሱ ሁልጊዜ ማለትም ኪየቭ አለቅነት ውስጥ የክርስትና ልጅነትና ጊዜ ጀምሮ, Χ ክፍለ ዘመን ጋር በሩሲያ ውስጥ ይከበራል. የ ጥምቀት ምንድን ነው ጌታ?

ቤተ ክርስቲያን እና ሰዎች የእግዚአብሔር መገለጥ

የጌታን ጥምቀት - ይህም ክርስቲያኖች እምነት ሥርዓቶቻቸው ውስጥ ከታጠበ ነበር ነው በዓል ነው በዮርዳኖስ ወንዝ Iisus Hristos. የክርስቲያን ሥነ-መለኮት ማዕቀፍ ውስጥ ነው መቤዠት እና ከኃጢአትና ከሞት ባርነት የሰው ዘር ለማዳን ልዩ ትርጉም አለው - ኢየሱስ እሷ, ከዚያም በመስቀል ላይ ከፍ ከፍ ያለውን የሰው ኃጢአት, አንድ ሙሉ ጭነት ላይ ወስዶ ደሙን ጋር ዋጀን; ተጠመቀ. ነገር ግን መለኮት ኮንስትራክሽኖች ጥምቀት ሕዝቦች የጉምሩክ ውስጥ ግንኙነት የለንም, እነርሱም በተራቸው, ያነሰ ሁሉ የበዓል ቅዱስ ትርጉም ለመመራት. የሕዝብ በዚህ ቀን በቅርብ አመዳይ ጋር የተያያዘ ነው ትውስታ, እና በረዶ ውሃ ውስጥ ከመታጠብ በረዶ-ቀዳዳ ጥምቀት, ቆንጆ ሰንበትና ጸሎት ጋር በታላቅ ሰላምታ በ "መዋኛ ወቅት" በመክፈት ጊዜ. ምንም ይሁን ሃይማኖታዊ እምነት, የክብር ጉዳይ, እና መርህ ውስጥ አንዱ ነው - ብዙዎች ዛሬ ድረስ ቀዝቃዛ ውሃ ውስጥ በሚያሰጥምና በሚያሰንፍ. ሆኖም ሙሉ በሙሉ በቤተ ክርስቲያን ትውፊት ጋር ንክኪ የጠፉ አይደሉም, እና ታላቅ agiasmoy ጥምቀት ውስጥ ይከማቻሉ ሰዎች - የጥምቀት ቅዱስ ውሃ, ልዩ ማዘዙ በዚህ ቀን ላይ ቤተመቅደሶች የሚቀድሰው. ይህ እየደከመ አይደለም እና ያብባል አይደለም, እና ምንም ጉዳት ለረጅም ጊዜ ሊከማች ይችላል - ይህ ውኃ በቃል የማይበሰብሱ እንደሆነ ይታመናል. እና በተለምዶ በዚህ ጊዜ, ካርዶች መስጠት እርስ ይነግሩሃል, አድርጓል "በጌታ ጥምቀት ጋር."

የክርስቶስ ክስተቶች ጥምቀት

ቀደም ሲል እንደተጠቀሰው, ይህ በዓል ምክንያት የክርስቶስ ጥምቀት ነው. እሱ የስብከት አገልግሎት መንገድ ወጣ በፊት ወንጌሎች መሠረት, ይህ ነበረ. አምላክ መመራት እርሱ ይኖር ዮሐንስ የሚባል የዕብራይስጥ ነቢይ ያስተማረው የት ዮርዳኖስ, ሄደ. እርሱም በዮርዳኖስ penitents መካከል የሚፈሰው ውኃ ውስጥ በመጥለቅ ይጠመቁ ምክንያቱም የእሱ ቅጽል "መጥምቁ" ነበር. አንተ ክርስትያን ባህል የሚያምኑ ከሆነ ኢየሱስ በዮሐንስ ጥምቀት ጠየቀ ጊዜ: እርሱ ራሱ ከፈረዳችሁ መሲሕ አጠምቅ ዘንድ አምናችሁም እሱን ለማቆም እየሞከሩ ነበር. ያም ሆኖ ታዘዛችሁ: እና ክርስቶስ ከውኃው ሲወጣ, ሰማይ የመንፈስ ቅዱስ እንደ ርግብ ወርዶ ተከፈቱ, እና አዲስ ተጠመቁ ጊዜ መለኮታዊ ድምፅ ኢየሱስ እንደሆነ ተናግሯል - የልዑል የምወደው ልጄ, ልንታዘዝ ይገባል ማን.

እነዚህ መግለጫዎች እውነተኛ ክስተቶች ጋር ተመሳሳይ እንዴት ርግጠኛ ነው. ሆኖም ግን, ይህ ስሪት ኦፊሴላዊ ቤተ ክርስቲያን ኦርቶዶክስ ሆነ; ከጊዜ በኋላ ጥምቀት በዓል እንደ ዛሬ የምናውቀውን ልዩ ቀን ሊነሣ, ሰጣቸው.

የበዓል ልደት

መጀመሪያ ላይ, ሆኖም, ክርስቲያኖች, በዚህ ታሪክ ውስጥ አምነው ቢሆንም ኢየሱስ በተጠመቀበት ትውስታ ልዩ ክብረ ነበረው. የጥንት ክርስቲያኖች ዘንድ የጌታ ጥምቀት ምንድን ነው? ያላቸውን መምህራን የህይወት ታሪክ ብቻ እውነታ. ክርስትና መባቻ ላይ, በምድራዊ ሕይወት ውስጥ እምብዛም ፍላጎት የኢየሱስ ተከታዮች, እርሱ መለኮታዊ አካል ውስጥ ፍላጎት ነበር. ክርስቶስን ከሙታን ትንሣኤ - ስለዚህ, እነርሱ ብቻ ፋሲካ ይከበራል. የ ጥምቀት በዚህ ቀን ልዩ የአምልኮ ያዳበሩ የግብፅ ግኖስቲሲዝም, ቡድን ተከበረ ለመጀመሪያ ጊዜ ይሁን, ትንሽ አሁን የታወቀ ነው. እኛ ልዩ በሆነ መንገድ የክርስቶስ ጥምቀት ያለውን እውነታ ነው correlating, በአባይ ወንዝ ውስጥ ውሃ የተቀደሱት ብቻ መሆኑን እናውቃለን. የኦርቶዶክስ ደግሞ አሁን, ለክርክር ዓላማው ሲል, የእርሱ "እውነተኛ" መቀደስ የግኖስቲክ በማነጻጸር ይታመናል, ግኖስቲኮች ይህን ልማድ የተዋሰው "መናፍቃዊ." ነገር ግን ኩረጃ ያለውን ሥርዓት እውነታዎች ወደ ኋላ መተርጎም በጣም አሳማኝ አይደለም. አብዛኞቹ አይቀርም, ምክንያት ሳለ በግብፅ ውስጥ ክርስትና እነዚህን ሁለት ቅርንጫፎች አሁን ናቸው ይልቅ እርስ በርስ ideologically በጣም ይበልጥ ነበር እውነታ ወደ ክርስትና ውስጥ ግኖስቲስዝም ከ አለፈ ጥምቀት ራሱ, ስለ የበዓሉ ወግ, እንዲሁም ሥነ-መለኮታዊ ትርጓሜ. ሃሳቦችን እና የአምልኮ በዚህ ልውውጥ ልዩ ልዩ እንዳልሆነ ስለዚህ የግብፅ ኦርቶዶክስ ማህበረሰብ በደረጃው ውስጥ, በቂ እና እንዲያውም ፍራንክ filognostikov gnostitsiruyuschih አባላት ነበሩት መሆኑን ለማመን በቂ ምክንያት አለ. አዶ አምልኮ, ሶፊያ, አንድ መነኩሴ እና ጥቂት ሌሎች ነገሮች አምልኮ እንዲሁም በ "መናፍቃዊ" ግኖስቲሲዝም ውስጥ ሥሮቻቸው አላቸው ወግ - በኋላ ሁሉ, ግኖስቲኮች ኦርቶዶክስ ብቻ ጥምቀት ሰጥቷል.

የክርስቶስ ጥምቀት ለማክበር መካከል ቅድመ ወግ

በክርስትና የመጀመሪያ ዘመናት ውስጥ, የኢየሱስ ጥምቀት በዓል መቁጠሪያ ውስጥ የራሱን ቀን የላቸውም ነበር. እውነታው ይህ ክስተት ተከስቷል የትኛው ቀን ላይ የሚታወቅ አይደለም የሚለው እውነታ. የመንፈስ ቅዱስ እግዚአብሔር አብ ድምፅ ወደ ክስተት, ክርስቲያኖች የእግዚአብሔር መገለጫ ሆኖ የዚህ ክስተት ስሜት ሠራ; የገና እና በአንድ የበዓል እንደ ቅዱስ ቤተሰብ መጎብኘት ሰገል ጋር አብረን ለማክበር ጀመረ እውነታ ላይ የተመሠረተ. ኢየሱስ በአምላክ ወደ ምድር የመጣው ነገር ነው የኦርቶዶክስ ክርስቶስ መለኮትነት እናምናለን መሬት ላይ ተከሰተ. የ ጥምቀት - ስለዚህ የገና, ሰገል የሚያወድስ እና የጌታን ጥምቀት በማገናኘት የበዓል ይባላል. ስለዚህ አሁን ታሪካዊ ወግ ተብሎ ነው. ጥር 6 ለመጠቀሚያ ላይ ጥምቀት ያክብሩ.

ወግ ልማት

የ በኋላ የሚያስማማ ምክር የኬልቄዶኑ በ 451 በ ጊዜ ውስጥ በመመስረት ነው እነዚህ ክስተቶች ቀን በዓል. የገና የ 25 ዲሴምበር ነው እውቅና እና 6 ጥር ስለ ጥምቀት ስር ተንከባክቦታል. ወጎች እና የተለያዩ አብያተ ክርስቲያናት ባሕል, ይሁን እንጂ አንዳንድ ጊዜ ጋር መለወጥ ጀመረ: ስለዚህም ዛሬ ለዚህ ክስተት በዓል በሦስት የተለያዩ ድርጊቶች አሉ. ሌላው - በጣም የፕሮቴስታንት - ሁሉም ማስታወሻዎች ጥምቀት.

ጥንታዊ የምስራቃውያን ወግ

አይደለም የኬልቄዶን ውሳኔዎች ጉዲፈቻ እና አስተዳደራዊ, ሥነመለኮታዊ እንዲሁም ሃይማኖታዊ ሕይወት ውስጥ ነጻ ቀረ መሆኑን አብያተ ክርስቲያናት, አሁንም ነጠላ ስም "ጥምቀት" ስር ከገና ጋር ጥር 6 ላይ ያለውን ጥምቀት በማክበር ላይ አንድ ወግ አለ. ስለዚህ, እነሱ እንኳ ሩሲያ ውስጥ አይደሉም እርስ ሲገልጹለት, እና የጌታ አንድ ሐቅ መናገር ይመርጣሉ, 'ጥምቀት ጋር "ካርዶችን መስጠት አይደለም, አንድ ጊዜ በተለያዩ ሁኔታዎች ውስጥ በ ገልጸዋል. ብቻ ከእነርሱ የተለየ ኮፕቲክ ቤተ ክርስቲያን, ስለ ጥምቀት ምንም 6 እና 7 ጥር ተከበረ ይህም.

የሮማ ካቶሊክ ወግ

የላቲን የካቶሊክ ወግ ውስጥ በኬልቄዶን ምክር ቤት, የገና ጥር 6 እና 25 ዲሴምበር ላይ አይደለም ይከበራል ነው ተከተሉት. እውነት እና ጥምቀት ራሱ ካቶሊኮች አሁን ከክርስቶስ በፊት ሰገል ጉብኝት እና ታዋቂነት ማስታወስ ናቸው ላይ የመጀመሪያ ቀን ጀምሮ ሲለዋወጥ ቆይቷል. እንደ እውነቱ ከሆነ, በቅድመ-ተሐድሶ ውስጥ ክርስቶስ ጥምቀት የካቶሊክ ዘንድ, ኮከብ ቆጣሪዎች ከጎበኙ በኋላ አንድ ሳምንት ነው, 13 ጥር ላይ ነበር. ሁኔታው በሁለተኛው የቫቲካን ጉባኤ በኋላ ተቀይሯል. ዛሬ, ጥምቀት ላይ እንኳን ደስ አለዎት, ውብ ውኃ የተካኑበትም የአምልኮ ሥርዓቶች እና በዓል ቅዳሴ ላቲን ወግ ጥር 6 በኋላ የመጀመሪያውን እሁድ ዝግጅት ይጠይቃል. በመሆኑም ምዕራባውያን ቤተ ክርስቲያን ውስጥ አንድ ነጠላ ፓርቲ በሦስት የተለያዩ ሰዎች ተከፋፍሎ ነበር.

የግሪክ ኦርቶዶክስ ወግ

የኦርቶዶክስ ለ በጌታ ጥምቀት ምንድን ነው? ክስተት ብቻ ውስጠኛ ክፍል ላይ ትኩረት በማተኮር ጥንታዊ ምሥራቃዊ አብያተ ክርስቲያናት ተከታዮች አጽንዖት አይፈልግም ነገር - እንዲሁም ካቶሊኮች እንደ ከመነሻቸው የክርስቶስ ጥምቀት ያለውን እውነታ ነው. የግሪክ ኦርቶዶክስ አብያተ ክርስቲያናት, በዚያ የባይዛንታይን ባህል ሁሌም ውሳኔ 451 መከበር ቆይቷል ነው. ስለዚህ ጥምቀት ቀኝ በጎርጎርዮስ አስመስሎ መሥራት በተሻሻለው ጁሊያን መቁጠሪያ, ዛሬ ላይ, ጥር 6 ኛ ላይ ይከበራል.

የሩሲያ ኦርቶዶክስ ወግ

አብረው ሦስት ሌላ ኦርቶዶክስ Autocephalous ቤተ ክርስቲያን ጋር የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን, አሁንም በውስጡ ይካሄዱ ልማድ በጥብቅ መሆኑን ልዩ ወግ በማክበር ላይ ነው , የ ጁሊያን መቁጠሪያ በጎርጎርዮስ ማለት ይቻላል ሁለት ሳምንታት ወደኋላ እንደቀረሁ. ግርዘት - ስለዚህ, ሩሲያ ውስጥ የጌታን ጥምቀት, ክርስቲያን ለተቀረው ዓለም በኢየሱስ ሕይወት ውስጥ የተለያዩ ክስተቶች ለማክበር በዝግጅት ጊዜ ብቻ, ጥር 19 ማስታወስ ነው.

ከላይ እንደተጠቀሰው, የሩሲያ ቤተ ክርስቲያን በውስጡ conservatism ውስጥ ብቻ አይደለም. ኢየሩሳሌም, ሰርቢያኛ እና የጆርጂያ ኦርቶዶክስ አብያተ ክርስቲያናት እና ተራራ አቶስ መካከል የገዳሙ ሪፐብሊክ በውስጡ ድጋፍ አሮጌውን ቅጥ ወደ ታማኝነት ውስጥ. በተጨማሪም, ስለዚህ-ተብለው ቤተሰብ በባይዛንታይን አብያተ ክርስቲያናት ቀኖናዊ ገደብ በላይ በርካታ ነጻ ኦርቶዶክስ ስልጣናት ደግሞ ጁሊያን አቆጣጠር የኅብረት አምልኳዊ በተግባር ተኮር ናቸው አሉ. ከእነርሱ መካከል ታላቅ ክብደት ግሪክኛ የብሉይ መቁጠሪያ አብያተ ክርስቲያናት አንድ ቡድን እጅግ ወግ አጥባቂ ናቸው.