Zhan Bodriyyar: የህይወት ታሪክ, ጥቅሶች. አንድ አንሺ እንደ Baudrillard

እስቲ ጉልህ ቃላት እንጀምር: "ሰዎች እያሉ ከሆነ - ጊዜ ይወስዳል. ጊዜ እንዲህ ይላል - ሰዎች መተው ". በዚህ ጥቅስ ጸሐፊ በማክበር ረገድ ትርጉም አዳዲስ እሴቶች ጋር ባለ ጠጎች ነው. እሱ Zhan Bodriyyar ትቶ ጊዜ, እርሱ እርሱ, ባሕርይው ኖረ የፈጠራ የማይሽረው ዋጋ ያገኘው በየትኛው ጊዜ እና ህብረተሰብ ስለ ለማለት በጣም ብዙ ነበር እንደሆነ ነገሩት.

, እና እንዲያውም ፎቶግራፊ ጥበብ ውስጥ ፍልስፍና, በማጠንጠን, ፍልስፍና, ሥነ ጽሑፍ ውስጥ - እርሱ በምናደርገው ነገር ሁሉ አዳዲስ መንገዶች መፈለግ አንድ ሰው ነበረ.

አንድ የገበሬው ልጅ የልጅ ልጅ

እሱም Reims, ሐምሌ 27, 1929 ከተማ ውስጥ, በሰሜን ፈረንሳይ ተወለደ. የእርሱ ቤተሰብ አባቶቻችን ሁልጊዜ መሬት ላይ ሠርቻለሁ, ነገር ግን ወላጆች ሰራተኞች ናቸው. Baudrillard በቤተሰብ ውስጥ ያምን እንደ - በቂ የመጀመሪያ ደረጃ ወይም ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ለማቋቋም እንዲቻል. ጂን ብሎ የጀርመን ጥናት የት ሶርቦኔ ላይ ለማስመዝገብ ችሏል. እሱም አንድ የዩኒቨርሲቲ ትምህርት የተቀበሉ ሰዎች በቤተሰብ ውስጥ የመጀመሪያው ነበር; ይህም ወላጆች ጋር እርሱም የልጅነት አሳልፈዋል የት አካባቢ, ጋር እረፍት ምክንያት መሆኑን በኋላ አለ. በእጅ ተንከባሎ እንደ ሲጋራ ማጨስ ይወድ አንድ ክብ ፊት ገበሬ ጋር ጠንካራ, ደልደል ሰው, ተደማጭነት የፈረንሳይ ምሁራን አንድ ትንሽ ካስት ሄደ.

የእርሱ የህይወት ታሪክ ከረጅም ጊዜ የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ውስጥ የሚሰሩ 1956 ጀምሮ ደግሞ የጀርመን ቋንቋና ሥነ ጽሑፍ ትምህርት ጋር ተያይዞ ነበር Zhan Bodriyyar,. በተመሳሳይ ጊዜ እሱ ጽሑፋዊ እና ወሳኝ ድርሰቶች ውስጥ ማተምን, የ "ግራ" ክንፍ በርካታ እትሞች ጋር ትተባበራለች. እንኳን Baudrillard በጣም ውስብስብ ሳይንሳዊ ጽሑፎች የሚለየው ጴጥሮስ ዌስ እና Bertolda Brehta, የዝግጅት ቅርጽ የተወለወለ, ግራ የሚያጋባ, አያዎአዊ ቅጥ እነዚህ ርዕሶች, እንዲሁም እንደ ትርጉሞች ውስጥ.

በሶሺዮሎጂ ውስጥ ሌክቸረር

በ 1966 ወደ Nanterre-ላ መከላከያ ዩኒቨርሲቲ በሶሺዮሎጂ ውስጥ ተሲስ ተሟግቷል. "Leftist" ሐሳቦች በመግለጻቸው, 1968 የተማሪ አለመረጋጋት ይፈሳል ከፈላ ስለራዕይ ይህም ከ - መገባደጃ 60 ዎቹ ውስጥ በፓሪስ ዳርቻ ላይ ካምፓሶች. የሚጠጉ ደ ጎል መንግስት በሞሐመድ ክስተቶች ውስጥ - እሱ እሱ አድማ ተሸጋገረ ይህም ፀረ-ጦርነት ሰልፎች, ውስጥ ተሳትፈዋል እንደነበር ትዝ ሳይለው ቢሆንም አክራሪ "leftist" ሐሳቦችን, Baudrillard መካከል ትንሽ ነጻ ተፈጥሮ ስቧል. ምናልባትም ከዚያ በጣም ታዋቂ ቃል Baudrillard አንዱ ተወለደ ነው: "ጮኾ ዝምታ የሚጠይቁ ..."

በፓሪስ ኤክስ-Nanterre ዩኒቨርሲቲ ውስጥ, እና 1986 ጀምሮ, የ በፓሪስ-በዶፊኔ ዘጠነኛ - ሶርቦኔ ከነበሩት ከአስራ ሁለት, ዣን Baudrillard ያለውን አቋም ተካሄደ አንጋፋ መምህር (ረዳት ፕሮፌሰር), ከዚያም በማጠንጠን አንድ ፕሮፌሰር. እዚያ መሥራት ቢሆንም, በርካታ ታዋቂ ሳይንቲስቶች: Anri Lefevr, Rolan ባርት, በእያንዳንዱ Burde. Baudrillard የመጀመሪያው ዋና ዋና ሥራዎች መካከል ያለውን ህትመት በኋላ ዘመናዊ ፍልስፍና መስራቾች መካከል ከፍተኛ ዝና መደሰት ጀመረ.

Marxists

Zhan Bodriyyar Marxism ማድነቃቸውን, እና ሌላው ቀርቶ ሳይንሳዊ የኮሚኒዝም መሥራቾች መካከል ሥራዎች አንዳንድ የተተረጎመው - ማርክስ እና Engels. ነገር ግን ይህ ተጽዕኖ የሆነ ከእነርሱ በጥናቱ ውስጥ ራሱን የገለጠባቸውን አያዎአዊ ባሕርይ, እና ሌሎች ፍልስፍናዎች መካከል ነበር. ሃሳቦች ወደ ግንዛቤ ለማግኘት አሁን ያለውን ትንታኔ ያላቸውን ማመልከቻ, እና ሙሉውን ወይም የሰላ ትችት ተሐድሶ ሁሉም ሙከራዎች አብቅቷል አለባቸው. የእርሱ በቪዲዮና በአንዱ ላይ እንደተገለጸው - "አዲስ ሐሳብ ፍቅር እንደ ናቸው: እነርሱም ወጥተው ያስራሉ."

"ነገሮች ስርዓት" (1968) እና "ሸማቾች ማኅበር» (1970) - Zhan Bodriyyar በሶሺዮሎጂ ኮሚኒስት ንድፈ አንዳንድ ድንጋጌዎች መካከል ዘመናዊ ችግሮች ከግምት የሚውል ውስጥ ሥራ.

ሸቀጦች እና አገልግሎቶች በማስታወቂያ በተሰጠውና ተቀባይነት መስፈርቶች ጋር ለማስማማት - ከኢንዱስትሪ አብዮት የፍቅር ዓላማ ተደርጎ ነው በአፈ "በተረፈው ማህበረሰብ", ዋናው ግብ ቦታ ሥልጣኔ, ሆኗል. ይህ ባቆመው ተስማሚ - ተከታታይ ፍጆታ. የ መካከል ማርክሲስት አመለካከት ማምረት ግንኙነት, ምልክቶች እና ምልክቶች በዘመናዊው ዓለም ውስጥ ኅብረተሰብ መመዘን ዋና መስፈርት እንደ እንዳበቃለት ያለፈበት ነው.

Neonigilist

የኅብረተሰቡ የአሁኑ ሁኔታ ጨካኝ ትችት ቀስ በቀስ አውራ Baudrillard በጽሑፎች እየሆነ ነው. የ ዝም አብዛኛው, ወይም (1983) 'የማኅበራዊ መጨረሻ ጥላ ውስጥ ሥራ "ወደ ዘመናዊ ዘመን አንድ መስመር እንደሆነ መግለጫ የያዘውን መበስበስ እና ውድቀት ባሻገር. የህብረተሰብ የድሮ ክፍል መዋቅር ደግሞ ቅርጽ እያጡ ያሉ ሰዎች, ያለውን ግለሰብ እየዳከረ መካከል ባዶነት በመፍጠር, ተሰወረ አድርጓል.

ሰብዓዊ ማህበረሰብ ወለድ ይሆናል. የማን ጥቅሶችን ተሰልቶ እና expressiveness ውስጥ ልዩ ናቸው Zhan Bodriyyar, ጽፈዋል: "ይህ ዜጎች በጣም ብዙ ጊዜ ምንም አስተያየት ያጡ እንደሆነ ቃለ መጠይቅ." እሱም በብዙሃኑ ገንቢ የፖለቲካ ውክልና ለማግኘት ችሎታ ይክዳል. ሁሉም ርዕዮተ -, የሃይማኖት የፖለቲካ ወይም የፍልስፍና - ያልሆኑ ሕይወት, ምክንያቱም በእነርሱ እነርሱም ማስተዋልና ይህም ጋር መለያዎች መካከል ዝግጁ ሠራሽ ስብስብ መገኘት መለየት አይደለም ከሕግ generalizing በማድረግ specificity አይወሰድበትም.

postmodernist

ሌሎች ደግሞ በንቃት የሚቃወሙ ይህም postmodernism የራሱ ሊቀ ካህናት, ለማወጅ ምክንያት የተሰጠ ሳሉ Baudrillard መካከል የክርክር ባህርያት ወሳኝ ጽሑፎች, አንዳንድ የተቃውሞ አንድ ኃይለኛ ስሜት ቀስቅሶ ነበር. ሥራውን Baudrillard imbues ይህም በሂደት ላይ ያለውን የማህበራዊ ሂደቶች ከፍተኛ ትኩረት በማድረግ, ያለውን ተቀባይነት ቢሆንም, postmodern ፍልስፍና ከእርሱ የሐዘን, እና እንዲያውም ተዛምዶ ለመስጠት ይመስላል.

ከተለያዩ አካባቢዎች የመጡ ምስሎች እና ጽንሰ ሐሳቦች ጋር ማለቂያ የሌለው ጨዋታ አዲስ ሠራሽ ሥርዓቶች መካከል ትውልድ ውስጥ ያቀፈ ነው ይህም postmodern ማንነት,, ደረጃ በደረጃ እያደገ የፈጠራ አይመስልም. ነገር ግን እንደ "postmodernism ያለውን ቄስ" እሱ በጣም ከባድ ነበር ይዛለች እንደ መካድ. በጣም ግልጽ Baudrillard መካከል ያነሳችው እና ጥቁር ቀልድ ከሞላ ጎደል ሚም ሆነ እንደ እርሱ ሃሳቦች ቃላት ገልጸዋል ይህም ጋር virtuosity, ምስሎች እና ጽሑፎች ውስጥ በጣም mesmerizing ትርጉም አንድ ጨዋታ ነበር ነበር.

የ "ማትሪክስ" መካከል Ideologist

Baudrillard ውስጥ በጣም ታዋቂ ንድፈ አንዱ መጽሐፍ "Simulacra እና የማስመሰል" (1981) ላይ አተኮሩ ነው. ይህ ጽንሰ-ሐሳብ ውስጥ ተያዘ "hyperreality," እኛ በምስለ ስሜት እና ተሞክሮዎች እውነተኛ ነገር የሚተኩ የት ዓለም ውስጥ መኖር ነው. ይህ የያዘ ሲሆን ይህን hyperreality, "ጡቦች", ለማስተላለፍ simulacra ናቸው. ነገር ወይም ጽንሰ, ወደ ማጣቀሻ ውስጥ ያላቸውን ትርጉም ይህም ማለት እነርሱ በዚያ - አንድ የማስመሰል. በተምሳሊትነት ሁሉ: ወደ ቁሳዊ ዓለም እና ስሜቶች. እኛ ሁሉም ነገር የሌላ ሰው ሌንስ በኩል በመመልከት, አመለካከት የሌላ ሰው ነጥብ ጋር ሞክሮ, በእውነተኛው ዓለም ስለ ምንም ነገር አያውቁም.

የሩሲያ አንባቢ ይህን ሐሳብ ያለው ጠቀሜታ Pelevin «ትውልድ ፒ ውስጥ ቋሚ", ነገር ግን መላው ዓለም - በ ውስጥ "ነው ማትሪክስ" የፒተር አምልኮ Wachowski ወንድሞች (1999). በፊልሙ ውስጥ Baudrillard ያገናኙ በቀጥታ ያሳያል - ጠላፊ ኒዮ - - ዋና ገጸ ይህም መጽሐፍ "Simulacra እና ማስመሰል" መልክ ወጥ ነገሮችን ከነፋስ አደረገ መጽሐፍ አንድ ማስመሰል ሆኗል መጽሐፍ ራሱ ማለትም ...

Zhan Bodriyyar ሳይወድ ውስጥ ያለውን ሃሳቦች ግልጽ እና የተዛባ አይደሉም መሆኑን በመናገር, በዚህ የፒተር ውስጥ ተሳትፎ ስለ ተነጋገረ.

መንገደኛ

በ 1970 ውስጥ, ብዙዎች ከ ሳይንቲስቶች በዓለም ዙሪያ ይጓዛል. ምዕራባዊ አውሮፓ በተጨማሪ, እሱ ጃፓን እና ላቲን አሜሪካ ተጓዘ. ዩናይትድ ስቴትስ ወደ ጉብኝት ውጤት መጽሐፍ «አሜሪካ» (1986) ነበር. ይህ ፍልስፍናዊ እና ጥበባዊ ድርሰቶች - እንጂ የቱሪስት መመሪያ ሳይሆን መዝገብ የቱሪስት. መጽሐፍ አውሮፓ አንድ እንዲያው እና መረን የለቀቀ hyperreality ለመፍጠር ለመለወጥ ያላቸውን ችሎታ, ውስጥ ጀርባ እንዳበቃለት ነው ጋር ሲነጻጸሩ "modernity የመጀመሪያ ስሪት", አንድ ቁልጭ ቅርጽ ትንታኔ ይሰጣል.

እሱም ይህን hyperreality እንዲፈጠር ዓይኔ ተያዘ - እሱ ግን አያወግዝም ይህም የአሜሪካ ባህል, ስለ superficiality, ነገር ግን እንዲያው ይናገራል. በቀዝቃዛው ጦርነት ውጤት በተመለከተ Baudrillard ሳቢ እሴቶች. በዩናይትድ ስቴትስ በዚህ ዓለም እውነታ ማሸነፍ ጊዜ የበለጠ ጊዜ ከእውነታው የራቀ ነው.

ጃፓን የሚደረገው ጉዞ እሱ, ዘመናዊ ዩኒት ባለቤት ሆነ ከዚያ የወረት የፎቶ ሥነ ጥበብ አዲስ ደረጃ ላይ ደርሰዋል በዚያ መሆኑን Baudrillard አስደናቂ እውነታ ለማግኘት ነበር.

ፎቶ አንሺ

እርሱ ራሱ አንድ ፈላስፋ ግምት ውስጥ ነበር እና አንሺ ራሴ መደወል ነበር, እና ተወዳጅነት እሱ እንደ ነግደው ሆኖ, የእርሱ ፍላጎት አልነበረም. ይህ Baudrillard አንሺው ነጻ እና ኦሪጂናል የበሰለ, አንድ ፈላስፋ ወይም ጸሐፊ እንደ ቀረ እንደ መሆኑን ግልጽ ነው. ነገሮች ከመመልከት የእሱ መንገድ ልዩ ነው. ራሱ እንዲታይ ማድረግ እንደሚፈልግ ምን ያሳያል ይህም በተፈጥሮ ውስጥ አንድ ነገር እንዲሁም በአካባቢ, ነጸብራቅ ውስጥ ዓላማ ለማሳካት - እርሱ ግብ መሆኑን ተናግረዋል.

በርካታ አልበሞች ውስጥ የታተመው የእርሱ ፎቶግራፎችን, ወደ መተኮስ ወደ Baudrillard አቀራረብ ባለሙያዎች መካከል ከባድ ውይይት ርዕሰ ቆይተዋል. 50 ስዕሎች "በመውደም ዘዴዎች" የእርሱ ካከናወነችው ኤግዚቢሽንና በብዙ አገሮች ውስጥ ከፍተኛ ፍላጎት ነበራቸው.

የ aphorism መካከል መያዙንና

ጥቂት ሰዎች በውስጡ ጥልቀት እና ጭከናው ቋሚ በሚያስችል መንገድ እና ዝውውር በኋላ ያለውን ሐሳብ ለመግለጽ እንዴት ያውቅ ነበር. አንዳንድ በቪዲዮና - ሳይንሳዊ እና ፍልስፍናዊ ጭብጦች ላይ ውይይት ቀጣይነት, ሌሎች ሳለ - የማስታወቂያ መፈክር መካከል የምትማርክ ጋር ተመሳሳይ የሆነ መቀራረብ ጽሑፍ እንጋለጣለን, አለን:

• "ደረቅ ውሃ - ልክ ውሃ ያክሉ."
• "ይህ የመዋጥ ከ ይልቅ ከፍ ይከልክል ላይ ስሜት ውኃ ያለው ደስ."
• "ስታትስቲክስ - ምኞት-ፍጻሜ ተመሳሳይ መልክ, እንዲሁም እንደ ሕልም."
• ": ... ድሀ ትውስታ ... እና ሌላ ነገር እኔ ብቻ ሁለት ጎንም እንዳላቸው"
• "ብርሃን ሁልጊዜ ጠንካራ ወደ መንገድ መስጠት, እና ለሁሉም ብቻ ጠንካራ ስጡ መንገድ."
• "አርቴፊሻል ኢንተለጀንስ ውስጥ ተወሰኖ ነገር, ይህ ዘዴዎች ስለዚህም እውቀት የሌለውን."
• "እግዚአብሔር አለ, ነገር ግን እኔ በእርሱ አያምኑም."
• "እኔ የእርሱ አለመኖር ምስክር እንደ ይሰማኛል."

"ሞት ትርጉም ነው" - እነዚህ ቃላት ደግሞ Zhan Bodriyyar መናገር ጥቅም ላይ ይውላሉ. የህይወት ታሪክ በአጭሩ ሁለት ቀናት (07/27/1929 - 06/03/2007) ላይ ተንጸባርቋል, በአንድነት, ከሌሎች ነገሮች መካከል, ቀላል ያደርገዋል የአዕምሮ ስራ ቦታ መጠን, ይህ አባባል እውነተኝነት ማመን.