Carolingian መነቃቃት

Carolingian ህዳሴ - በተለይ ሻርለማኝ እና ሉዊስ ጥንቁቆችን, ቻርልስ ወደ ራሰ ዘመን ወቅት Carolingian ሥርወ የፍራንካውያን ገዢዎች የግዛት ዘመን ውስጥ ከዘጠነኛው መሃል, ወደ በስምንተኛው መቶ ዘመን መጨረሻ ጀምሮ በመካከለኛው ዘመን በሰሜን አውሮፓ ውስጥ የአእምሮ እና የባህል መነቃቃት አንድ ጊዜ,.

በዚህ ጊዜ ሥነ ጽሑፍ እና የመጻፍ, በኪነ ጥበብ, በምህንድስና, በመጻፍና, የኅብረት አምልኳዊ ለውጥ ውስጥ እያደገ ፍላጎት ልናከናውን እና ማጥናት ነበር ጥቅሶች. ስለ ስኬቶች ላይ የተመሠረተ ውበት መካከል መነቃቃት የሮሜ ባህል.

አንድ በኋላ የማሻሻያ ጊዜ እና ምሁራዊ ሐሳብ, ጥበብ እና ባህል ልማት ላይ የተወሰነ መቀነስ, ካርል Veliky ግዛት ውስጥ ከተዋረደው እነሱን ለመጠቀም አስቦ ጊዜ የእሱን ፍርድ ቤት በርካታ ደማቅ አእምሮ ላይ ተሰብስበው መሆኑን የሮማውያን ባሕል ባሕርይ የነበረው ሳይንሳዊ, የፍልስፍና, ጥበባዊ የትምህርት ደረጃ, .

የትምህርት ማነስ ቀሳውስት መካከል በተለይም ጎልቶ ነበር. በተለይ ትርጉም ለመረዳት, የተጻፈ ነገር ለማንበብ የመሠረቱ አይችሉም አሮጌ ቅጂዎች, መቅዳት ላይ ያላቸውን ቀናት ያሳለፉ እንኳ እነዚህ መነኮሳት. በሰባተኛው-በስምንተኛው መቶ ተጠብቀው በዚህ ምክንያት, የ ቅጂዎች ብዙውን ጊዜ በጭንቅ መግለጥን አገልግሏል በጣም ግራ ናቸው. ምንም መደበኛ የትምህርት ቋንቋ ነበር ስለነበር እነሱ ተጽፈዋል , ካፒታል ፊደሎች ውስጥ ማንኛውንም የስርዓተ ነጥብ ምልክቶች ያለ ስህተቶች ብዙ ጋር.

ግዛት ፍራንክ ውስጥ ካርል ቅዱስ ወይም ወደ ሮም መላክ አስፈላጊ የነበረው ለ Benedictine አገዛዝ ሙሉ ጽሁፍ ጥሩ ቅጂ ማግኘት አልቻልንም. በመጀመሪያ ደረጃ, ዋናው ግብ ሙሉ በሙሉ በእሱ ቁጥጥር ሥር የነበረው ቻርለስ የፍራንካውያን ቤተ ክርስቲያን, አንድነት ነው. እሱም ጊዜ በጣም የተማረ ሰው ነበር. እሱም የላቲን, የግሪክኛ, አንደበተ-ርቱዕነት, ሎጂክ, አስትሮኖሚ አጠና. በሰሜን ኢጣሊያ መሆን, ካርል Carolingian ህዳሴ ጀርባ ያለውን አቀናባሪነት በመባል የሚታወቀው ነው አንግሎ-ሳክሰን ምሁር ኣልክዊንና ጋር ተገናኘን.

አንድ በብሩህ ምሁር, እሱ ጥንታዊ የሆነ ሰፊ ስብስብ ጋር አንድ ቤተ መጻሕፍት ነበረ ቦታ ኒው ዮርክ ውስጥ ይኖሩ ነበር. ካርል ኣልክዊንና ወደ ቤተ መንግሥቱ ትምህርት ቤት የትምህርት ፕሮግራም ለማዳበር ሲሉ, Aachen, የፍራንካውያን ንጉሥ መኖሪያ ውስጥ መንቀሳቀስ እንዲችል ተረድቼአለሁ. የ ሳይንቲስት አንድ ኮርስ ቀሳውስትና መነኮሳት ለማሰልጠን ታስቦ ነው አዘጋጅቷል. ይህ የ ሰባት ለዘብተኛ ጥበባት አመጣጥ ማግኘት ይቻላል: ወደ trivium - ሰዋስው, አንደበተ-ርቱዕነት, ሎጂክ; እና quadrivium - የ የሂሳብ ጥበባት, በጂኦሜትሪ, በስነ, አስትሮኖሚ እና ሙዚቃ. እነዚህ ርዕሰ ክላሲካል እና ጽሑፋዊ ትምህርት ያቀፈ ነበር. ተማሪዎች ሆሜር, ቨርጂል, ሆራስ, Juvenal, ፕላቶ, ሲሴሮ ያንብቡ.

የቅስቀሳ Heroes - ብቻ ኣልክዊንና አይደለም. ሻርለማኝ ያለውን ፍርድ ቤት የተጋበዙትን ሌሎች የታወቁ ሳይንቲስቶች, ፈላስፎች, ባለቅኔዎች ነበር መካከል በፒሳ ጴጥሮስ, Aquileia በላቲን ፒኮክ ውስጥ ቻርልስ Aquileia ፓትርያርክ (ፒኮክ II), Lombard ፓቬልና Diakon, ኦርሊየንስ የቪዚጎት ቲዮደልፍ ሾመው መመሪያ.

የመማር እና ትምህርት ማዕከላት ጥንታዊ ቅጂዎች መቅዳት ልዩ ክፍል የነበረው አንድ ገዳም ሆነ. ነገር ግን ምንም ትርጉም የለሽ ማጭበርበርና ነበር - ሁሉም ጽሑፎች በጥንቃቄ መነኮሳት በ ጥናት ነው. አዲሱ ቅጂዎች ቃላት አንዳቸው ከሌላው የተለዩ ነበሩ, ወደ ስርዓተ ነበር. ካርል በመካከለኛው ላቲን ደረጃውን. ብዙ ቋንቋ ውስጥ መካተት ነበረበት ይህም የሮም ጊዜ, አዳዲስ ቃላት, ሐረጎች, ፈሊጣዊ ጀምሮ, በላቲን ውስጥ ተቀይሯል መባሉ. ካርል መለያ ወደ ሁሉም ለውጦች ወሰደ, እና በመካከለኛው ዘመን ላቲን ዛሬ ይታወቃል ውስጥ መልክ ነበረ.

የሚለው ቃል "Carolingian መነቃቃት" ብዙውን ጊዜ ምክንያት ወደ ጊዜ የልማት ቀሳውስት ወደ በዋነኝነት ውስን እና ዓይነተኛ ሁሉን አቀፍ ሕዝባዊ እንቅስቃሴ አጥተን ቆይቷል እውነታ ጋር ይከራከር ነበር; በ 19 ኛው መቶ ዘመን ፈረንሳዊ ታሪክ ዣን-ዣክ Ampere በተጠቀሰዉ የጣሊያን ህዳሴ. በተጨማሪም, ከአሁን በኋላ ያለውን ባህል ከተዋረደው ሙከራ የሚወክል የሮማ ኢምፓየር. ይሁን እንጂ ክርስቲያን ሃይማኖታዊ ልማዶች እና የጋራ ባህል ውስጥ በአንድ ጊዜ ስርጭት ነበር. ቻርልስ አንድ የግዛት ይህ መንግሥት Aleksandra Makedonskogo, አውግስጦስ ቄሳር, ቆስጠንጢኖስ, ጀስቲንያን ጋር ሲነጻጸር ነው በጣም ደማቅ ነበር.

ቻርልስ ሞት ወደ የፍራንካውያን ሁኔታ ማሽቆልቆል እና ባህል ምክንያት ዋነኛ ምክንያቶች መካከል አንዱ ሆነ.

ወደኋላ መለስ, ወደ Carolingian መነቃቃት ደግሞ የባህል ውጤቶች በአብዛኛው በርካታ ትውልዶች ላይ ተበተኑ ጊዜ "ሐሰት" ይካሄድበት, አንዳንድ ባህሪያት አሉት.

ጥበብ ያለው የአበባ 800 900 ዓመት, አንድ መቶ ዓመት ገደማ ይሸፍናል; ነገር ግን በሰሜናዊ አውሮፓ, ወደ ክላሲካል (የሮም) ጥበብ ቅጾች ላይ የተመሠረተ, ጎቲክ ጥበብ, በመጨረሻም, Romanesque መነሳት የሚሆን መሬት አዘጋጅቶ ጊዜ አንድ ተደማጭነት ጊዜ ነበር. ከዚያ ወዲህ ታወቁ ቅጂዎች, ብረት, የቅርጻ ቅርጽ, ሞዛይክ እና fresco ሥራ ተጠብቀው.

የ Carolingian መነቃቃት ያለውን የሕንጻ ቻርልስ በ አስተዋወቀ, ቅጥ ባሕርይ, እና የጀርመን ንጉሥ ኦቶ I. የግዛት በተጨማሪም የሮማ እና የባይዛንታይን መዋቅረ መፍጠር የታሰበበት ሙከራ ነበር ድረስ አሸነፈ, ነገር ግን ምስጋና ወደ ፈጠራዎች ወደ አንድ ልዩ ባሕርይ ያለው ሲሆን ነው.