የኡመያዎች መስጊድ (ደማስቆ, ሶሪያ): መግለጫ, ታሪክ. ትንቢት ማማ

የኡመያዎች መስጊድ (ደማስቆ, ሶሪያ) - በዓለም ውስጥ በጣም እጹብ ድንቅ እና ጥንታዊ ቤተ መቅደስ ሕንፃዎች አንዱ. በተጨማሪም በደማስቆ ታላቁ መስጊድ ይባላል. ዋጋ የዚህ አወቃቀር ወደ ንድፉንም ቅርስ አገር በቀላሉ ግዙፍ. በውስጡ አካባቢ ደግሞ ምሳሌያዊ ነው. ሶርያ ውስጥ ጥንታዊ ከተማ - ይህ ደማስቆ ውስጥ Umayyads መካከል ታላቅ መስጊድ ነው.

ታሪካዊ ዳራ

የኡመያዎች መስጊድ በሶርያ ዋና ከተማ ውስጥ ይገኛል - ደማስቆ ከተማ. አርኪኦሎጂስቶች ገደማ 10,000 ዓመታት በዚህ ከተማ እንደሆነ ይናገራሉ. ፍልስጤም ውስጥ ኢያሪኮ - ጥንታዊ ደማስቆ ዓለም ውስጥ ብቻ አንድ ከተማ ነው. ደማስቆ ወደ Levant መላው መካከል ትልቁ ሃይማኖታዊ ማዕከል ነው, እና በቀኝ ላይ ጉልህ ክፍል የኡማያድ መስጊድ ነው. Levant - እንደ ቱርክ, ዮርዳኖስ, ሊባኖስ, ሶርያ, ግብጽ, ፍልስጤም እና ሌሎች እንደ በምሥራቃዊው የሜዲትራኒያን መዳረሻዎች, ሁሉ አገሮች አንድ ሁሉን አቀፍ ስም.

ክርስትና - ከተማ: አዲስ ሃይማኖታዊ እንቅስቃሴ ላይ ሐዋሪያው ጳውሎስ ወደ ደማስቆ ጉብኝት በኋላ. በደማስቆ ስለ ምን በአጋጣሚ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ብዙ ጊዜ የተጠቀሰው ሲሆን አይደለም. ኛ መቶ ዘመን መጨረሻ ወደ ከተማ ወሳኝ ነበር. ይህም እስራኤል, የዳዊትን ሁኔታ ንጉሥ ድል. በዚህ አካባቢ ውስጥ ቀስ በቀስ የአረማይክ ነገዶች በዚያን ጊዜ በፍልስጤም ክፍል ነበር አዲሱን መንግሥት መሠረት ጀምረዋል. በ 333 ከክርስቶስ ልደት በፊት ደማስቆ ሠራዊት Aleksandra Makedonskogo ያዘ, እና 66 ላይ - ወደ ሶርያ አንድ ግዛት ሆነች በኋላ የሮም ሠራዊት,.

የኡማያድ ዶም (ደማስቆ). ዜና መዋዕል

አርማናውያን አገልግሎት ተሸክመው በውስጧ መስጊድ አራማይክ ዘመን ውስጥ ግንባታ ያለውን ጣቢያ ላይ (ገደማ 3 ሺህ. ከዓመታት በፊት), መቅደስ ሃዳድ ትገኛለች. ዜና መዋዕል የሚያመለክቱ ያላቸውን ቋንቋ የሚነገሩ በማድረግ Iisus Hristos. ይህ ማስረጃ በ ቁፋሮዎች, ምክንያት የሆነውን ውስጥ በስተ ሰሜን ምስራቅ ጥግ ያለውን ታላቅ መስጊድ ጥቁር ሐውልት የሚያሳይ ሰፊኒክስ ነበር አልተገኘም. በአንድ ቦታ ላይ በቀጣይ የሮማውያን ዘመን ጁፒተር ቤተ መቅደስ ቆመው ነበር. ቲዮዶሸስ አረማዊ ቤተ መቅደስ በ የባይዛንታይን ግዛት ዘመን ውስጥ ጠፋች; የራሱ ቦታ ላይ በኋላ Ioanna Krestitelya ቤተ ክርስቲያን ተሰይሟል ይህም ሴንት .. ዘካርያስም ቤተ ክርስቲያን ተገንብቷል.

ይህ ቤተ ክርስቲያን ለክርስቲያኖች ግን ደግሞ ለሙስሊሞች ብቻ መጠጊያ ነበር የሚስብ ነው. ክርስቲያን አገልግሎት ውስጥ ከ 70 ዓመታት በላይ በአንድ ጊዜ ሁለት ሃይማኖቶች ተካሂዷል. 636 ውስጥ አረቦች ደማስቆ ድል ጊዜ ስለዚህ እነርሱ ይህን ሕንፃ አትንኩ ነበር. ከዚህም በላይ, ሙስሊሞች መቅደሱ በስተ ደቡብ በኩል አንድ ትንሽ ጡብ ቅጥያ ሠራ.

ወደ መስጊድ ግንባታ

የኡመያዎች ከሊፋ አል-Walid እኔ ተተካ ጊዜ, ክርስቲያኖች ክርስቲያን ውጭ ለመግዛት ወሰንን ነበር. ከዚያም ተደምስሷል እና ቦታ ውስጥ ያለውን መስጊድ ተገንብቷል. ከሊፋ አል-Walid እኔ ለሙስሊሞች ዋነኛ ሃይማኖታዊ ሕንጻ ለመፍጠር አቅዶ ነበር. እሱም ሁሉ ክርስቲያን ሕንፃዎች ልዩ የሕንፃ ውበት የተለያዩ ግንባታ ለማድረግ ፈልጎ ነበር. እውነታው ሶሪያ ውስጥ ያለውን ውበትና ግርማ ልዩነት ክርስቲያናዊ አብያተ ክርስቲያናት ናቸው መሆኑን ነው. ኸሉፋ በሚፈልግበት የተገነባ አንድ መስጊድ እነርሱ ስቧል የበለጠ ትኩረት, ስለዚህ ነበረው ወደ መሆን ይበልጥ ቆንጆ. የእሱን ዕቅድ በ ማግሬብ, ሕንድ, ሮም እና ፋርስ ከ ምርጥ የህንፃ እና የእጅ ጥበብ ተግባራዊ አድርገዋል. ወደ መስጊድ ግንባታ ግዛት ግምጃ ቤት ውስጥ በዚያን ጊዜ የነበሩት ሁሉ መንገድ አልወጣም. የባይዛንታይን ንጉሠ ነገሥቱ, እና አንዳንድ ሙስሊም መሪዎች አስተዋጽኦ ወደ ግንባታው መስጊድ. እነዚህ mosaics የከበሩ ድንጋዮች ብዙ የቀረበ.

የግንባታ ሥነ ሕንፃ

ትልቅ በደማስቆ መስጊድ, ወይም የኡማያድ መስጊድ ግዙፍ ግድግዳ የሚሆን ትልቅ ከተማ ከበዛበት ተደብቋል. መግቢያ በግራ በኩል ላይ ጎማዎች ላይ አንድ ግዙፍ የእንጨት ጋሪ አስደናቂ መጠን ማየት ይችላሉ. ወሬ ይህ መሆኑን ያለው የጦር ሠረገሎች, የጥንቷ ሮም ዘመን ጀምሮ ተጠብቀው. አንዳንዶች ይህን ሠረገላ በደማስቆ ተናዶ ወቅት በግ አንድ መሣሪያ እንደሆነ ያምናሉ ቢሆንም, ታመርሌን ይቀራል.

ውጭ በር መስጊድ ቅናሾች ሰፊ ወደሆነው አደባባይ, ተሰልፈው ጋር ጥቁር እና ነጭ እብነ በረድ በሰሌዳዎች. ግንቦች የከበረ የተሠሩ ናቸው. 125 ሜትር ርዝመት እና 50 ሜትር ስፋት የሆነ አራት ማዕዘን ቅርጽ ውስጥ በተተከሉበት ግቢ በዙሪያችን ሁሉም ጎኖች ላይ. የኡማያድ መስጊድ ውስጥ ይግቡ በር በኩል አራት ጎኖች የመጣ ሊሆን ይችላል. ጸሎት አዳራሽ አንድ ቀለም ትቀስረዋለች ማዕከለ, ገነት የአትክልት እና የወርቅ mosaics መካከል በሙላት ያጌጠ ምስሎች የተከበቡ ግቢ እስከሚያስገባው አንድ ጎን ቦታ ላይ ነው. በግቢው መሃል ውስጥ መታጠብና ምንጭ የሚሆን የመዋኛ ገንዳ ነው.

ትንቢት ማማ

በተለይ እሴት ነው ለማለት ይቻላል እንደነበሩ ተጠብቀው ቆይተዋል ያለውን የመስጊድ ናቸው. 1488 ላይ, ያላቸውን ከፊል ተሐድሶ ተሸክመው ነበር. የ ሚናራ, ትገኛለች ውስጥ ወደ ደቡብ-ምሥራቅ ነው የወሰኑ ወደ ነቢዩ ዒሳ (ኢየሱስ), እና ድቦች ስሙንም. የ ሚናራ እርሳስ ያስታውሰናል ይመስላል አንድ quadrangular ማማ ይመስላል. ይህ ሚናራ በተለይ ታዋቂ የኡማያድ መስጊድ ነው.

ወደ ግንቡ ትንቢት እንዲህ የሚል ሚናራ በኋላ Iisus Hristos ሁለተኛ መምጣት ላይ የመጨረሻ ፍርድ ፊት. እሱ ወደ መስጊድ ሲገባ, እሱ ነቢዩ በሚሰኘው ያስነሣው. ከዚያም ሁለቱም በምድር ላይ ፍትሕ ለማቋቋም ወደ ኢየሩሳሌም አቀኑ. ይህ ክስ አዳኝ እግር እየወጣህ አዲስ ምንጣፍ ደረጃ የት ቦታ ላይ ለምን በየቀኑ ነው. የኢየሱስ ሚናራ ተቃራኒ ሙሽራዋ ወይም አል Aruk ያለውን ሚናራ ነው. በምዕራብም ወገን ላይ XV ክፍለ ዘመን ውስጥ የተገነባው ይህም አል-ጋርቢ, ያለውን ሚናራ ነው.

ወደ መስጊድ ያለው ውስጣዊ

ወደ መስጊድ ግቢ ያለውን አስመሳዩን ብዝሃ-ቀለም በረድ ጋር ተሰልፏል ነው. በአንዳንድ አካባቢዎች mosaics ተጐናጽፋ ያሸበረቀ ነው. ልስን አንድ ጥቅጥቅ ንብርብር ሁሉ ይህ ውበት ሚስጥር በቂ ረጅም, እና ብቻ የተዋጣለት restorers ወደ 1927 ምስጋና ላይ ማሰላሰል ይገኛል ሆነ.

ወደ መስጊድ ያለውን ውስጣዊ ውብ አይደለም ያነሰ ነው. ወደ ቅጥር ወለሎች ማራዘም ላይ በረድ እና ምንጣፎች የተለበጡ ናቸው. ውስጥ በድምሩ አሉ በላይ አምስት ሺህ. ወደ ጸሎት አዳራሽ አስደናቂ መጠኖች አሉት. ርዝመቱ ትመስላለች 136 ሜትር ስፋት - 37 ሜትር. መላው የራሱ ፔሪሜትር መነሳት በቆሮንቶስ አምድ ላይ, የእንጨት ንጣፍና ጋር የተሸፈነ ነው. ማዕከል አራት አዳራሾች ግዙፍ ጉልላት ደጋፊ አምዶች ይስሉ ያስጠምዳሉ. መካከል የተወሰነ እሴት ናቸው የአንድሮሜዳ እና mosaics ላይ ያለውን አምዶች.

በሚሰኘው መቃብር

ወደ ጸሎት አዳራሽ በደቡብ በኩል ወደ mihrab አራት ያስጠምዳሉ. መጽሐፍ ቅዱስ መስጊድ አንዱ - አፈ ታሪክ መሠረት የነቢዩ ሙሐመድ የልጅ ልጅ የነበረው ሁሴን ኢብን ዒሉ መቃብር, የግቢው ምሥራቃዊ ጎን ውስጥ ይገኛል. ኋላ ያርድ ላይ ትንሽ በር ጀርባ የተደበቀ ያለውን ለሚታዩ መግቢያ. ቤተ መቅደሱን ሁሴን መካከል ዘፍጥረትን ውስጥ ይገኛል. አፈ ታሪክ መሠረት, የነቢዩ የልጅ ልጅ, በ 681 የከርበሊን ጦርነት ላይ ተገድሏል. ሁሴን ዎቹ ተቋረጠ ራስ በአንድ ንጉሥ በሄሮድስ ትእዛዝ ላይ መጥምቁ ዮሐንስ ራስ አድርገዋል ቦታ በጣም ቦታ ላይ መዋል እሷን አዘዘ ማን የሶርያ ገዢ, አቅርቧል. በአፈ ወፍ ከዚያም ደከመኝ ሰለቸኝ አሳዛኝ warbles ሕዝቡም ሁሉ በማተም ማልቀስ ጀመረ መሆኑን አለው. ገዢውም ንስሐ የወርቅ መቃብር ራስ ለመግባት ትእዛዝ ሰጠ ሲሆን ከጊዜ በኋላ አንድ መስጊድ ተለውጦ ይህም አስቀመጧቸው አኖረው. ሙስሊሞች መቃብሩ ደግሞ እንደሆኑ ይናገራሉ የነቢዩ ሙሐመድ, ጸጉር እሱ ቈረጠ; ይህም ወደ መካ የጎበኙ የመጨረሻ ጊዜ.

መቃብሩ Ioanna Krestitelya

በተጨማሪም ራስ Ioanna Predtechi ጋር በመቃብሩ ጸሎት አዳራሽ ውስጥ. ወደ መስጊድ መሠረትን መሠረትሁ ጊዜ በመቃብሩ ግንበኞች ተገኘ. የሶርያ ክርስቲያኖች መሠረት, ይህ የመቃብር ቦታ Ioanna Krestitelya ነበር. ካሊፋ ቢን Walid የሰጣቸውን ትእዛዝ ፈቃድን በመቃብር ውስጥ ተመሳሳይ ቦታ. በዚህ መንገድ ነበር ውስጥ የልብ ጸሎት አዳራሽ. አንተ ነቢዩ በሚሰኘው ማስታወሻ ማስቀመጥ ወይም እሱን ስጦታ ማቅረብ የሚችል አማካኝነት አረንጓዴ የመስታወት በተበጁት, የተከበቡ ነጭ እብነ በረድ መቃብር. ሊቀ ጳጳስ አሌክሳንደር Elisova መሠረት, መቃብሩ ራስ Ioanna Krestitelya አካል ብቻ ነው. ተራራ አቶስ በአሚየን እና በሮም ጳጳስ ጌርበርት ቤተ መቅደስ ውስጥ የተደበቀ የ ለሚታዩ የቀሩትን ክፍሎች.

ወደ መስጊድ በስተ ሰሜን ትንሽ የአትክልት ያለው የት የተመለደው አል-ዲን መቃብር.

ቴስት

ማንኛውም ሌላ ቤተ መቅደስ እንደ የኡማያድ መስጊድ ፈተናዎች ብዙ በኩል ተሳሳተ. ይህ ያለው ግለሰብ ክፍሎች ለበርካታ ጊዜያት አቃጠለ. መስጊድ ደግሞ የተፈጥሮ አደጋዎች ይሰቃይ. 1176, 1200 እና 1759 ላይ እንደቅደም ከተማ ጠንካራ የምድር መናወጥ ማሳጠር ይቻላል. የኡመያዎች ሥርወ መንግሥት መጨረሻ በኋላ, ሶርያ ሞንጎሊያውያን መካከል አውዳሚ ወረራ ለበርካታ ጊዜያት, Seljuks እና የኦቶማን አደረገ. ሁሉ ችግሮች ቢኖሩም, በፍጥነት vosstavlivalos እና እያራመዱ ደስ ብቻ መዋቅር, የኡማያድ መስጊድ ነበር. ሶርያ ዛሬ በዚህ ልዩ የባህል ሐውልት ያለውን የማይጠፋ ኃይል ኩራት ነው.

በመስጂድ ውስጥ የሚያገኙበት ደንቦች

የኡማያድ መስጊድ (ደማስቆ) - የሚያስተናግድ ቦታ ሰዎችን ሁሉ እምነቶች. ቅጥሮቿ ላይ እያራመዱ በተቃራኒው, እነርሱ በጣም ዘና ጠባይ, መድልዎ ሊሰማን አይደለም. እዚህ ያለውን ጸሎት ለማከናወን ሰዎች, ቅዱሳት መጻህፍትን ማንበብ ሰዎች ማየት ይችላሉ. አንተ ብቻ ቁጭ ቦታ ቅድስና መደሰት የምንችለው ከየት ነው, እርስዎ እንኳን ሊዋሽ ይችላል. አንዳንዴ እንኳ አግኝ ሰዎች የሚያንቀላፋ. አገልጋዮች መስጂድ ነው ሁሉም ዲሞክራሲያዊ, ማንም ሰው በእርግጫ ውጭ አይደለም ይፈረድበታል. ልጆች በረድ የተወለወለ ፎቅ ላይ ማሽከርከር ይወዳሉ. ትንሽ ክፍያ ቱሪስቶች ዓርብ በስተቀር በማንኛውም ቀን ላይ የኡማያድ መስጊድ (በሶርያ) መጎብኘት ይችላሉ. ወደ መስጊድ መግቢያ ላይ ጫማ አውልቅ መውሰድ አለበት. ይህ ማከማቻ አገልጋዮች ተጨማሪ ክፍያ ወይም የማስቀመጫ ለ ሊወሰድ ይችላል. ሴቶች ለማግኘት ደግሞ መግቢያ ላይ የተሰጠ ነው ጥቁር መሬቶች, እንደ ልዩ ልብስ የለም. ማስታወሻ በዚያ ውስጥ ሶርያ ሁልጊዜ ማለት ይቻላል በጣም ሞቃት, ስለዚህ በ እብነ በረድ ወለል ላይ መስጊድ ብዙውን ጊዜ የጦፈ ወደ ገደብ. ይህ ካልሲ አብረው ለማምጣት የተሻለ ነው ስለዚህ ባዶ እግራቸውን እንዲህ ያለ ወለል ላይ, ማንቀሳቀስ ይቻላል የማይቻል ነው.

በመላው ዓለም ከ ሙስሊሞች በአንድ የኡማያድ መስጊድ (ሶሪያ) ይጎብኙ ጉጉት አላቸው. ደማስቆ, በጣም የተጨናነቀ ቦታ ላይ.