የሚያስማማ ምክር ቤቶች, እና መግለጫ

ለብዙ መቶ ዓመታት, የክርስትና እምነት ከተቋቋመ ጀምሮ, ሰዎች ሁሉ ንጽሕና ውስጥ የጌታን መገለጥ ይወስድ ዘንድ ሞክሮ ነበር, እና lzheposledovateli ሰብዓዊ መላምት አዛብቶታል. ያላቸውን እምነት ያህል የጥንቱ የክርስቲያን ቤተክርስቲያን ውስጥ ቀኖናዊ እና ቀኖናዊ ችግሮች የሚያስማማ ምክር ስብሰባዎችን ነበር ተወያዩ. እነዚህ አረመኔ ብሔራት በግሪኮ-ሮማን ኢምፓየር, ሌሎቹም እረኞችና አስተማሪዎች ሁሉ ማዕዘኖች ከ የክርስትና እምነት ተከታዮች አንድነት. ስምንተኛ ክፍለ ዘመን ክርስቲያን ታሪክ ክፍለ አራተኛ, ልዩነቶቻቸውን ምክር ዓመታት ሁሉ ኃይል ይህን አስተዋጽኦ አድርገዋል እውነተኛ እምነት እንዲጠናከር ያለውን ዘመን ይባላል.

ታሪካዊ ዳራ

በመጀመሪያ ልዩነቶቻቸውን ምክር አሁንም በሕይወት ክርስቲያኖች በጣም አስፈላጊ ናቸው, እና ትርጉም ለየት ባለ መንገድ ተገልጿል. ሁሉም የኦርቶዶክስ እና ካቶሊኮች ያውቃሉ አለች: አመኑ የጥንቱ የክርስቲያን ቤተክርስቲያን ምን ነበር ምን መረዳት ይኖርበታል. ታሪክ ውስጥ ተመሳሳይ ቀኖናዊ ትምህርት ከሆነ በመናገር, ዘመናዊ መናፍቃን ኑፋቄዎች መካከል ያለውን ውሸት ማየት ይችላሉ.

የክርስቲያን ቤተክርስቲያን ነባር ቋሚ እና ቀጭን ሥነ-መለኮት በጣም የሕፃንነትን, የእምነትን መሠረታዊ አስተምህሮዎች ላይ የተመሠረተ ጀምሮ - ክርስቶስ መለኮትነት ስለ ቀኖና እንደ ሥላሴ, መንፈስ ቅዱስ መንፈስ. በተጨማሪም, አንዳንድ ደንቦች ውስጣዊ ክርስቲያን መዋቅር, ጊዜ እና የትዕዛዝ ማሟያ አገልግሎቶች አዳብረዋል. በመጀመሪያ ልዩነቶቻቸውን ምክር በተለይም እውነተኛ መልክ የእምነት አንቀፆች ለመጠበቅ የተቀየሰ.

የመጀመሪያው የተቀደሰ ጉባኤ

ዘ ፈርስት ልዩነቶቻቸውን ምክር ቤት በ 325 ተካሄዷል. በመንፈስ አባቶች መካከል ስብሰባ ላይ በተገኙት ሰዎች መካከል በጣም ታዋቂ Spiridon Trimifuntsky, ሊቀ ጳጳስ Mirlikiyskiy Nikolay, Nisibis ጳጳስ, Afanasiy Veliky, እና ሌሎችም ነበሩ.

የምክር ላይ ይህን የተወገዙና ነበር አውግዞታል የክርስቶስ መለኮትነት ያስተባበሉት አርዮስ, ዶክትሪን. እነዚህ የእግዚአብሔር ልጅ ሰው, አባቱ እግዚአብሔር እና መለኮታዊ ማንነት በራሱ እኩልነት ስለ በማይለወጥ እውነት ጸድቋል ነበር. የቤተ ክርስቲያን ታሪክ ጸሐፊዎች እምነት ጽንሰ ምክር ቤት ትርጉም ክርስቲያኖች ራሳቸውን አሳብ ወደ bifurcation ወደ መነሳት በመስጠት, ማንኛውም አመለካከት አልነበራቸውም ረጅም ፈተናዎች እና ጥናቶች በኋላ አወጀ እንደሆነ ይናገራሉ. የእግዚአብሔር መንፈስ መስማማት ጳጳሳት መራቸው. የኒቂያ ምክር ቤት መጠናቀቅ በኋላ መናፍቅ አርዮስ ከባድ እና ድንገተኛ ሞት አልፈቀደለትም: ነገር ግን የእሱን የሐሰት ትምህርት በሕይወት ያለውን መከፋፈልና ሰባኪዎች መካከል አሁንም ነው.

, ልዩነቶቻቸውን ምክር ቤቶች የተወሰዱ ናቸው ሁሉም ውሳኔዎች ተሳታፊዎች ፈጠራ ነበር, ነገር ግን የቤተ ክርስቲያን አባቶች እና ብቻ የቅዱሳት መጻሕፍት መሠረት ላይ, የመንፈስ ቅዱስ ተሳትፎ በኩል ተቀባይነት ነበር. ሁሉም አማኞች ወደ ክርስትና የሚያመጣ መሆኑን የሚገኙ እውነተኛ ትምህርት ቆይቷል; ይህ የሃይማኖት የመጀመሪያ ሰባት አባላት ላይ በግልጽ እና ይነግረናል.- ተናግሯል ነበር. ይህ ቅጽ አሁንም አግባባቸው.

ሁለተኛው የተቀደሰ ጉባኤ

ሁለተኛው ልዩነቶቻቸውን ምክር ቤት ቁስጥንጥንያ በ 381 ውስጥ ተካሄደ. ዋናው ምክንያት መቄዶንያ እና ተከታዮቹ በ Ariane Doukhobors ጳጳስ የሐሰት ትምህርቶች ልማት ነበር. የእግዚአብሔር ልጅ እንደ ደረጃ መናፍቃዊ መግለጫዎች አብ ጋር consubstantial አይደለም. መንፈስ ቅዱስ መናፍቅ እንደ መላእክት: የጌታ አገልግሎት ኃይል አድርጎ ገልጿቸዋል.

በአሁኑ 150 ጳጳሳት መካከል የያዘውን Kirill Ierusalimsky, Grigoriy Nissky, ጆርጅ የሃይማኖት በ ጥብቅና እውነተኛ ክርስቲያናዊ አስተምህሮ ሁለተኛ ካቴድራል, ላይ. ቅዱሳን አባቶች consubstantiality እና የእግዚአብሔር እኩልነት አብ, ወልድ እና መንፈስ ቅዱስ ቀኖና አረጋግጧል. በተጨማሪም ክርስቲያን ሽማግሌዎች የኒቂያ ተቀባይነት የሃይማኖት, በዚህ ቀን ወደ ቤተ ክርስቲያን የሚሆን መመሪያ ነው.

ሦስተኛ የተቀደሰ ጉባኤ

ሦስተኛ ልዩነቶቻቸውን ምክር ቤት 431 ውስጥ በኤፌሶን ስብሰባ ተደርጎ ነበር: ስለ ሁለት መቶ ጳጳሳት ትሰበስባለች. አባቶች ክርስቶስ, በሰው እና መለኮታዊ ሁለት ተፈጥሮዎች ህብረት መገንዘብ ወሰነ. የአምላክ እናት - ይህ ፍጹም ሰው ፍጹም አምላክ እና እናቱ እመቤቴ ማርያም እንደ ክርስቶስን ለመስበክ ወሰነ ነበር.

አራተኛ የተቀደሰ ጉባኤ

የኬልቄዶኑ በተካሄደው አራተኛ ልዩነቶቻቸውን ምክር ቤት, ቤተ ክርስቲያን ዙሪያ ሊያወራ ጀመረ ይህም ሁሉ Monophysite ውዝግብ, ለማስወገድ ተለይቶ ስብሰባ ተደርጎ ነበር. መንፈስ ቅዱስ ጉባዔ, 650 ጳጳሳት የያዘች ሲሆን, ቤተ ክርስቲያን ብቻ እውነተኛ አስተምህሮ ተለይቶ እና ነባር የሐሰት ትምህርቶች ሁሉ ውድቅ. እውነተኛ, በማይለወጥ አምላክ እና እውነተኛ ሰው ነው - አባቶች ጌታ ክርስቶስ አዋጅ አወጣ. እርሱም ለዘላለም የሰው ልጆች አባት ከ ከመወለዳቸው ነው አምላካቸውን መሠረት, እሱ ዙሪያ ኃጢአት ያለ አንድ ሰው ልክ እንደ ድንግል ማርያም ብርሃን ተገለጠ. ዘር እና መለኮትነት አንድ ተመስሎ ውስጥ ሁልጊዜ በክርስቶስ አካል ውስጥ የማይነጣጠሉ እና indivisible አንድነት.

ይህ Monophysite ኑፋቄ ብለው ክርስቲያን ክፉ ብዙ አመጡ መሆኑን ማስተዋሉ ጠቃሚ ነው. የሐሰት ትምህርት አንድ conciliar ፍርድ መጨረሻ ድረስ ይወገዳል, እና ለረጅም ጊዜ ያህል መናፍቅ Eutyches እና ኔስቶሪያንስ ተከታዮች መካከል ውዝግብ የዳበረ አይደለም. Fedora Mopsuetskogo, Edessa ልጅ Ibas በቂሮስ Theodoret - አለመግባባት ዋናው ምክንያት የቤተክርስቲያኗ ሦስት ተከታዮች ሥራዎች ነበሩ. እነዚህ ጳጳሳት አፄ ጀስቲንያን የተወገዘ ነበር; ነገር ግን የእርሱ ትዕዛዝ ሁለንተናዊ ቤተክርስቲያን እውቅና ነበር. ስለዚህ ክርክር ሦስት ምዕራፎች ላይ ተነሣ.

አምስተኛ የተቀደሰ ጉባኤ

አከራካሪ ጉዳይ ለመፍታት እንዲቻል የቁስጥንጥንያው አምስተኛው ምክር ቤት ተካሄደ. ጳጳሳት ጽሑፎች ከባድ ተፈረደበት ነበር. ስለ እምነት እውነተኛ ተከታዮች አጉልቶ ኦርቶዶክስ ክርስቲያኖች እና የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ጽንሰ-ሐሳብ ተነሣች. አምስተኛው ምክር የተፈለገውን ውጤት ለማምረት አልቻለም. ሙሉ በሙሉ የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን የተለየና እና በመናፍቅነት ለማነሳሳት ክርስቲያን ውስጥ ውዝግብ ለማመንጨት ቀጥሏል ነው ኅብረተሰብ ውስጥ ተቋቋመ Monophysites,.

ስድስተኛ የተቀደሰ ጉባኤ

ልዩነቶቻቸውን ምክር ታሪክ መናፍቅ ትግል ኦርቶዶክስ ክርስቲያኖች ለረጅም ጊዜ በቂ የቆየ መሆኑን ይናገራል. የቁስጥንጥንያው ላይ በመጨረሻ እውነትን ለመመስረት ነበር ይህም ስድስተኛው ካቴድራል (Trullo), ስብሰባ ተደርጎ ነበር. 170 ጳጳሳት ተገኝተው ነበር ይህም ስብሰባ ላይ ይህን ኰነነ እና ትምህርት Monothelites እና Monophysites ውድቅ ተደርጓል. መለኮታዊ እና ሰብዓዊ; ስለዚህም በሁለት ከፈቀደ - - መለኮታዊ እና በሰው በኢየሱስ ክርስቶስ ውስጥ, ሁለት ተፈጥሮዎች መሰከረ. በኋላ ካቴድራል monofelianstvo ወደቀ; እንዲሁም የክርስቲያን ቤተ ክርስቲያን አምሳ ዓመት በአንጻራዊ በዝግታ ኖረ. አዲስ ግልጽ ያልሆነ ፍሰት ወደ እንዳያሳግድበት በመናፍቅነት ላይ በኋላ ተገለጠ.

ሰባተኛ የተቀደሰ ጉባኤ

ያለፉት 7 ልዩነቶቻቸውን ምክር ቤት 787 ዓ.ም በ በኒቂያ ጉባኤ ተካሄደ. ይህም 367 ጳጳሳት ተገኝተው ነበር. ቅዱሳን ሽማግሌዎች ውድቅ እና Iconoclast በመናፍቅነት በማውገዝ እና አዶዎችን ብቻ እግዚአብሔርን እንደሚገባ ይህም አምልኮ, በፍርሃት እና አምልኮ pochitatelnoe ላይታይ እንዳለበት ወሰነ. ራሱ እንደ እግዚአብሔር አዶዎችን ከሚያመልኩ ሰዎች አማኞች, አውግዘዋቸዋል. 7 ልዩነቶቻቸውን ምክር ቤት ተካሄደ በኋላ, iconoclasm ከ 25 ዓመታት ቤተ ክርስቲያን ደነገጠ.

እሴት ስብሰባ ቅዱስ

ሰባት የሚያስማማ ምክር ቤቶች ምን ሁሉንም ዘመናዊ እምነት ላይ የተመሠረተ የክርስትና እምነት መሠረታዊ ቀኖናዎች, ልማት ረገድ የሚያበረክቱት ድርሻ ከፍተኛ ነው.

• የመጀመሪያው - ክርስቶስ በእግዚአብሔር አብ መካከል ያለውን እኩልነት መለኮትነት ጸድቋል.
• ሁለተኛ - በመንፈስ ቅዱስ መለኮታዊ ተፈጥሮ ባለመቀበሉ, መቄዶንያ ውስጥ በመናፍቅነት አውግዟል.
• ሦስተኛ - የ ስንጠቃ godman ሰዎች ሰብኳል ማን ኔስቶሪያንስ, ያለውን በመናፍቅነት ማስወገድ.
• አራተኛ - Monophysitism ያለውን የሐሰት ትምህርት አንድ የመጨረሻ አናግቷል.
• አምስተኛ - ሰብዓዊ እና መለኮታዊ - እሱ መናፍቅ እና ሁለት ተፈጥሮዎች መካከል ተቀባይነት ኢየሱስ መናዘዝ ድል ተጠናቅቋል.
• ስድስተኛ - Monothelites የተወገዙና ክርስቶስ ሁለት ፈቃዶች ውስጥ ማንጸባረቅ ወሰንን.
• ሰባተኛ - የ Iconoclast በመናፍቅነት ገለበጠ.

ልዩነቶቻቸውን ምክር ዓመት ኦርቶዶክስ ክርስቲያን ትምህርት ውስጥ እርግጠኝነት እና የተሟላ ለማምጣት ይፈቀዳል.

ስምንተኛ ልዩነቶቻቸውን ምክር ቤት

በአንጻራዊ ሁኔታ በቅርቡ, የእምነት አባት Konstantinopolskiy Varfolomey እኛ የፓን-ኦርቶዶክስ ስምንተኛ ልዩነቶቻቸውን ምክር ቤት እያዘጋጁ መሆናቸውን ተናግረዋል. ፓትሪያርክ ክስተት የመጨረሻ ቀን ለመወሰን ኢስታንቡል ውስጥ ለመሰብሰብ የኦርቶዶክስ እምነት መሪዎች በሙሉ አሳስቧል. ይህም 8 የሚያስማማ ምክር ቤቱ የኦርቶዶክስ ዓለም አንድነት ለማጠናከር ምክንያትን መሆን እንዳለበት ገልጸዋል ነው. ይሁን እንጂ, በውስጡ convening የክርስትና እምነት መከፋፈል አስገደዳቸው.

ይህ ፓን-ኦርቶዶክስ ስምንተኛ ልዩነቶቻቸውን ምክር ቤት አንድ reformist ለብሶ ይልቅ ገጸ የሚያወግዙ ይሆናል ተብሎ ይጠበቃል. ሰባት ቀደም ምክር ይገለጻል ሁሉ በውስጡ ንጽሕና ላይ ያለውን እምነት የሚጠይቀውን ተዘርዝሯል አድርገዋል. አዲሱ ቅዱስ ስብሰባ በተመለከተ, አስተያየቶች ተከፍለው ነበር. አንዳንድ ተወካዮች የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን የእምነት አባት ሳይሆን በርካታ ትንቢቶች, ደንቦች መካከል convening ስለ ብቻ አይደለም የረሱት እንደሆነ ያምናሉ. እነዚህ መናፍቃን እንደሚሆን 8 ቅዱስ ልዩነቶቻቸውን ምክር ቤት ይንገሩን.

ልዩነቶቻቸውን ምክር ቤት A ባቶች

የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ሰባት የሚያስማማ ምክር ያሳለፉ በመንፈስ አባቶች, ሰዎች የምናስብበት ግንቦት 31 ቀን ይከበራል. ጳጳሳት በስብሰባው ላይ የሚሳተፉ መሆኑን, ወደ ካቴድራል ቤተክርስቲያን በራሱ አስተሳሰብ ምልክት ሆነ. አንድ ሰው አመለካከት እምነት, ቀኖናዊ በሕግ ማውጣት እና ጥብቅ ጉዳዮች ውስጥ ከፍተኛ ሥልጣን ሆነ አያውቅም. ልዩነቶቻቸውን ምክር ቤት A ባቶች አሁን ድረስ የተከበሩ ናቸው; ከእነርሱም አንዳንዶቹ ቅዱሳን እንደ የታወቀ ነው.

እውነተኛ እምነት ደንቦች

መንፈስ ቅዱስ አባቶች በሌላ አነጋገር ውስጥ, ልዩነቶቻቸውን ምክር ቤት ደንብ ሁሉ ተከትሎ ዘንድ ወደ ቀኖናዎች ኋላ ትተው, ወይም አድርገዋል ክርስቲያን ተዋረድ እና ቤተ ክርስቲያን እና የግል ሕይወት ውስጥ ራሳቸውን ታማኝ.

ስብሰባው የመጀመሪያ ቅዴስት ያለውን መሠረታዊ ደንቦች:

• ቀሳውስት ራሳቸውን የማኮላሸት ሰዎች ወደ አይሰጣቸውም.
• መደረግ አይችልም የቅዱሱ ያለውን ዲግሪ አማኞች ይቀይራል.
• አንድ ካህኑም በቤቱ ውስጥ ያለውን የቅርብ ዘመድ ያልሆነ አንዲት ሴት ሊኖረው አይችልም.
• ጳጳሳት ጳጳሳት የሚመረጡ ሲሆን ሜትሮፖሊታን መጽደቅ አለበት.
• ኤጲስ ሌላ ጳጳስ አውግዘዋቸዋል ግለሰቦች ኅብረት አይቀበልም. ብ በዓመት ሁለት ጊዜ ጳጳሳት 'ክፍያ ተሰብስበው ወደ ያዛል.
• በሌላ ላይ አንዳንድ ከፍተኛ ባለሥልጣናትን ከፍተኛ ሥልጣን አረጋግጠዋል. ይህም አጠቃላይ ስብሰባ እና የሜትሮፖሊታን ፈቃድ ያለ ጳጳስ ማቅረብ የተከለከለ ነው.
• ከተሜ ጋር ተመሳሳይ ኢየሩሳሌም ጳጳስ መጠን.
• በአንድ ከተማ ውስጥ ሁለት ጳጳሳት ላይሆን ይችላል.
• ጨካኝ ሰው የክህነት አገልግሎት እንዲተኙ ሊደረግ ይችላል.
• ቅዱስ ማዕረግ ከ ተፉ ወደቀች.
• ለንስሐ backslid እንዴት ይወስናል.
• እያንዳንዱ ሳያስቀር ቅዱስ ሚስጥሮች ያስተምራሉ ይገባል.
• ጳጳሳትና ቀሳውስት በዘፈቀደ በረዶ በረዶ ጀምሮ መውሰድ አይችሉም.
• ቀሳውስት በአራጣ ውስጥ ተሳታፊ አይችልም.
• ይህ በጰንጠቆስጤ እና እሑድ ዘመን እንንበርከክ የተከለከለ ነው.

ወደ ቅድስት ሁለተኛ ስብሰባ ያለውን መሠረታዊ ደንቦች:

• እያንዳንዱ መናፍቅ የተረገመ ላስገዛለት አለበት.
• ጳጳሳት በውስጡ ክልል በላይ ኃይሉን ማራዘም የለባቸውም.
• Postanavlivayutsya ቀኖናዎች ውሳኔ ንስሐ መናፍቃን.
• ቤተ ክርስቲያን ገዥዎች ላይ ሁሉም ክፍያዎች ምርመራ አለባቸው.
• ቤተክርስቲያን አንድ አምላክ የሚሉ ይቀበላል.

ወደ ቅድስት ሦስተኛ ስብሰባ ያለውን መሠረታዊ ሕግ: በዋናው ቀኖና አዲስ መግለጫው መጻፍ ይከለክላል.

ወደ ቅድስት አራተኛ ስብሰባ ያለውን መሠረታዊ ደንቦች:

• ሁሉም አማኞች ቀዳሚ ምክር ቤቶች ላይ ተስማምተው ነበር ሁሉ መጠበቅ አለበት.
• የገዥው ክርስቲያን ዲግሪ ገንዘብ ከባድ ቅጣት ነው.
• ጳጳሳት, ቀሳውስትና መነኮሳት ምርኮ ስለ ዓለማዊ ጉዳዮች ውስጥ ተሳታፊ የለበትም.
• መነኮሳት ሥርዓት አልሄድንምና ፈቃድ መምራት የለበትም.
• መነኮሳት እና ቀሳውስት ወታደራዊ አገልግሎት ወይም ዓለማዊ ማዕረግ መግባት የለባቸውም.
• ቀሳውስት ዓለማዊ በፍርድ ወንበር ላይ መክሰስ አይገባም.
• በቤተ ክርስቲያን ጉዳዮች የሲቪል ባለሥልጣናት ዘረፋና ውስጥ ጳጳሳት መሆን የለበትም.
• ዘማሪዎች እና አንባቢዎች heterodox ሚስቶች ጋር ማግባት የለበትም.
• መነኮሳት እና ደናግል ማግባት የለበትም.
• ገዳማት ውስጥ ዓለማዊ ቤት መፈለግ የለበትም.

ሰባት የሚያስማማ ምክር ቤት አንድ ጠቅላላ በአሁኑ ጊዜ ልዩ መንፈሳዊ ሥነ-ጽሑፍ ሁሉም አማኞች የሚገኙ ናቸው ህጎች ስብስብ አመጡ.

ይልቅ አንድ መደምደሚያ

የሚያስማማ ምክር ቤቶች መላው የክርስትና እምነት እውነተኛ ንጽሕና መጠበቅ ችለዋል. ከፍተኛ ቀሳውስት አሁንም አምላክ, pravomysliyu እና እምነት ቀኖናዎች እና ያልተበከለ ግንዛቤ መንግሥት ወደ መንጋውን ይመራል.