የሰሎሞን ደውል - ጥንታዊ መጽሐፍ ቅዱሳዊ መፍቻ. ንጉሥ ሰሎሞን የእግዚአብሔርን ቀለበት ላይ ጽሑፍ ምን ነበር?

ባለፉት መቶ ዘመናት ሚስጥሮች በእኛ ጊዜ የማወቅ አእምሮ ለመሳብ, እና ቆም ከእነርሱ አንድ ለጋስ ምግብ ይሰጣል. የሰሎሞን ደውል - አንድ ጥንታዊ ቅርስ, የፈጠራ ምሥጢር የሚወዱ የሚረብሽ. ስለ አስማታዊ ጌጥ ታሪክ, ለባለቤቱ ጥበብ, ጥንካሬ እና የእውቀት በመስጠት, በርካታ ትርጓሜዎች አሉት. ስለዚህ እስካሁን ድረስ, ሳይንቲስቶች መካከል ያለውን ቀለበት መልክ እና ዓላማ በተመለከተ ምንም ዓይነት ስምምነት የለም. የጥላሁን ቅርስ ቢያንስ አምስት የተለያዩ ስሪቶች አሉ. ከእነርሱ እያንዳንዱ ልዩ ነው እና መልካም ትክክለኛ መሆን ማረጋገጥ ይችላል.

ንጉሥ ሰሎሞን ያለው አፈ ታሪክ መላእክት ስጦታዎች

ታላቁ የይሖዋ (የሐወሐ) ንጉሡ አጋንንትን እዘዝ ችሎታ ሰጥቷል. ስምንት መለኮታዊ መላእክት ወደ ምድር ወርዶ ነፋስ ንጥረ ነገሮች ሁሉ መናፍስት ላይ ሥልጣን ይሰጣል ይህም ዓለት ንጉሥ ሰጠው. አገረ ገዥው ወደ የቀረበው ቀጣዩ ድንጋይ, ውኃ ውስጥ እና መሬት ላይ ያሉትን ሕያዋን ፍጥረታት መቆጣጠር. ባለቤት ሜዳማ, ደረቅ ወንዝ ወደ ተራሮች ለማብራት እና መሬት ለም ማድረግ ይችላል: ሦስተኛው ድንጋይ ለውጥ ኃይል ተሰጥቶት ነበር. እና የመጨረሻው ጽዋውን በሰማያትና በምድር ላይ ሁሉ መልካም እና ክፉ መናፍስት ገዥ እንዲሆን ሰሎሞን ነቅቷል ይህም አራተኛው ድንጋይ, አመጣ.

አፈ ታሪክ ገዥ አራት በአንድነት የጂንግልስ እና በተለበጠ ድንጋዮች ቀለበት ተሰብስቧል. ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ይህ ታላቅ ሀብት ጠቢቡ ንጉሥ ሆኗል. ቀለበቶች ጥንካሬ ይሖዋ (ከእየሩሳሌም ቤተ-መቅደስ) ቤተ መቅደስ ግንባታ ወቅት Shlomo (ሰሎሞን) ያስፈልጋል.

ወደ ተለማማጅ እና አጋንንት መፍቻ

ከእነሱ ብዙ በአብዛኛው ከመጽሐፍ ቅዱስ የተወሰደ ኢየሩሳሌም ጠቢቡ ንጉሥ, ስለ ሁሉ አፈ, እርስ በርስ ይጋጫሉ. ይሁን እንጂ የአውሮፓ ተመራማሪዎች የመጀመሪያው ዜና አንዱ ይደውሉ አንድ grimoire. ይህ "ሰለሞን ኪዳን" ተብለው ጥንታዊ አስማታዊ መጽሐፍ, ይህ ደግሞ አንድ የአስማት ቀለበት ታሪክ ይነግረናል.

ግንባታ ወቅት በኢየሩሳሌም ቤተ መቅደስ , ንጉሥ ሰሎሞን ታናሽ እና በጣም የሚወዱትን መሰሎቻቸው አንዱ በየቀኑ ጠቆር እና ባልነግራት እየሆነ እንደሆነ አስተውለናል. ገዥ አንድ ያገኛችሁ በእርሱ የሆነውን ነገር ወጣቱን ሰው ጠየቀው. ይህ ደግሞ ወደ ሥራ ሲጠናቀቅ በኋላ በእያንዳንዱ ሌሊት አንድ ክፉ ጋኔን እንደሆነ ውጭ ዘወር ምግብ ይመርጥና ገንዘብ አግኝቷል: የቀኝ ጣት ጀምሮ ደም ይጠቡታል. እሱ አስማት ቀለበት ያመጣውን የመላእክት አለቃ ሚካኤል ነበር ድረስ ከዚያም ሰሎሞን ቤተ መቅደስ ሄዶ በጣም ረጅም ጸለየ. ሪንግ የሚቻል ክፉ መናፍስት ገዥ ሊገራ ዘንድ አደረገው. እሱም የእሱን ፈቃድ ሰባ-ሁለት ጋኔን ድል ነሡ እና እርዳታ ጋር ወደ መቅደስ መጨረስ ይሆናል. ከዚያም ከመዳብ amphora ውስጥ ታስሮ, ይህ ቀለበት በማድረግ አደረገበት ወደ ባሕር ወረወረው.

ነገር ግን አጋንንት የቀሩት ዕቃ ውስጥ የተደበቀ የንጉሡ ታላቅ ባለ ጠግነት, ስለ ሰዎች መንገር. Amphora አልተገኘም ተደርጓል, እና እስረኞች መናፍስት ማምለጥ. ንጉሥ ሰሎሞን ቀለበት ከአሁን በኋላ ተመሳሳይ ኃይል ነበር, እንዲሁም አንድ ጊዜ ኃያል ንጉሥ ክፉ ኃይሎች አስደሳች ሆነ.

ሰሎሞን ቀለበት: ንጉሡም እና ጠቢብ ያለው ምሳሌ

አስማት ቀለበት ያለውን አፈ ሌላው ስሪት በጣም የተለመደ ነው እና የፍቅር ንክኪ አለው.

አንድ ወጣት ተሞክሮ ገዥ እንደመሆኑ, ንጉሥ ሰሎሞን አስማታዊ ኃይል ያደሩበት አንድ ቀለበት ስጦታ አግኝተዋል. ያለውን ችግር እንደ ከግራ ሕይወት ማንኛውንም አስቸጋሪ ጊዜ ውስጥ, እጅ ውስጥ መውሰድ ዋጋ ነበር, ነገር ግን ወጣት ሰው ለዚህ ምንም አስፈላጊነት ማያያዝ ነበር.

ከተወሰነ ጊዜ በኋላ, የእርሱ አገር ሰዎች በረሃብ ይሞታሉ, አስከፊ የሰብል አለመሳካት መረዳት. ግራ መጋባት ገዢ ሀብቱን በሙሉ ለመሸጥ ነጋዴዎች አዘዘ; ሕዝቡም ለመመገብ ገንዘብ ተጠቅሟል. ከዚያም በኋላ ወደ ቀለበት ትዝ ይህን አነሡ, እና ... ምንም ነገር አልሆነም. በገዢው ከውጭ በኩል ወደ ላይ ምልክት ባዩ ጥንታዊ ቋንቋ ከእርሱ ዘንድ የተለመደ ነበር. ንጉሥ ሰሎሞን ስለ ቀለበት ላይ የሰፈረው ጽሑፍ እንዲህ ብሏል: "ሁሉም ነገር ያልፋል ..."

አስርት ሰለሞን ጥበበኛ ገዥ እና ደስተኛ ሰው ሆነ, አልፈዋል. አሁን እሱ ምትሃታዊ ጋር ክፍል ይሆናል. በድንገት የሚወዳት ሚስቱ ስለ ሞትን, እና ሐዘኑን እና ሐዘን ማለቂያ ነበሩ. ተስፋ በመቁረጥ ውስጥ, ንጉሡም ቀለበቱን ይዞ ጽሑፍ ያንብቡ; እሷ ግን እሱን ለማረጋጋት እና ይበልጥ ተጨማሪ አስቆጥቶት ነበር. ይህ ተከሰተ እንዲሁ ንጉሡ ውስጡን ላይ "... ይህ ደግሞ ያልፋሉ:" ሐይቁ ወደ ቀለበት መጣል ፈልጎ ነበር, ነገር ግን ጥበብ አዳዲስ ቃላት ልብ ተፈጸመ.

ደብዛው ጠፍቶ በመሄድ በፊት የመጨረሻ ዝግጅት በማድረግ በነገሠ መሸትሸት, ላይ, ሰለሞን ተቀመጠ እና ሕይወት ላይ ተንጸባርቋል. እሱም ምትሃታዊ ይዞ ስያሜዎች የታወቀ-ማንበብ እና ሕይወት transience አስብ. ቀለበቱን ጠርዝ ላይ የማይታየው ዓይኑ በዚያ ቀን በፊት ሌላ ሐረግ ታየ - "ምንም ይሄዳል ..."

ንጉሥ ሰሎሞን እና የጌጣጌጥ ያለው አፈ ታሪክ

አንድ ቀን ንጉሥ ሰለሞን ሙሉ በሙሉ በወርቅ ልብስ የለበሰ ሰው, አየሁ, እና ፓሰር-በ ማን ነበር ጠየቀ. ይህም አንድ ታዋቂ ጌጣጌጥ ሠራተኛ ነበር. ገዥ በጣም አዘነች እና አስደሳች አስገርሟቸዋል አሳዛኝ ለመሆን ተገደዋል ኖሮ አንድ ቀለበት ለማድረግ በሦስት ቀናት ውስጥ አዘዘ.

አንድ ቀለበት ማድረግ እንደሚቻል ማወቁ, ስለ የጌጣጌጥ እርዳታ በመጠየቅ, በሰሎሞን ልጅ Rahavamu ዘወር. ዜይን, ጊሜል እና ዮድ - ከዚያም አንድ ጥበበኛ ወጣት ሰው ቀለበቱን ሦስት ደብዳቤዎች መካከል ሦስት ጎኖች ላይ በምስማር ጋር ቧጠጥሁት. ቀለበቱን በማብራት ማንበብ ንጉሡም ሁሉ ያላቸውን ኃይል እንዲሁም ለመከራና ሀብት ቢኖሩም የሚያሳዝን ሆነ - "ይህ ደግሞ ... ያልፋሉ". ክፉ ጋኔን ወደ ቤት መንገድ ላይ ሰሎሞን ዳርቻ ድረስ ጣሉት ጊዜ: እኔ ቀለበት ተመለከተ እና አዝናኝ ይሆናል.

ንጉሥ ሰሎሞን እና ቀለበት ውስጥ ያለው አፈ ታሪክ, የአእምሮ መስጠት ሰላም

የ አፈ ሌላው ስሪት ሰለሞን ጠቢብ ገዥ ነበረ: ነገር ግን ሁልጊዜ የስሜት መለዋወጥ ባዋከቡት እንደሆነ ይናገራል. ከዚያም ንጉሡ ይህን ችግር ለመፍታት ለማገዝ አንድ ጥያቄ ጋር ወደ ኢየሩሳሌም ጠቢባን ተናገራቸው. በሚቀጥለው ቀን, ለቅፍርናሆሙ አለቃ ገዥ ወደ ውጭ ላይ ጽሑፍ የነበረው ቀለበቱን, ሰጣቸው: ሰሎሞን ሁልጊዜ ጌጣጌጥ ይለብሱ "ይህ ... አያልፍም" እሱም ተሞክሮ በ እየተሰቃየ ጊዜ: እርሱ ቃላት ከተመለከትን, እና የተረጋጋ ሄደ. ነገር ግን ይህ ሐረግ አንድ ጊዜ እንደተለመደው ተጽዕኖ ማድረግ, እና እንዲያውም ይበልጥ ንጉሠ አስቆጥቶት ነበር. ከዚያም, የሰሎሞንን ቀለበት የእርሱ ምትሃታዊ የአእምሮ የእርሱን ሰላም ጠባቂ ሆነ ጀምሮ ቁጣ ውስጥ, እሱ "... ይህ ደግሞ ያልፋሉ:" ወደ ቀለበት መጣል ፈልጎ ነበር, ነገር ግን ውስጣዊ ጎን ላይ ያለውን ጽሑፍ ማየት አልቻለም ጊዜ,.

ይህም ሰሎሞን አንድ ቀለበት የሚመስል?

ዛሬ ቀለበት መልክ በተመለከተ በርካታ ትርጉሞች አሉ. በጣም የተለመደው አንዱ እንደሚለው - የጥንቶቹ አይሁዳውያን ቋንቋ ውስጥ ሶስት በተቀረጹ ጋር አንድ ወፍራም ቀለበት ነው. ሦስት ደብዳቤዎች ጋር የጋራ ቀለበት ወደ ውጭ ላይ አንድ ክበብ ውስጥ ያበላሽብን - ወደ ሌላ ስሪት መሠረት. גם זה יעבור, ጀብዱ ጋር አንድ ተራ ክብ ቀለበት የሚመስል: ሌላው መፍቻ ሰሎሞን ይህን ይመስላል ይህም የመጀመሪያው የተቀረጸው አንድ ኃያል ቀለበት መሆኑን አለው. በ "ኪዳን ሰለሞን" ቅርስ ውኃ አጠገብ oxidized አይደለም pentagram ጋር የብረት ቀለበት እንደሆነ ተገልጿል.

ድግምት ቀለበት, ነጭ ከብረት የተሠሩ በሙሉ አራቱም ጎኖች ላይ ድንጋዮች ጋር ቆዲው ውስጥ የነበረው አንድ ስሪት አለ.

ቀለበቱን ሰሎሞን ላይ ሚስጥራዊ የተቀረጸው

ሙስሊም አፈ ቀለበቱን ኃይል ሕይወት transience ስለ ቀላል እውነቶች ሲያዳብር መሆኑን ይጠቁማል. ሰሎሞን ቀለበት ላይ የተጻፈ ነው; እንዲሁም ተጻፈ ቢሆን ምን የሚለው ጥያቄ አከራካሪ ሆኗል.

ብዙ የአረብ ምንጮች ንጉሥ ሰሎሞን በእርግጥ ያላቸውን ጌጥ በኩል ከተፈጥሮ በላይ የሆነ ኃይል እና ጥበብ ነበረው ያመለክታሉ, ነገር ግን ላይ ምንም ተቀርጸው አልነበረም. ይህ ብቻ አራት አስማታዊ ድንጋዮች ጋር ቆዲው ነበር. እንደ ታልሙድ እንደ የአይሁድ ምንጮች, ወደ ቀለበት ላይ ጽሑፍ ከንጉሡ ዋና ጥበብ ያለው የእግዚአብሔር ስም መሆኑን ይናገራል.

የአስማት ቀለበት - አፈ ታሪክ ነው ወይስ እውነት?

ዛሬ, ብዙ ተመራማሪዎች እና በቀላሉ ጉጉት ሰዎች ለሚለው ጥያቄ መልስ ለማግኘት በመፈለግ: የሰሎሞን እንጠራራ - አንድ ምሳሌ ወይም አንድ ጥንታዊ ቅርስ? ማንም አይሰጥም ምንም ነጠላ መልስ የለም. ሁሉም በኋላ አፈ ታሪክ መሠረት, በንጉሡ መቃብር ውስጥ ዕንቁ, ሁለት ራሶች ዘንዶ የሚጠበቅ ነው. እሱን ማግኘት ሰዎች, የዓለም ዋና ይሆናል.

ምናልባትም አርኪኦሎጂስቶች ይህን ምሥጢር ለመግለጥ, ነገር ግን የሰው በጣም ጥንታዊ እውነት አንዱ ማስታወስ አለብን ይችላሉ: "! ሁሉም ነገር ያልፋል"