የፈረንሳይ የእውቀት ፍልስፍና

በ 18 ኛው ምእተ ዓመት ፈረንሳይ የካፒታሊዝም እድገት እያደገች ነበር. በዚህ ጊዜ አገሪቷ ለከፍተኛ ለውጦች እና ዳግም ለማዋቀር እየተዘጋጀች ነበር - በመጨረሻም በሰፊው የሚታወቀው የበጎገር አመሠራረት አብቅቷል. የፈረንሳይ የእውቀት ፍልስፍና ፈጠራት በዚህ አንፃር ነበር.

እንደነዚህ ያሉ የልማት ዘርፎች እንደ አገሪቱ, እንደ ሀገሪቱ, ስለ ክስተቶች, የተደራጀ እውቀትን በተመለከተ ግልጽ የሆነ ማብራሪያ ያስፈልጋቸዋል. በፈረንሳይ ዘመን የነበረው የህዳሴው ዘመን ለፈጠራው, ለዋና ዋናዎቹ ተወካዮች ክብር በጣም መጥፎ አመለካከት ነው. ፈረንሳዊው የእውቀት ፍልስፍና ሃይማኖትን አውቀዋል እናም ቤተ ክርስቲያንን እንደ ማኅበራዊ ተፅዕኖ አካል አድርገው ህዝቡን የሚዳረጉበት መንገድ.

በሌላው በኩል ግን, በጊዜ ሂደት ካሉት ታላላቅ አእምሮዎች አንጻር ሲታይ ተራ ሰዎች አእምሯዊ እድገትን በመደበኛው ህብረተሰብ አለመታወቁ ምክንያት እንደሆነ ያምኑ ነበር. የፈረንሳይ የእውቀት ኅብረተሰብ ማህበራዊ ፍልስፍና ትምህርትን መሰረት ያደረገ ነበር. በሌላ በኩል ደግሞ መኳንንቱና ንጉሳዊው ቤተሰብ ትምህርት ያስፈልገዋል የሚል እምነት ነበረው; ሁሉም የመንግስትን ጥልቀት መግለጽ ይጠበቅባቸው ነበር.

ፈረንሳዊ የፈጠራ ፍልስፍና እና ዋና አቅጣጫዎች . በዚህ የዕድገት ዘመን ውስጥ ሦስት ዋና ዋና ነጥቦች ተቀርጸው ነበር, እያንዳንዱም ተከታዮቹን እና ተከታዮቹን አሉት.

• ዲሲዝ - ይህ መመሪያ የግለሰብን አምላክ ሐሳብ ከመቀበል እና መለኮታዊ መርህ በተወሰኑ ክስተቶች ላይ ተጽዕኖ ሊያሳድር የሚችልበት ዕድል ነው.
• ፍቅረ ነዋይ - በሳይንስ ተፅእኖ የተደገፈ, በተለይም መካኒካል. የዚህ አዝማሚያ ተከታዮች ፈላስፋዎች ሁሉንም ሳይንሳዊ መረጃዎች አጠቃላይ ማሳደግ እንዳለባቸው ያምናሉ. እርግጥ ነው, የእግዚአብሔር ሕልውና በትክክል አልተቀበለም. የሳይንስ ሊቃውንት የአለምን ዓለም የተፈጥሮ ሳይንሳዊ አመለካከት ብቻ ያብራሩታል.
• ከአዲስ አብዮት በኋላ የሶሻሊስታዊ ወይም የጨዋታ አገዛዝ የተገነባ;

የፈረንሳይ ፈረንሳይ ፈላስፋ-ቮልቴር . ምናልባትም በታሪክ ውስጥ እጅግ ታዋቂ ከሆኑ ባህልና ፍልስፍና አንዱ ነው. ይህ በጣም የታወቀ ጸሐፊ በአንዳንድ ወቅቶች ሃይማኖትን እና ህጎቹን በማስወጣት የቡድን አባላትን ያቀፈ ነበር. በእርግጥ ቮልቴር በአምላክ ላይ እምነት አልጣለም . ነገር ግን እግዚአብሔር ብቻ ዓለምን ብቻ እንደፈጠረ, አንድ የተወሰነ ንዋይ እንዳዘጋጀለት እና ነገሮች ከራሳቸው ላይ እንዳይንቀሳቀሱ አያደርግም.

ይህ ታዋቂ ፈላስፋ ለተራው ሕዝብ ሰብአዊ አመለካከት ሰብኳል. ይሁን እንጂ የክልሉ ብቸኛ መስተዳድር ብቻ አንድ ንጉሳዊ አገዛዝ ብቻ እንደሆነ ያምን ነበር . ችግሩን በአለቃዎች ላይ ብቻ ሳይሆን ያልተማሩትን ድሆች ለመንከባከብ ያለመፈለግ ሁኔታ ነበር.

የፈረንሳይ የእውቀት ፍልስፍና እና ተወካዮቻቸው .

Zh.Zh.Russo ሌላው የታወቁ ፈላስፋ, ጸሐፊ እና አስተማሪ ነው. እሱም የቤተክርስቲያንን ሥልጣን ውድቅ ስላደረገው አጉል እምነት, ፍትሃዊ ያልሆነ ጭካኔ እና አክራሪነት ነበር. በተመሳሳይም ዜጎች ዜጎችን ጠቃሚ ማህበረሰቦች እንዲሆኑ የሚያደርጋቸው ሃይማኖት መገንባት እንደሚያስፈልገው ተገነዘበ. እንዲያውም የ "ሲቪል" ሃይማኖት ጽንሰ-ሐሳቦችን እንኳን ሳይቀር, ከሞት በኋላ ባለው ሕይወት ላይ እምነትን የሚያመለክት , ለድርጊቶች ብድር, ለክፉ እና ለክፉ የሚሆን ዋጋ ነው.

ላምቴሪ - አምላክ የለሽነትን ያምን የነበረ ሲሆን አምላክ መኖሩን ያረጋግጣል. ከዚህም ባሻገር ለሰብአዊነት አስፈላጊነትን ከልክሏል, እናም እውነተኛ ሥነ ምግባር ከልምድ ጋር ብቻ እንደሆነ ያምናል. ይህ ፈላስፋ እያንዳንዱ ሰው ክፉ, መሠሪ እና ክፉ ነው ተብሎ ወደ ሀሳብ ያዘለ ነበር. በጎነት እና ሌሎች መልካም ባህሪያት በትክክለኛ የትምህርት ሂደት ውስጥ ይገኛሉ.

ዴይተር - ይህ የሳይንስ ሊቅ ስለ ህይወት ትንሽ የተለየ አመለካከት ነበረው. ሰው በተፈጥሮ የተወለደ ሰው እንደሆነ ያምናል. አንድ ሰው ሲያድግ ክፉ ነው. የአንድ አገር ዜግነት በሕግ, በመንግሥታዊ አስተዳደር እና በህይወት መንገድ ላይ ይወሰናል.